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热烈祝贺此文在2011年9月23日《上党晚报》B4版《文化。品味》发表。
羌城—— 一个美丽的传说
位于晋东南潞城市最南边，紧邻长治市郊区南垂的羌城村，是一个很古老的村庄，小时候，听过老人们说过一段诙谐的农谣：“月亮明晃晃，贼来偷米缸；聋子听见忙下炕，哑巴大声喊出房；瘸子撵上去，跛子也来帮；一把拽住贼辫子，原来是个秃和尚。”那时候，并不知道，这农谣说的是什么，只知道大人说，自己也说，类似什么蘸蘸窝窝，米面调和（huo），其实也不知道什么意思。
前几天，在网上看到太行枫叶的文章《羌城为何没有姓羌的？》感觉很不错，也懂了不少东西。又查资料知道，迄今为止，我国境内发现的最古老而又比较成熟的文字甲骨文中，有一个也是唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字，即“羌”，是中国人类族号最早的记载。《说文·羊部》：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”《诗地理考》曰：“羌本姜姓，三苗之后，居三危，今叠、宕、松诸州皆羌地。”《史记·五帝本纪》云：“迁三苗于三危,以变西戎。”《后汉书·西羌传》说：“西羌之本出自三苗,姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶,徙之三危,河关之西羌地是也。”羌族是中国历史上最古老的民族。也许很少有人相信，我们汉族的主体一小半组成民族就是羌族。羌族造就了中国历史上一大半的帝王诸侯，始终占据着统治地位。炎帝，黄帝，尧，大禹，夏朝皇帝，周朝皇帝等等都是羌人的后裔。
传说炎帝与黄帝因争夺食盐，在运城不宣而战，结果黄帝胜者为王，建都平阳，而一向重礼让善德教的炎帝并没有败者为寇，而是带领羌族同胞向北迁徒。炎帝先是迁至高平、长治交界的羊头山上，后又迁到潞城、并在郊区百谷山附近尝百草。在此完成了人类历史上的一个重大转折，——从游牧到定居，从狩猎到农耕。
炎帝迁到潞城后，见这里地平水浅，草木茂盛，便在一片肥田沃地中安营扎寨驻扎下来。因都是羌族人氏，便把居住的地方叫做“羌城”（今潞城翟店镇羌城村东）。从此，炎帝带领家族在此地从事农耕。
据说炎帝生性和善，崇尚和平，厌恶战乱，再加上多年的与敌撕杀，使他嫉战如仇，最忌枪矛，而“羌”与“枪”同音，炎帝就寻思改一改这个村名。
一次，炎帝与族人一同在石辗上辗米，他又提起修改村名的事。一位正在用簸箕簸米的羌族前辈见脚下，堆黄凌凌的谷糠，就随口说把“羌（枪）城”改为“羌（糠）城”吧，炎帝遂即应允。从此，当地人就把“羌（枪）城”叫成了“羌（糠）城”，一直延叫至今。
还有一种说法说羌是一姓，本姓匡，赵匡胤建立了宋朝，避讳，下令改“匡”姓为“羌”与“主”姓。到宋政和年间，朝迁觉得民间有“主”姓不妥当，又下令改“主”为“康”姓。宋时“羌”字也读作kāng，改成“羌”或“康”姓既避讳，与原来的“匡”姓读音比较接近。宋亡后，姓“羌”“康”的人纷纷恢复“匡”姓，但也有一部分人仍姓“羌”、“康”；有的则将“羌”姓改读“匡”。随着语音的发展，“羌”字的读音发生了变化，大多数地区的“羌”姓演变读作qiāng；而南通等地的“羌”姓则仍读作“匡”。有趣的是，南通等地的“羌”姓读作“匡”，南方把“匡”姓则读作qiāng，保留“羌”的读音。今天潞城市羌城村可能是这个民族的缩影，也可能是羌姓的演变。
再接着前面说，古羌城村在炎帝领导下，年年五谷丰登，家家囤满仓流，所以常遭流寇偷盗抢掠，闹得人心惶惶，鸡犬不宁，常因抢米血染双方，此时炎帝仍是坚持不战，以和为贵。无奈只好举村全迁。传说一支迁往今西流村一带，一支迁往今姜庄村，为防再遭袭扰，两支羌人都改为姓姜。据统计，今潞城西流南村和合室姜庄村姜氏人家都在半数以上，据传都为炎帝后裔。
羌城村举村全迁后，有异姓人家迁入，再兴村庄，而羌姓人家无一户留村。直到现在，此村仍叫羌（糠）城，却无一户姓羌。只有前文说的那段歌谣，那些荒唐言，些许印证了古羌城村五谷丰登、常遭盗贼偷米的历史，印证了那段从游牧到农耕的转化过程。
传说美丽，美丽传说，在历史的上空回荡。
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