安阳有哪些建材市场:圣经新约》中关于信(信心)的经文(二)保罗书信

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圣经新约》中关于信(信心)的经文(二)保罗书信(2010-07-16 19:32:34) 转载标签:

圣经

信心

保罗书信

分类: 灵魂栖所(信仰相关)

    以下是保罗书信当中关于信(信心)的主要经文(引自圣经和合本):

    1、罗马书

    罗马书1章因为神的义正在这福音上显明出来,这义是本于信,以至于信,如经上所记:“义人必因信得生。”

    罗马书4章若是属乎律法的人才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了;因为律法是惹动忿怒的(或译:叫人受刑的),哪里没有律法,那里就没有过犯。所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活,使无变为有的神,他在主面前作我们世人的父,如经上所记:“我已经立你作多国的父。”他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说:“你的后裔将要如此。”他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱,并且仰望神的应许,总没有因不信心里起疑惑,反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给神;且满心相信,神所应许的必能作成,所以,这就算为他的义。

    罗马书10章 律法的总结就是基督,使凡信他的,都得着义。……你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救,因为人心里相信,就可以称义,口里承认,就可以得救。经上说:“凡信他的人,必不至于羞愧。”

    罗马书12章我凭着所赐我的恩,对你们各人说,不要看自己过于所当看的;要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。……按我们所得的恩赐,各有不同;或说预言,就当照着信心的程度说预言;

    罗马书14章 信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事,有人信百物都可吃,但那软弱的,只吃蔬菜……你有信心,就当在神面前守着,人在自己以为可行的事上,能不自责,就有福了。若有疑心而吃的,就必有罪,因为他吃,不是出于信心,凡不出于信心的,都是罪

    罗马书15章但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐、平安,充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力,大有盼望!

 

    2、哥林多前书

    哥林多前书2章我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。

    哥林多前书13章我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。

   

    3、哥林多后书

    哥林多后书3章我们因基督,所以在神面前才有这样的信心,并不是我们凭自己能承担什么事;我们所能承担的,乃是出于神。

    哥林多后书4章但我们既有信心,正如经上记着说:“我因信,所以如此说话。”我们也信,所以也说话……

    哥林多后书5章  培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据(原文是质)。所以,我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离,因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。

    哥林多后书6章你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?

    哥林多后书13章你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?我却盼望你们晓得,我们不是可弃绝的人。

 

    4、加拉太书

    加拉太书3章没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的,因为经上说:“义人必因信得生。”律法原不本乎信,只说:“行这些事的,就必因此活着。”

 

    5、以弗所书

    以弗所书2章你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。

 

    6、帖撒罗尼迦后书

    帖撒罗尼迦后书3章也叫我们脱离无理之恶人的手;因为人不都是有信心,但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者(或译:脱离凶恶)。

  

    7、提摩太前书

    提摩太前书1章但命令的总归就是爱,这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。

    提摩太前书5章人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好,不看顾自己家里的人,更是如此。

 

    8、提摩太后书

    提摩太后书2章有可信的话说:“我们若与基督同死,也必与他同活;我们若能忍耐,也必和他一同作王。我们若不认他,他也必不认我们;我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。”

 

    9、提多书

    提多书1章在洁净的人,凡物都洁净;在污秽不信的人,什么都不洁净,连心地和天良也都污秽了。

希伯来书4章  只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。……但我们已经相信的人得以进入那安息……既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从不得进去……所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。

 

    10、希伯来书

    希伯来书6章 总要效法那些凭信心和忍耐,承受应许的人

    希伯来书10章所以,你们不可丢弃勇敢的心,存这样的心必得大赏赐; 你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。 “因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延;只是义人(有古卷:我的义人)必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。”我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。

    希伯来书11章 信,就是所望之事的实底,是未见之事的确据。……人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。