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一位闭关隐修13年,打坐入定可达连续数月的法师,寺院安排了什么样的考试呢?这个考试内容值得大家深思。
广钦法师当年在福建省承天寺的时候,曾经有一段时间独自一人在寺后山上岩洞内,精进修持十三年。期间经常几十天连续入定,更有猿猴献果、猛虎皈依的祥瑞,后来又回到承天寺,他仍然不住寮房,每夜都在大雄宝殿上通宵打坐。
法师回到寺院后不久,一天大殿上功德箱内的公款突然丢失了。该寺监院师和香灯师宣布这一消息以后,全寺众僧哗然。他未回寺以前,从来没有发生过这种事情;他回寺不久,全寺僧人赖以为生的功德款竟然被盗;而且这件事让大家直接联想到的是:他每夜都在大殿内通宵打坐,如果是别人来盗窃,首先惊动的应该就是他;现在既然他没有反应,那么偷功德款的人是谁?还用得着清查吗?
这一来,全寺僧众,甚至居士们,大家虽然都不明说,但是,无不对他另眼相看,十分鄙视。可是,他处在这种人人怒目相视的环境中,经历了七天时间,始终心平气和,若无其事。既没有站出来申明一句,也没有流露半点受委屈的情绪,与平常没有两样。这个时候,监院师和香灯师才出来揭开这段公案的谜底:原来功德款并没有丢失,这是监院师和香灯师想借此考验他,究竟在山洞住了十三年,砺练出什么样的境界来?没料到他竟能在横遭冤枉,大众侧目之下,不改常态。这样一来,大众无不由衷地对他表示崇敬;而他却依然故我,毫无一丝得意之色,似乎这称,讥,毁,誉都和他不相干。
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这则公案说明,真修行人,必然看得破,放得下,不管什么境界现前,都能如如不动的照样修持;不但心不随境转,且能转境。这绝不是偶然,也不能侥倖所致。
总之,八风正是修行最好的考验。修行人必须通过种种顺逆苦乐境缘,来策励自己,磨练自己,坚定自己和提高自己。
附:八风,指称,讥,毁,誉,利,衰,苦,乐八种境界之风。称,当面的称颂。讥,当面的讥讽。毁,背后的毁谤。誉,背后的赞誉。利,获得的利益。衰,遭受损害。苦,遭遇痛苦困难。乐,获得称心快乐。前四项偏于名,后四项偏于利。这八种境界是人生名利、得失、盛衰、成败的总和。众生时时刻刻都被这八风所吹动,袭击,甚至被飘没。有的人一遇到顺境便贪著,就着迷,只图享受逸乐,放弃刻苦淡泊的修行,以至纵欲行恶;有的人遭遇逆境,受到折磨,便怀疑因果无凭,退失信心,甚至毁谤佛法,种下恶因;有的人在言谈中,文字上很潇洒出尘,不为物累,大有“八风吹不动”之慨,及至得失厉害之境现前,便认真执著,看不破,放不下,陷入迷惑和动摇中而不能自拔。
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第一世蒋扬钦哲仁波切告诉麦彭仁波切他闭关是如何修的
有一次麦彭仁波切去第一世蒋扬钦哲仁波切(麦彭的上师)处,钦哲仁波切问:“你在闭关修行时是怎么修持的?”麦彭答:“我在听闻正法时,作细致的考察,在念修本尊咒文时,认真而尽力地为彻底得到生起次第而努力。”钦哲仁波切说:“这些很难啊,遍知法王说过什么都不要做,放松就坐的诀窍,我就是如此坐观的,虽然没有找到什么‘白里透红’的心识,但我现在对死没有丝毫恐惧感。”说着,笑了起来。后来麦彭说:“我懂了,这正是上师的诀窍。”
注:遍知法王可能指龙钦巴尊者。
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