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第十四章 南山学校文化发展特色
中国教育现代化研究南山基地　加入时间：2011-01-13 11:01:00　点击：发表评论
学校是学习的天堂，是知识的圣地，穿越18年风雨，南山走到了今天，对这个年轻而卓越的教育圣地而言，学校文化建设犹如春日奇葩，显出了一个学校的文化底蕴、魅力与气质。当我们身处南山任何一个学校，在人文关怀、思想活力、创新精神、环境清幽的学校氛围中，总能感受南山学校文化的博大、浓厚、大气与活力。
众所周知，文化建设如同地基，是稳固大厦的根本。注重内在，注重文化，是南山学校的一种独特气质，而南山学校文化的特色也因此更显深厚！
今天，时代的发展要求学校作出相应的变革，其中学校文化建设在南山已经成为引领学校发展的根本动力，学校文化特色正成为南山教育改革与发展的新的风景线。
什么是文化？文化是人类创造出来并维系人类发展的意义体系。中国近代学者梁启超认为：“文化者，人类心能所能开释出来之有价值的共业也。”当代文化学者张岱年先生认为， “文化是人类在处理人与世界关系中所采取的精神活动与实践活动的方式及其所创造出来的物质和精神成果的总和，是活动方式与活动成果的辩证统一。”学校文化即作为学校的组织文化，其核心为共有的价值观，是组织员工共有的信仰，也是指导组织和组织中人的行为的哲学。价值观是组织兴旺发达的原动力。学校文化作为社会主流文化代表性形式，是以学校价值观念为核心的教育理念、制度安排、行为方式、风俗习惯、环境建设的生态系统，是学校经过较长时期的历史沉淀，由校长、教师、学生、管理人员创造并共享的精神气候与物质成果。包括学校物质文化、学校制度文化、和学校精神文化三个层面。学校文化具有整体性、独特性、潜隐性等特点。狭义的学校文化则特指在特定学校历史发展过程中形成的，反映着人们在生活方式、价值取向、思维方式和行为规范上有别于其他社会群体的一种团体意识、精神氛围。它是维系学校团体的一种精神力量，即凝聚力和向心力。就学校发展而言，学校文化是教育文明的沉淀，是教育发展之魂、创新之基。
从文化的功能特点看，学校文化具有教育功能、导向功能、陶冶功能、凝聚功能、激励功能、管理功能，具有强大的心理激发力、精神感召力、能量诱放力和行动规约力。学校文化对学校的发展功能在于，学校越发展，发展程度越深入，文化对于学校发展的促进、提升作用越重要。适宜的文化助长学校效能与生产力，文化改善学校人际关系，促进同心协力的活动，助长较佳的沟通与问题解决，助长成功的改变与革新努力，文化塑造教职员、学生与行政人员的认同感，文化扩展学校教职员，学校与社区的能量、动机与活力，文化提升日常生活的品质。其中，学校文化也涉及很多细节问题，几乎涵盖所有的学校日常生活，但却是学校文化的主要组成要素。
一、南山学校文化倡兴及其特色
先进的学校文化才可能引领和推进长盛不衰的学校发展。南山学校文化作为特区文化的一部分，同时也在创造着特区的新文化。
南山区是广东省的教育强区，也是深圳市文化、科技中心，深圳大学、科技园、深圳大学城同属南山区境内，文化底蕴深，人文素质高，可持续发展能力强。这就为南山区教育文化建设与发展提供了优越的自然和人文环境。
文化力是学校未来发展的重要教育发展资源和智慧之源。从南山发展定位对学校发展的要求看，南山学校文化建设具备良好的政策环境和高起点的发展基础。在南山学校的发展历程中，“文化立教”适时而发，在学校文化创新这一追求的实践过程中，凝聚和开创出一种大气、鲜明、独特、强大的学校文化，使区域教育发展顺应知识经济的世界趋势与发展潮流，打造出引领时代精神、应对时代挑战的学校文化品牌与与时俱进的先进教育文化，并成为南山教育的亮点。
进入新世纪以来，南山在学校发展目标上更加确立了“文化立教”理念。在大文化观上，贯彻落实深圳市提出的建设国际化城市与文化立市战略，建设城市教育共同体和学习共同体。在学校文化建设内容上，落实南山教育局提出的“坚持改革创新、与时俱进，努力实现“四个领先”和“三大跨越”，以促进南山区基础教育特色发展为重点，创新工作机制，建设学校特色，整合凝聚南山教育文化品牌。在学校文化发展重点方面，通过巩固提升一批教育理念先进、办学模式科学的典型师范学校；重振传统专项教育系列品牌学校；发展完善个性突出的各类特色学校；加大投入，培育出一批在深圳市和全国有影响的文化型学校。加强学校文化建设与发展的规划工作，克服学校文化建设与发展中所存在的随意性、盲目性，提升学校品位和学校形象，探索学校文化特色发展的新路子。突出学校文化建设主体，立足校本建设，加强学校自主发展，在学校文化建设中特别强调发展学校办学自主权的特色文化。今天，南山已形成文化底蕴深、创新水平高、可持续发展能力强的学校文化特色。
（一）学校观念文化建设：确立学校南山教育理念识别系统
学校观念文化属于教育哲学范畴，是对教育活动行为的一种根本指导。价值观是教育文化的核心，教育文化建设与发展，其核心是要解决价值观问题。文化是精神力量的代表，它以精神成果和物质成果的身份显示社会发展的水平和综合竞争力，并以其对其他地区的影响力、辐射力来显示其领导力。
从根本上说，学校文化就是在一个区域内的核心价值体系基础上形成的，具有稳定性、延续性的共同认知系统和行为方式。这种共同的认知系统和行为方式实际上是一种教育组织内部成员之间达成的共识，形成心理契约。学校观念文化建设的重心是树立正确的、具有时代特色的学校价值观；如学校价值观、学校精神和学校形象；学校文化建设的四种价值维度：对于个人的价值（良好个性）、对于社会的价值（社会责任感）、对于国家的价值（国家认同）与对于人类的价值（人类意识与人类良知）。
南山实践表明，学校观念文化建设的支柱在于学校理念，其功能在于使得每一个师生员工及区域组织及个人都知道南山教育提倡什么、反对什么，怎样做才能符合南山教育的内在规范要求，怎样做才能不违背南山教育的宗旨和目标，从而使组织及组织内的个人，在价值观、行为方式上产生趋于合力的变化。教育文化在凝聚、传递、延续和变革的过程中，成为全体成员思想、行为、思考方式、行动模式的内在尺度和依据，成为内在于每个成员的心理标准，是符合个体的人格追求。也因此成为学校发展可持续性的持久动力。学校文化正是这样一种无形的，具有持久、广泛、内在的激励与约束的力量，把每个个体的行为整合起来，维系、主导并昭示着共同体所有成员，引领教育共同体朝着既定的目标去奋斗。而理念识别系统是学校文化灵魂的表现形式，是一种学校整体价值观，它的形成往往来自学校绝大多数师生员工对学校存在意义、使命、办学方向和发展目标的认定与认同，不同的学校理念决定了学校不同的形象定位。
南山学校文化发展表明，一所学校的文化理念系统应当包括：学校的办学宗旨、校风、校训、教风、学风，还可以包括学校的教师的形象标准和学生形象标准。比如，深圳南山外国语学校理念体现在如下“学校文化”中。校训：博学、笃行；校风：求真、崇善、唯美；教风：敬业、爱生、合作、博学；学风：勤奋、自信、合作、创造；学校精神：追求卓越、追求完美；办学理念：办研究型学校，育国际化人才；教学理念：以学为本，教学相长；行动目标：学会尊敬、学会负责、学会研究、学会追求、学会合作、学会创造；学生文化：文明、刻苦、活跃；教师文化：敬业、合作、博学；人际关系准则：真诚、友善、信赖、合作；工作准则：优质、高效；教师四欣赏：欣赏学生、欣赏同行、欣赏领导、欣赏自己。学生四欣赏：欣赏老师、欣赏同学、欣赏父母、欣赏自己；领导四欣赏：欣赏下属、欣赏学生、欣赏家长、欣赏自己；家长四欣赏：欣赏孩子、欣赏教师、欣赏学校、欣赏自己；学生“五习惯”：卫生习惯——不随地吐痰、乱扔垃圾；礼貌习惯：耐心倾听、见人便微笑问好；秩序习惯——遵守交通规则、自觉排队；学习习惯——认真听课、独立思考、及时完成作业、经常阅读与写作；做人习惯——感恩、负责、关爱、诚信、执着与合作。比如，深圳南山中加学校的校训：德、笃、志，出自于四书五经的《大学》，“大学之道在明明德，在亲民，在至于至善”。强调“德”则是人生观、世界观，政治观点及思想体系的综合。“明德”则是正确的人生观，世界观，政治主张及思想体系的显示，并达到至善。“笃志”则是用淳厚专一、全力以赴的态度去追求崇高的志向。概括的说就是要求每一个中加学员成为明辨是非、明白事理，明确对社会、国家、人民应尽的义务与责任。要成为跨世纪的新型人才，必须树立远大的志向和目标,并具备坚忍不拔的毅力和勇气，为实现个人理想和国家的繁荣富强奋斗不息。比如，北大附中南山分校全校教职工的教育追求是“让每一位学生身心舒展地生活着，言无畏惧地尝试着，充满幻想地期待着。”比如，南山许多学校在新课程教学理念的引导下，树立了以互动为主要方式的新的教学观、以学力（指学习的欲望和能力）为主要目标的新的学习观、以对话为主要纽带的新的师生观、以发展为主要导向的新的评价观，以此推动学生、教师、学校、教育的可持续发展。倡导回归生活，体现教学的生活性，为学生建立起有价值的生活秩序和生活方式。教学过程也因此是生命被激活、被发现、被欣赏、被尊重的过程；是生命的自我展示、自我生成、自我超越的过程。把教学提升到生命层次，使教学过程还原为师生共度的一段生命历程、一种生命体验。上述精神形态的内容，是南山学校文化建设的重要载体和建设内容。
（二）学校制度文化建设
南山学校制度文化建设的重心是建设“以人为本”的民主的、法制的、开放的、学习型的现代学校制度。学校制度文化建设包括：专业组织结构、职业奖惩机制、等级管理体系、组织行政权力和管理规章制度等。现代学校制度建设的价值取向：优化教育秩序、促进教育公平、提高学校效能、提升教育质量、促进个人发展与社会发展的有机统一。
制度创新是教育发展持久的推动力。南山学校文化注重建立现代制度，增强学校活力。全区各学校均按照现代学校制度的要求，制定或修订了章程和发展规划，部分中小学、幼儿园试行“学校发展白皮书制度”；积极参与国家重点课题《基础教育阶段现代学校制度的理论与实践》的研究，在管理思想、管理制度、文化建设、家校协同机制等方面进行了探索，重点开展了契约化、扁平化、民主化实验，初步建立了科学、民主、人本、高效、开放的现代学校制度；坚持文化引领战略，注重文化品牌建设，形成了一批在全省乃至全国有影响力的教育品牌。
南山在学校文化建设中强调人的建设，人是文化过程的主体和中心。现代学校文化尤其要强调人的因素和人本管理，突出以人为核心，关注人的发展，学校发展的主体是知识型人才，教育管理实际上是知识管理和知识型人才的管理。知识型人才具有很强的自主意识，互动性强，劳动者创造的价值差异性大，劳动成果难以直接衡量，内在需求又多元化，期望值较高。南山人注意到，知识型劳动者注重文化管理，而文化管理要以共同的远景、共同的目标来牵引，使教育共同体的个人对未来教育发展有一个清晰的目标，然后朝这个大目标共同努力。这就要改变传统管理策略，如提出共同远景，建立核心价值体系，培养对组织的认同感，以及实现目标的成就感。这种源自文化层面所产生出来的力量，比起传统管理所产生的力量更彻底，更有牵引力、约束力，也更有活力、建设力、推动力和创造力。学校制度文化策略正是教育管理走向“不需要管理的管理”的最高境界。
南山学校坚持“以人为本、为了人的发展”的管理理念，实施“为了人的发展”的管理策略和相关激励机制，践行“以德立校、依法治校、民主理校、科研兴校”管理思路，实行了人本化、科学化的学校管理。以人本化的管理凝聚教师、以科学的分配机制激励教师、以培训和实践锻炼发展教师，改善教师的职业生活方式。同时以形成开放式学校文化环境为重点，以发展主体性、张扬个性、提升人的生命价值为根本宗旨，促进学校文化科学精神与人文精神的整合，物质文化、制度文化和观念文化协同发展的现代开放式学校文化体系，构筑师生共同的精神家园。其主要表现为：
1、开放教育特色
南山以北大附中南山分校为代表，以全国教育科学“十五”规划立项课题《开放教育实践模式研究》为抓手，开展实践探究活动。形成了开放式活动空间、开放式课程资源、自主探究空间、开放式教学方式以及开放式评价方式等开放教育文化。
开放式活动文化。学校的全部教育资源全方位向学生开放，实现了课堂教学延伸，培养了学生自主学习能力，同时也升华了学生的诚信、自律、负责的优良品格和爱校情怀。书架摆在教室外的长廊上。学校让书籍散之于学生中，将一部分藏书分散到各班级。小学、初中、高中，班班教室外都专门配置书架和长凳，每个班级教室外摆放100多本图书、画册、报刊，不仅本班学生可以自由取读，经过这里的其他班级的学生和教师也可以驻足读书。实验室没墙，艺术教室不上锁。学校利用梯间、长廊、墙角和开放空间，创设了各种艺术氛围深厚的教育展廊。如未名学园一楼综合实践活动空间的“北大校史展”，三楼综合学习空间的电子阅览室、开放图书阁、创意设计展及教室外长廊的开放图书架，四楼、五楼的社团活动和学科信息交流长廊；博雅学园二楼的自主探究空间，三楼自主发展空间，四楼的自主学习空间等。这些具有一定品位的空间文化建设以开放的内容和多样的形式筑起了跨越学科的桥梁。此外，陈列于开放空间中的网络终端信息港使空间更具开放性特点和信息时代的特征，构成了学校和社会信息交换的节点。
开放式课程文化。建立“自主探究、合作交流、灵活创新”的教学模式。在新课程理念的引导下，“探究”、“对话”、“讨论”、“体验”、“感悟”已经成为我校教师实现教学目标最重要的行为动词。单一、被动的灌输式教学被转化为自主探究、合作交流、操作实践等多元化的教学，学习过程更多地成为学生思考、质疑、批判、发现、求证的过程，极大地激发了学生们的学习热情和主动参与的积极性。理科组（理化生）经过几年的探索，创设了“以主题或专题为主线，以任务带问题、以分工来协作、以技术促研究、以收获给评价，以活动贯穿始终”的科学探究教学模式。文科组（政史地）奉行的“情境教学”，语文组追求的“多元、民主化的大语文教育”，英语组强调的“分层教学”，都为学科课堂教学注入了无尽的活力。建设多元化、个性化、发展性的评价体系，促进学生可持续的全面发展。
开放式教学文化。学校践行以弘扬人的主体性为宗旨，促进人可持续发展为目标的开放式教学方式：学校整合艺术、体育健康教育课程，实行“情趣跑班制”。小学部整合和拓展了艺术课程。基础课教学以年级为单位组织，选修课则以“专业”为单位，打破年级界限统一排课，实行“情趣跑班”。同时，体育课也进行了课程整合，推出了体育基础与田径、篮球、足球、网球等专业课结合的教学组织形式。学校拓展数学、英语课程，实施分层教学和“双轨动态班级授课制”。学校采取小班化教学，还拓展了小学中高年级和初中的英语、数学学科内容，实施了“双轨动态班级授课制”和学科分层教学。即打破以年龄作为唯一依据划分的自然行政班，根据学生个别差异分层，行政班和实际发生教学的层次班双轨并行；实行分层教学、动态管理。教学制度的创新，超越了传统的班级授课制，课程内容、课程实施的时空、师生关系得以重构，在课堂教学激活后，学生成了课堂教学中的主角。
综合实践活动课程提供学生自主学习的机会。在南山，研究性学习皆由学生自主选择有社会意义、自身也感兴趣的课题开展研究，并形成了从调查、选题、论证到实施、结题、评价一整套严谨规范的程序。“从好莱坞电影透视美国的文化侵略”、“人才专业和职业状况调查”、“陶艺”、“数学与生活”……精彩纷呈的课题展现出学生丰富多样的自主选择，学生个性的充分发展得到了广阔的空间。
以主题活动滋养学生美好高尚的心灵。在南山，课余活动的开展最具转折意义的改变就是将学生的需要、动机和兴趣置于核心地位，通过精心设计的主题活动，以先进的科学、高尚的文化来滋养学生美好高尚的心灵。为此，体育节、英语节、艺术节已成为品牌节目，具有强大现实意义的年度主题活动如十八岁成人宣誓仪式、高考宣誓大会等正在逐步形成传统，一些科学界、艺术界、体育界的杰出人物还经常被邀请来校和学生进行零距离的接触。学生们的人格、情感、价值取向便在这些丰富多彩的活动中不断臻于完善，对他们未来生活的构建起着潜移默化的引导作用。
开放式评价方式。学校实行发展性评价，尊重学生的个性差异、发掘每一位学生的天赋潜能，让每一位学生都得到最大程度的发展。“进步就是优秀”的评价观让每一位学生找到自信；档案袋评价，在自主探究、合作交流活动中评价，每一位学生都是评价主体；多元评价使每一位学生能把学习看作人生的快乐。
2、自主发展文化特色
学生既是教育的对象、也是教育的直接参与者与设计者。南山把发展主动权还给学生，引导学生自主参与、民主管理与自我管理，在参与中实现自我教育，进而实现自主发展。
自主发展文化。学校设“自主发展空间”，建有开放“实验室”。倚墙而设，各种理化仪器设备、模型、生物仪器和标本一应俱全，教师对这里的管理仅仅是按照学生上课进度，不时添加和更换一些实验设备。走廊一角的钢琴，设施完备的美术教室、音乐教室等都供学生自由使用。未名学园的综合活动空间和探究性学习空间都全程开放，搭建了学生健康成长和全面发展的平台。
实行无人监考，在自我教育中养成诚信品格。北大附中南山分校小学四年级以上各年级，均实行无人监考。在实行过程中，通过主题班会、报告会、板报宣传、征文比赛等形式开展了一系列诚信教育活动，营造“诚实守信”的教育氛围。在此基础上，以班为单位组织学生对学校、教师和家长做出考场规范承诺，签订承诺书，申报“实行无人监考诚信班”。把考试诚信的教育变成对培养学生自我约束能力，实现自我管理的一种手段。
开展自律承诺，在自我约束中培养责任意识。自律承诺是每位学生把自己的行为主动置于家庭、学校、班级及同学的监督和约束之下，自觉培养责任意识，变“要我做”为“我要做”的一种管理模式。在开展网络道德文明教育，让学生认识网络，鉴别网络、使用网络的过程中，他们采用了承诺制。首先通过学习网络文明公约对学生进行正面教育，然后通过主题班会，学生承诺与网络不文明行为再见。实践证明，这对增强学生网络道德意识和文明网络行为起到了非常好的作用。
改进评价方式，学生在自我激励中发展个性特长。在评价上，南山改革以往“三好学生”式的常规评定方式，开展了“我优秀、我能行”个人特长自主申报评优活动，每个学生根据自己的特长和表现申报应获什么奖项，填写特长评优表，提供事实和典型材料，有的特长还须当场表演，经大家评定后予以确认和表扬。这种自我评价，鼓励每一位学生找到自己的优点，发挥特长，树立自信，牢固树立“人人能成功，个个能成才”的新观念，让每一位学生找回了自尊和自信。
开展社会实践活动，在自我体验中提升思想道德素质。通过建立爱心社、绿色环保协会、“校园之声”电视台、“和平社”、等学生社团，发掘学生个体潜能；通过军政训练，生存能力训练，使全体学生自觉磨砺身心，培养良好的意志品质；通过“新世纪，我能行”实践体验活动，培养学生自信自强的品格；通过创建“红领巾特别关爱社区服务公司”，结对“手拉手”活动学校，“为贫困山区学生献爱心”等活动资助特困学生，让学生走向社会，服务社会，增强学生的社会责任感；通过确立驻港部队、黄埔军校、中山纪念堂等多个德育基地，培养学生爱国主义情感；使学生在自我实践和道德体验中学会生存，学会关怀，学会负责，学会做人，进而提升思想道德素质。
3、人本教育的人文色彩
建设均衡、综合、可选择的课程体系，提供学生多样化、针对性的服务。根据《普通高中课程方案（实验）》的有关精神，在忠实地执行国家课程计划的原则下，搭建了我校均衡、综合、可选择的高中新课程体系，以提供不同学生多样化、针对性的服务。
生成“开放性、多元化”的课程共建机制。为了拓展课程资源的空间，学校充分挖掘利用北师大雄厚的教育资源，并有效地开发、统整、梳理各类社会资源、社区资源、家长资源等。杜中臣校长是北师大的哲学博士，他多次走上讲台利用自己的专业特长为学生作高考哲学辅导报告。北师大许多知名的教授都亲临该校为学生上课，同时也充分利用社区资源、家长资源，将课堂延伸至高新产业区、高校研究室、生态农场等，生成了“开放性、多元化”的课程共建机制。
构筑“民主宽松、开放互动、重视体验、强调建构”的课堂教学文化。“民主宽松、开放互动”是指我们着力在课堂上营造出一种民主平等、和谐宽松的氛围，师生关系、教学方式、师生心智模式等都在这种大的氛围里被重新构建。学生们在这样的课堂上，真正成为学习和发展的主体，做到心态开放、主体凸现、个性张扬，敏思向学。“重视体验、强调建构”是指由灌输知识到体验知识，由储存知识到建构知识。强调教学过程唤起学生的生命体验和情感体验，强调学生对知识的主动探索、主动发现和主动建构。
施行“人性化、科学化”的课程管理。为了优化课程管理，提高管理效能，学校先后成立了课程管理委员会、学术委员会、选课指导小组，制定出《普通高中课程实施方案》、《课程开设计划》、《综合实践活动管理和实施细则》、《学生选课指导方案》、《学生选课指导手册》等，在施行具体的规章条文时，始终注重突出目标追求、价值取向、理想信念等核心要素，给制度注入灵魂，形成我校“软文化”与“硬制度”刚柔相济、既“人性化”又“科学化”的课程管理特点。
南山每个学校都创建了“家校互联网络平台”，使家校沟通零距离；学校采取了“爱心导师行动”，构建爱心教育体系，实施特别关爱工程。比如北大附中南山分校小学部的代理家长制—关心每一位学生的健康成长；初中部的爱心导师制—关爱每一位学生的身心发展；高中部的阳光工程—关爱每一位学生的成人成才。学校配备了专职的心理健康教师，进行心理健康教育和个别心理咨询辅导，解除学生成长中的烦恼；学校实行每日“三餐三点一果”、进行营养配餐，促进学生健康发育；学校建立了预防、医务、护理一体化服务的卫生室，保障了学生卫生保健的需要；学校建立了专职的校园治安保卫队伍，确保了校园的人身安全；学校创建了宁静、和谐的文化公寓，陶冶同学们的品格情操；学校有豪华、舒适的校车，减轻了家长每周接送孩子的负担。
（三）学校行为文化建设：建立学校的行为规范系统
学校文化发展受到教育区域经济政治文化以及社区和行业文化的外部环境影响，但根本动因在教育发展的内部矛盾，即学校的历史传统和现状、区域内部的组织、管理、领导集团和师生员工、社区成员的行为方式等等。南山教育文化发展中，学校教育生活、社区教育活动、教育运行中所体现出的个体及组织行为模式，呈现出学习型社会的崭新风貌。
著名管理学家彼得·圣吉在1990年出版的《第五项修炼》中提出了学习型组织的概念，组织的学习能力成为公认的核心竞争力。联合国教科文：《学会生存--教育世界的今天和明天》、学习—内在的财富》，也阐明了学习化社会的思想。文化不是行为本身，而是用于构造行为和理解行为的知识。文化对精神组织的影响更深、更细，深刻地影响人们对问题的看法、行为范式、生活方式，更重要的是思维方式。南山各学校文化按照学习型组织的要求进行教育资源重组，各校还本着系统性、权威性、强制性、平等性、持续性、可行性、可衡量性等原则建立一系列符合教育文化精神的和符合实际的规章制度，建立起法定的制度文化、制度程序文化，使制度科学、系统、有效。建设以学习共同体、教育共同体为载体的学校行为文化。
学校的行为规范系统重点是指学生的行为规范，并凸显出素质教育的绚丽风采。
确立六“自”当头的校风：自尊、自信、自强、自学、自律、自理。前面三个“自”是精神层面的，后面三个“自”是实践层面的。在日常的教育教学管理实践中，我们整合各方面的力量，反复研究在素质教育的背景下，自我教育内涵和外延的变化，探索一条变他律为自律、变管教为引导、变规范为需求的教育内化的路子。
构建班级学习型团队。大力提倡将班级建设成为一个有共享的价值观和信念的学习共同体，努力形成一种弥漫于班集体中的浓郁的学习气氛，并凭借这种气氛，提高学生的学力，进而使得每个个体都在这样的群体中渴望学习、学会学习，正确地认识、激励和调控自我，不断超越、完善自我。
创新学生社团活动。针对传统学生社团活动存在重形式、轻实效的现象，学校把工作重心转移到如何提高活动质量上来。学生社团活动既补充了第一课堂，又有利于发现、培养学生的个性特长。自我教育的实施与探索，高度弘扬了学生的主体精神，有效改善了学生的心智模式，培养出个性缤纷、自信自立、自主创造的优秀人才。
南山搭建了以展示为目的的平台——推出了以展示为主要特点的南山教育“四节”（科技教育节、英语节、体育节、艺术节），成立了教师合唱团、少儿歌舞团、师生民乐团等八个艺术团，组建了全国第一个少儿足球俱乐部——南山少儿足球俱乐部，创建了南山教育书画院，借文博会之机成功举行了有20多个国家和地区300名外国儿童及6000多名南山儿童参与的首届深圳南山国际少儿文化艺术周，广大师生都享受到了素质教育带来的快乐。目前，南山少儿足球俱乐部有37支队伍，常年坚持开展主客场比赛，育才中学代表队接受教育部有关部门安排于2008年9月初组队赴印度尼西亚代表中国中学生参加亚洲中学生足球锦标赛。
后海小学启动“快乐阅读”课题，通过讲故事、看图画，延伸活动，实现听说读写语文综合能力的提高，在培养学生语文能力的同时，运用图画书提高学生个性、品格、审美能力。至今，学生已创作图画书500多本，教师编写了国内第一本图画书教学论著《图画书阅读——引领孩子快乐成长》，该校学生第一本国内儿童自创图画书《我最棒》、《小老鼠如意》已正式出版。校长袁晓峰做客新浪网，就儿童阅读的推广、快乐阅读、图画书的阅读等话题，与学生家长进行交流。
松坪学校地处偏远的西丽片区，属于薄弱学校，但该校首创的校园吉尼斯在当地却享有盛名。学生特长得以发挥、展示，综合素质和能力得以提高，学校也创出了品牌。
大新小学所处的社区是深圳市典型的“城中村”，针对这一特点，学校探索出了一条“三礼”（礼仪、礼节、礼貌）的德育新路子。师生从身边的小事做起，校园里不再有粗鲁的举动，不再有大声喧哗，不再有垃圾纸屑，一个清新、整洁、文明的大新小学已经出现在人们面前，校风变好了，学风变好了，师生们在校园里学习、生活更愉快了。
同乐学校板球队在2007年全国锦标赛中获得冠军！这是该校根据生源特点、从体育技能发挥孩子们的潜力的结果。2006年9月，同乐学校与中国板球协会达成协议,共同组建了中国第一支少年板球集训队。2006年12月21日，同乐学校板球队在“U15亚洲少年板球挑战杯赛”战胜了缅甸队，首次出征便取得了第七名的成绩。
南山高品位的校园文化彰显不凡，努力践行“对每一位学生终身发展负责”的办学理念，为学生精心构建了优美、安全、和谐、文明的生活环境和现代化、开放式、文化型的绿色成长空间。名师荟萃，才艺兼备，凝铸成学校核心发展力的强大基石。在菁菁校园，既闪烁着文学艺术的灿烂星光，也跳跃着科学技术的激越音符，还交汇着一道道璀璨夺目的运动风景。母语节、科技节、英语节、体育节、艺术节……校园节日色彩斑斓；未名文学社、少年科学院、英语俱乐部、儿童书画院、女足俱乐部、戏剧表演社……学生社团交相辉映；武术、健美操、乒乓球、网球、钢琴、古筝、书法、版画、航模、刺绣、养蚕、手工、轮滑……选修课程缤纷炫目；写作、辩论、演讲、主持、口语、动漫、合唱、书法、绘画、定向越野、篮球、小发明……各种学科竞赛硕果累累。于是在菁菁校园，催生和培养了一大批令附中人骄傲的优秀人才。他们当中，有“第二届世界华人艺术节”钢琴大赛儿童组金奖得主、有的在芝加哥ISI世界花样滑冰大赛夺得金牌，有的在“全国蒲公英青少年艺术新人”总决赛中获得两项金奖、有的在“全国少年儿童艺术风采展示”中荣获四顶桂冠、有的出演多部影视剧、签约中国唱片公司、有的只身探秘黄河源考察绢蝶时发现珍稀植物、被《南方都市报》赞誉为“高中独行侠”、更多的在科技发明活动中获得国家发明专利……可谓群星璀璨，奇葩屡绽，彰显出南山以体育文化、艺术文化、科技文化为标志的素质教育文化。
（四）视觉识别系统：建立学校的环境文化
学校环境文化是学校在校园建筑、学校标识、校容校貌、校园绿化等方面所体现出来的价值观念和教育理念。教育文化的视觉识别系统，在教育文化建设中往往发挥着极其重要的作用。一个好的标识传递出来的不仅仅是其自身的直接内涵，还往往蕴涵教育文化的精髓。
教育文化视觉识别系统的要素有，学校的名称和标志、学校的环境和建筑物、学校的纪念品、印刷品等。南山高度重视学校环境建设的意义，突破过去主要从审美角度的理解，在强调建设优秀校园环境的同时高度重视学校环境中所蕴涵的教育理念和教育意义，充分发挥环境文化的巨大教育资源效用。
典型的如北大附中南山分校校园文化外显性布局。为了实现学校智能化、人本化、现代化建设的高质量、高水平、高效能，突显学校校园文化特色，建设理念突出北大特色，突显人文关爱，突现个性特色。使物化与精神统一原则，科学与人文整合原则，思辩与行动并行原则，探索与实际结合原则在校园建筑上相融合。以走廊、空间为单元，设计如德育、历史、文学等不同主题内容；小学、高中的走廊立柱也象初中一样，做成软包装，流动展出学生作品、北大文化展和实事讨论等；在小学、初中、高中教室旁的大墙壁上展示流动的标识性教育专题栏目，如环保、和平、科技、爱心、诚信、创造等。楼顶根据学校学生特点，设计了科技园、环保园、创新园、地球村、活动园、交际园、自由展示园等。
值得重视的是，南山学校文化特别体现出教育文化的核心是教育者的核心价值体系，南山学校的愿景在于为社会贡献最好的教育。而所有文化建设的形式都是在沉淀、凝聚这样一种价值约定。因此学校文化的关键不仅仅是物质形式载体，而在于通过这些载体，使学校发展呈现和保持一种什么样的文化态势，包括教育哲学理想、教育思考方式、教育远景等核心价值层面。通过文化载体在教育区域内部培养和灌输的清晰的目标，创造一种激动人心的工作氛围，体现以人为本的教育民主管理等，为教育的持续良性发展创造一个成功的人文环境和科学环境。
四、南山学校文化特征及展望
（一）南山学校文化的总体发展特征
发展，无论是经济的、社会的、教育的，最重要的是要确立一种价值模式、一种文化的基本理念和基本框架。南山学校文化发展历程就是在凝聚30年来改革开放前沿特区文化鲜明特色的基础上，凝炼出南山教育的气派及风度，塑造从特区走向全国、世界的教育价值、内涵和文化底蕴，在南山经济社会发展的基础上，抒写南山教育的时代史诗与南山教育人的恢弘教育叙事。南山学校文化的价值模式、基本理念则规定着南山教育的发展目标和未来走向。
在南山学校文化的孕育、建设、形成、发展中，其主要特征表现为五大鲜明的发展意识。
首先，文化共同体意识。南山学校文化建设的着重点依然而且始终是基础教育的改革与发展、突破与创新。从学校文化创造和享用的主体来说，南山学校文化是作为区域“教育共同体”和“学习共同体”的文化建设。
其次，国际意识。南山教育发展具有良好的国际化环境。南山学校文化把握住了南山教育发展的天时、地利、人和，以国际视野为指标，以本土行动为特色，建构世界参照、中国特色的国际性教育品牌。
其三，开放意识。文化的强大在于开放。从世界范围来看，文化的进步与发展关键在于开放。文化进步与提高文化层次的基本方法就是实行文化开放。南山学校注重同世界最先进的教育文化对话，吸纳最前沿的教育发展的优秀文明成果。以教育创新与教育科研为两个基本支撑点，充分整合世界教育资源，形成优势和特色，建设教育文化高地的国际制高点。
其四，创新意识。南山学校文化的核心是一种新文化。教育创新就意味着代表先进性、体现卓越性、发挥影响力。南山教育人在学校文化建设中具有教育家意识和使命意识，有对话世界教育发展高地的勇气，抢占教育文化的制高点的智慧，以及中国教育引领世界潮流的胆识、气派与风度。
其五，品牌意识。创建学校品牌，建设以现代学校制度为核心，教育共同体与社区学习共同体为载体，以国际视野、本土行动为指导，引领中国教育改革的主旋律，以教育事业发展为主题，以中小学文化建设为主线，教育思想领先、办学模式科学、学校制度先进、教学特色显著、教育成果突出，在国内外具有卓越影响力，以“追求卓越、领袖和谐”为灵魂的学校文化。
（二）南山学校文化特色发展前瞻
对于学校发展来说，学校文化看起来不是最直接的因素，但却是最持久、最有力量的决定因素。正是在这个意义上，南山学校发展的文化特色，成为南山区教育发展的核心竞争力。
所谓教育特色，就是办学的“个性化”。也就是说，所谓学校文化特色是指学校在发展历程中形成的比较持久稳定的发展方式和被社会公认的、独特的、优良的特征，是能出色完成教育任务，在整体上具有独特性，是稳定的和优质的个性风貌的总称。
首先，南山学校文化特色理念是先进、超前的，它们的品质包括稳定、优质；富有创见；其次；在一定范围内，它是有影响的，有知名度的。当然，南山学校文化特色也是分层次的，有全面反映集体的、整体的特色，也有反映局部的或某一方面的特色，即某一方面的特点和特长；其三，南山学校文化特色具有与时俱进的时代性和相对稳定性，在与社会的互动中形成，其灵魂是具有适应社会及国家发展，表现为与众不同的制度规范与教育方式，其目标是以服务南山社会发展为宗旨；其四，南山学校文化特色，也就是它的这些独特性和优秀品质，是内在力量源自于学校独特的发展环境下，独特的个性和优秀品质的不断呈现，在发展过程中生长积累起来的，锤炼磨合出来。
首先，和谐是南山学校文化的环境氛围
只有为教育发展营造良好的社会环境，教育发展才有坚实的基础和可靠保障。没有和谐的氛围、环境和土壤，南山学校就不可能屡创佳绩。
发展教育是各级政府的重要职责，也是全社会共同的责任。优先发展教育是一项系统工程，不但需要广大教育工作者坚持不懈地努力，而且需要各级党委和政府的高度重视，全社会的充分理解和支持。南山各级党委和政府要切实坚持教育优先发展战略，全社会共同参与学校发展，努力营造全社会重视和支持教育事业的社会大氛围。
南山社区教育从为中小学生开展社会实践活动提供必要条件，到建立各种类型的社会实践活动基地；从大力支持中小学实施课程改革、推进素质教育，到成为课程改革、素质教育的有效资源、坚强后盾；从积极、主动参与学校的各种教育活动，到建立家庭、学校、社区三位一体的教育共同体；从关系孩子的文化素质提升，到全方位关注中小学生的健康成长，社会各界和广大家长都能够大力支持学校教育事业。
其次，创新是南山学校文化的灵魂
学校发展，必须以培养创新能力为出发点，树立科学的教育观，加大教育目标、教育内容、教育方式、教育手段、教育制度的全面创新，给教育注入生机与活力，并通过创新解决实施学校发展过程中出现的新问题。没有南山学校文化创新，南山教育就不可能跨越发展。
从“让全社会形成尊师重教的风尚”，到“营造全社会支持素质教育的大环境”；从“让教育成为南山经济发展的重要支撑”，到“投资教育就是投资未来”；从“真善美是素质教育的最高境界”，到“坚持科学发展、和谐发展，实现教育公平、教育质效、教育服务的跨越”，从积极实施教育强区战略，到全面推进教育现代化建设；从成为全国第一批课程改革实验区，到建立全国第一个未成年思想道德教育实验区；从抢占课程改革、教育信息化、国际性人才三个制高点，到以国际化引领集团化、品牌化、特色化，以国际视野谋划南山教育未来；从实施多元化办学，建立充满活力的办学体制，到开展集团化办学实验，有效扩大优质学位；从全面建立学校运行的规章制度，到探索民主化、扁平化、契约化管理模式；从实行校长任期目标考核，到推行教育绩效管理，充分体现了南山学校文化的创新灵魂。
其三，改革是南山学校文化的不竭动力
学校发展，必须以课程改革为抓手，全面推进教育改革，把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中，面向全体学生，以学生的全面发展为本，为学生的全面发展创造条件，让学生积极主动的发展，健康快乐的成长。没有德育改革、教学改革、教研改革和评价改革，南山教育就不可能生机勃勃。
从在全国率先提出“手拉手”活动倡议，到全国率先开展法制副校长进学校实验；从构建整体德育环境，到提高课堂的德育整体功效；从全面实施德育“十大”行动，到积极开展公民养成教育实验；从全员参与社会实践活动，到在实践活动中实现道德升华；从加强语文、数学、英语、科学四个基础学科的教学创新，到全面提高课堂教学质效；从规范学生作业量管理，到开展作业设计实验；从坚持开设各种类型的综合课程，到全面提高学生的综合素质；从加强教学质量监控，到全面建立质量检测体系；从积极开展校本教研，到研训一体化的全面整合；从建立教师科研的激励机制，到探索教育软件的投资机制；从研究教学技能和艺术，到开展教学微环节研究；从以小课题为切入口推进中小学教育科研改革，到独立承担国家及省部级重大课题研究，推动区域教育科研整体改革，都印证着南山学校发展的改革文化。
其四，开放是南山学校文化的重要途径
学校发展，必须以开放的姿态，吸纳四面八方的智慧，学习、融合、借鉴天南海北的经验，开拓教育工作者的视野。必须有开放的胆识和气魄，对教育进行全方位、多角度的开放，让教育走进社会，融入社会，实现课堂向家长开放，学校向社会开放，南山教育向全国、世界开放。没有开放的胆识、智慧和举措，南山教育就不可能闻名遐迩。
从建立家长学校，给家长进行家庭教育讲座，到征求家长对学校管理、教育教学工作的意见；从向家长开放课堂和教育活动，到开发家庭教育资源，邀请家长担任选修课程教师、组织教学活动；从建立家长委员会、家长联盟，到组织家长教育义工队伍；从虚心听取社会各阶层的意见，到主动征集教育改革创新的建议；从对社区全面开放学校体育设施，到在社区开展文艺演出、文化活动；从开展和谐社区共建活动，到派员支持开展社区教育；从借鉴、学习、移植全国各地的教育经验，到凝聚中外教育智慧，形成自己的品牌和特色；从接纳各地学习、挂职锻炼人员，到派出人员支教和讲学；从邀请各方面专家为南山教育讲学、把脉，到建立南山教育博士、专家工作站，开展多层次的合作研讨；从派出数以千计的校长、骨干教师到海外培训，到接受世界各国同行的考察和交流；从组织学生到国外展示南山学子风采、南山教育成果，到全面参加各种类型的世界比赛；从鼓励区内学校与境外学校结成姊妹学校，到支持教师与境外教育科研机构进行项目合作；从举行各种形式的海外夏令营，组织南山儿童感受异国文化，到举办高水平的国际儿童文化艺术周，让外国儿童了解中国文化、南山教育，都记述着南山学校文化向世界开放的多维进程。
其五、以人为本是南山学校文化的核心要素
没有一流的校长队伍、教学骨干、师资力量，南山教育就不可能铸就辉煌。吸引优秀师资，实施名师战略，拥有60多名特级教师，130多名博士、硕士研究生，400多名中学高级教师，使南山教育的腾飞有了坚实的软实力。
从网罗优秀人才，充实教师阵容，到开辟“绿色通道”，招调骨干教师；从选调骨干、特长教师，到举行公开招调考试；从重点师范院校选择优秀本科毕业生，到筛选高素质硕士、博士生，充分说明南山对人才的大门始终是敞开的。
从加强全员培训，提高整体素质，到开展高端培训，培养拔尖人才；从举行学科教学研讨、讲自己的教育故事，到举行多种形式的教育沙龙和教育论坛；从开展集中式培训，到提高培训科目菜单供教师选择；从激励全员开展叙事研究，到支持骨干教师著书立说；从建立挂牌教师表彰、奖励制度，到全系统一年一度的教师节政府表彰；从实施“三名”（名校长、名班主任、名教师）工程，到建立特级教师协会、各学科专业委员会，发挥骨干教师的师范作用，体现了南山的人本文化。
同时，以人为本的教学理念为新课程寻找支点。在2004年高中课改启动伊始，南山就在对新课程的理解、理论的探索以及对初中三年课改实践的反思中，提炼并厘定出“关注生活 关注发展关注生命”的教学理念，解读为实现生活性教学、发展性教学、生命性教学，即注重教学的生活性、发展性、生命性。在生活性中体现了对学生的现实关怀（课堂教学充满生活气息）；在发展性中体现了对学生的未来关怀（课堂教学以人的发展为本）；在生命性中体现对学生的终极关怀（课堂教学着眼于人的终身幸福）。
其六、质量立校是南山学校文化的基石
实现教育现代化，必须全面提高教育质量。素质教育与提高升学率不是矛盾的对立体，全面推进素质教育不仅不会导致教育质量的下降，相反，素质教育的全面开展，有利于实现教育质量的稳步提升和学生综合素质的全面提高，会收到事半功倍的教育效果，走出一条轻负担高质量的发展之路。没有扎实的教学效果，没有全面的质量提升，没有过硬的高考成绩，家长、社会就无法认可改革创新，南山教育就不可能超越常规。
从学生大面积发表文章，到部分学生出版作品；从科技“五小”活动频频获奖，到综合实践活动成果受到政府、有关机构重视，成为决策依据或获得专利；从区域乃至全国体育艺术竞赛斩金夺银，到各学科知识竞赛乃至世界头脑奥林匹克竞赛摘取桂冠；从连续十六年多项高考指标在全市名列第一，到97%以上高中毕业生升入高一级院校，奠定了南山学校文化的质量基石。
面对目前教育的新形势、新要求、新挑战，根据南山教育发展的历史现状、发展条件和远景诉求，特别是南山获得广东第一个推进教育现代化先进区后，南山教育更需要有大气魄、大手笔，上大台阶，创造大局面，实现大作为。通过文化统整、品质与品牌建构、学校特色文化建设和影响力的提升，凝练深圳精神与南山文化，整合教育文化资源，打造特色与优势品牌，以文化为旗，并在探索与拓展中，抢占文化制高点，将文化优势凝聚为发展优势和竞争优势。凝聚中国教育改革文化的气派与风度，引领中国先进教育文化。占领中国教育理想与文化现实的新的时代高地，以作为求地位，以影响促发展。实现南山教育的三次创业和三次腾飞，同时为南山教育争取更广阔的国际与国内发展空间。
总而言之，未来南山学校文化的特色发展意味着：构筑综合发展战略，体现时代文化特征；确立民主公平原则，重建学校制度文化；改变传统知识观念，创新知识学习理念；营造心理常态文化，推进素质教育发展；优化育人文化品位，打造美丽和谐校园；重视学校整体生态，拓展文化品质变革；即在学校文化发展的道路上的使学校成为：生命的乐园、理想的学园、精神的家园。