废碱液 碱性废水:锦言妙语(十七)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/04 06:33:45

锦言妙语(十七)

321 “1”是什么?“1”是开始,它提醒你前面还有漫长的路;

322历史对于我们来说,既远又近。说远,是因为,哪怕是昨天发生的各种事情,只要我们不是亲身经历并直接参与决策全过程,就未必能够说清楚,因此今天和过去未免越来越隔膜;说近,是因为,今天永远是昨天的继续,过去发生的一切总是会以这样或那样的方式,对今天,甚至对明天产生影响,发生作用,想躲也躲不过。

323拥有是美丽的,但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳,你还会有星光的照耀;失去了甘霖,你还有露珠的滋润。可以设想,屈原不失去生活的优裕和舒适,怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严,哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?

324 路边的那一潭死水,无纹无波。我不要这样的生活!要么就卷入长江大海,要么就无声地滋润田禾。

墙壁上的那幅肖像,不哭不乐。我不要这样的生活!要哭就哭出眼泪,要乐就乐出性格。

325爱如灯盏,照耀着在情感黑夜中摸索前行的人;爱如甘泉,滋润着在情感沙漠中艰难行走的人;爱如阳光,温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人;爱如春风,抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。

326积极者说,人生犹如一首歌,有低音也有高调,抑扬顿挫是人生美妙的旋律;消极者说,人生犹如一场戏,有高潮也有低潮,喜怒哀乐是人生无奈的节奏。

消极者说,风雨是小鸟出征长天的罗网,有了它,随时会折羽断翅;积极者说,风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀,没有它,飞不出美丽的弧线。

327人能走多远?这话不要问双脚,而是要问志向;人能攀登多高?这话不要问身躯,而是要问意志;人能创造多少?这话不要问双手,而是要问智慧;人能看多远?这话不要问眼睛,而是要问胸襟。

328黄土高原,是我挺起的胸膛,黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想,黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁,黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨,洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅,巍巍长城,是我不屈的脊梁。

329爱心是一片照射在冬日的阳光,它能让贫病交加的人感受到人间的温暖;爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉,它能使濒临绝境的人获得生存的希望;爱心是一首动人的歌谣,它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉;爱心是一场久旱的甘霖,它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。

330我坦然,于是我心美丽。我心美丽,于是我的人生跟着美丽。坦然是一种失意后的乐观;坦然是沮丧时的一种调适;坦然是平淡中的自信。

331 许多的事得失成败我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐。

332没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。我们有美的胸襟,我们才活得坦然;我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。

333 挫折就像一块巨石。懦弱的人,面对他,止步不前;坚强的人,依靠它,站得更高。

诚信就像一面神镜。奸佞的人,面对它,原形毕露;善良的人,依靠它,识别真伪。

334海潮,放远了谛听才觉得深邃,山峰,放远了望才觉得秀美,忠告,放远了品味才觉得亲切,友情,放远了回忆才觉得珍贵。所以,哲人说“距离产生美。”

335对手是要战胜的对象,要想尽办法击垮它;对手是竞争的伙伴,要在竞争中共同发展;对手是要攀登的高山。山越高,征服它就越能体现自身的价值;对手是论坛上的辩友,失去了一方,另一方也会失去意义。

336你有你波涛汹涌的豪迈,我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里,我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江,我是小河。你有你条条框框的教养,我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理,我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。