低保金发放标准:这些常用成语你真的会用吗？

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中国成语，历史悠久，在漫长的演化过程中，人们难免望文生义，生吞活剥，结果，弄得这些词汇大大背离了原始意义，甚至驴唇不对马嘴，乃至出现成群结队的“拦路典故”、“傻瓜成语”。长期的、集体的以讹传讹，逐渐掩盖了成语的本来面目。其实，这种近乎数典忘祖的无知，绝不应听之任之，约定“俗”成。姑且挑选八个最常见的“拦路成语”，以飨亲爱的博友。恐怕至少有12亿中国人，没资格百分之百地跨过去。即便受过高等教育的知识分子，也不能幸免。
1、七月流火
(本指“天气转凉”；后人竟望文生义，愣说成“盛夏时节，天上下火”——为啥天太热？原来“太有柴”了。)
语出《诗经·国风·豳风》“七月流火，九月授衣”。“七月”指夏历的七月；“流”，指移动，落下；“火”指星名“大火星”。“大火星”是一颗著名的红巨星，能放出火红色的光亮，每年夏历的五月黄昏，位于正南方，位置最高。夏历的七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”。由此可见，“七月流火”的真实意思，是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。《豳风》里这两句话说：“天气越来越凉了，该做棉衣服了。”
2、娑婆世界
(佛教名词，常被生吞活剥地改装成“婆娑世界”——善哉，善哉！佛祖很生气，后果很严重！)
根据佛教的说法，人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”，教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。
3、空穴来风
(原指有根有据的事儿，结果被篡改成了捕风捉影的意思——真是“瞪眼说瞎话”。)
这个成语源自楚国人宋玉的《风赋》，文中有“枳句来巢，空穴来风”句子。此语是宋玉引用他的老师屈原的话：因为枳树(枳)弯曲(句)，树枝上常招引鸟儿筑巢；由于有空的洞穴，才引来了风呢。白居易诗中准确使用过此语：“朽株难免蠹，空穴易来风。”说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬，空的洞穴容易引来风吹。按此解释，“空穴”和“来风”是一因一果，若做比喻，应比做说法有根据、有来由。所以，以“空穴来风”比喻不存在和没影儿的事，是不够妥当的；若比喻事出有因，确有来头，则比较恰当。
4、床笫之私
(床笫，是个迷人双眼的“马甲”，很容易误作“床第”。虽然两者模样酷似，可惜，后者根本不是中国话——对不起，俺眼神儿不好。)
床，好解释；笫(读作“子”)，指“垫在床上的竹席”。“床笫”也就是床铺。引申为夫妻之间的语言或房事。但换上“床第”这套“马甲”，就什么“讲儿”也没有了。
5、明日黄花
(指“过时之物”。或许有人觉得，“明日”哪里不过时？“昨日”才过时哩，便想当然地篡改成了“昨日黄花”——谁下的命令？凭啥愣改呀？)
这个成语的出处，源自苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”黄花，也就是菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
6、美轮美奂
(只形容建筑之美，如今，被滥用到所有事物上。尤其是电台、电视台那些自我感觉良好的半吊子主持人，往往是张嘴就来，出口成错——错了也不改，脸皮就是厚。)
这个成语出自《礼记?檀弓下》：晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”轮，是古代的一种圆形高大的谷仓。这个成语指高大的意思，专门形容房建筑屋高大华丽。现在？连唱歌跳舞、喝酒吃饭都“美轮美奂”了，上哪儿说理去？
7、振聋发聩
(本意是声音很大，令人警醒；竟被误作听力下降，像个呆头呆脑的聋子——把醉汉弄醒？把醒汉弄醉？甭官怎么说，先把意图闹清楚；否则，干完活儿，准挨大嘴巴。)
这个成语的出处在清代大才子袁枚那里，他写过《随园诗话补遗》，卷一中有句话：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。” 聩，耳聋。“振聋发聩”，即发出很大的声响，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。
8、始作俑者
(原指做坏事，引领歪风邪气的“第一人”，现在，居然摇身一变，成了“第一个吃螃蟹的英雄”，起码也是开先河的任务——看来，“屎盆子”完全可以扣在正面角色脑袋上。尝尝鲜儿吧您呐。)
出处在《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：'始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人，这是理所当然的“贬义词”。
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误用最多的十个成语
1．美轮美奂
【正确解释】
轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。出处：《礼记·檀弓下》，“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：'美哉轮焉，美哉奂焉。’”
【错误用法】
误用“美轮美奂”来形容服装、美食、舞蹈、书画、灯光、烟火、风景等。
2．空穴来风
【正确解释】
“空穴来风”的准确含义是事出有因的意思，来源于战国时期楚国人宋玉的《风赋》有“枳句来巢，空穴来风”句子。此语是宋玉引用他的老师屈原的话：因为枳树（枳）弯曲（句），树枝上常招引鸟儿筑巢；由于有空的洞穴，才引来了风呢。“空穴”和“来风”是一因一果，若做比喻，应比作说法有根据、有来由。《现代汉语词典》上的解释是：有了洞穴，才有风进来（见于宋玉《风赋》）。比喻消息和传说不是完全没有原因的。也可用以比喻流言乘隙而入。【见评论： 石非石也】
【错误用法】
误用为无中生有地造谣、说法毫无根据的意思。
3．蹉跎岁月
【正确解释】
把时光白白地耽误过去，指虚度光阴。出处：“倘我不能报复而死，埋没了龙家的豹韬，枉蹉跎岁月一死鸿毛。”（明·张凤翼《灌园记·君后授衣》）
【错误用法】
误用为“遭受挫折、磨难、艰苦的日子、年代”的意思。
4．炙手可热
【正确解释】
手摸上去感到热得烫人；比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近；含贬义。“炙”是烤的意思。出处: 崔颢《长安道》：“莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。”抨击和讥刺那些作威作福的位高权重者；杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”刻画了奸相杨国忠位高权重、气势煊赫的狂态。《明史·董传策传》：“嵩久握重权，炙手可热。”“炙手可热握大权，待郎充犬吠篱边。”（清·陈忱《水浒后传》第一回）
【错误用法】
误用为“热门”、“畅销”、追捧者众多、竞争激烈等意思。
5．亦步亦趋
【正确解释】
原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿、追随别人。贬义词。出处：《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
【错误用法】
误用为“紧随其后”、不分离、缓慢、行走艰难、踉踉跄跄等意思。
6、上下其手
【正确解释】
“上下其手”原指以上下之手势作暗示，行其舞弊伎俩；后喻玩弄手法，暗中作弊。典出《左传?襄公二十六年》：“楚子、秦人侵吴，及雩娄，闻吴有备而还。遂侵郑。五月， 至於城麇。郑皇颉戍之，出，与楚师战，敚穿封戌囚皇颉，公子围与之争之，正於伯州犁。伯州犁曰：'请问於囚。’乃立囚。伯州犁曰：'所争，君子也，其何不知？’上其手，曰：'夫子为王子围，寡君之贵介弟也。’下其手，曰：'此子为穿封戌，方城外之县尹也。谁获子？’囚曰：'颉遇王子，弱焉。’戌怒，抽戈逐王子围，弗及。楚人以皇颉归。”
《旧唐书·魏征传》：“昔州犁上下其手，楚国之法遂差；张汤轻重其心，汉朝之刑以弊。”
【错误用法】
误用为“两只手，一手在上、一手在下”的意思；误用“上下其手”来形容性骚扰等。
7．不以为然
【正确解释】
然：是，对。“不以为然”意即不认为是对的，表示不同意或否定。出处：宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
【错误用法】
误用为“不以为意”、毫不介意、不予理睬、满不在乎等意思。
8．差强人意
【正确解释】
“差强人意”原指很能够振奋人的意志的意思。差：甚，殊。强：起，振奋。语出《后汉书·吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：'吴公差强人意，隐若一敌国矣’。”意思是说，吴汉指挥作战，在形势不利，将士惊慌失措时，仍整修兵器，鼓舞土气。汉光武帝听到这一情况后感叹地说，吴公颇能振奋人的意志。“强”作“使强大”、“使强壮”、“振奋”解。而“差”字在此应作“稍微”、“较”、“尚”解。现在这个成语意思是“大体上能使人满意”。
【错误用法】
误用为“不能让人满意”、“人们不满意”的意思。
9．首当其冲
【正确解释】
当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。出处：《汉书·五行志下》：“郑当其冲，不能修德。”
【错误用法】
误用为“居于首位”、第一个、首先、率先、“冲”在最前面等意思。
10．不绝如缕
【正确解释】
绝：断；缕：细线。像一根细线那样连着，差一点儿就要断了。形容形势十分危急。出处：《公羊传·僖公四年》：“夷秋也，而亟病中国，南夷与北狄交，中国不绝若线。”唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》：“荒陬中少士人女子，无与为婚，世亦不肯与罪大者亲昵，以是嗣续之重，不绝如缕。”亦可形容声音微弱、悠长，时断时续。宋·苏轼《前赤壁赋》：“余音袅袅，不绝如缕。”
【错误用法】
误用为“连绵不绝”，不断延续、承继的意思。

常用错的成语
1.七月流火：指天气逐渐凉爽起来。
2.不足为训：不值得作为典范或法则。
3.久假不归：长期借用不归还。
4.侧目而视：意为敢怒不敢言，形容距今畏惧的样子。
5.马革裹尸：用马皮将尸体包裹起来，形容英勇杀敌，战死疆场的 无畏气概。
6.危言危行：讲正值的话，做正值的事。
7.万人空巷：并不是指街上空无一人，而是说人们都从巷子里出来来到大街上，街上人山人海，形容欢迎、庆祝等盛况。
8.目无全牛：技艺达到了极度纯熟的地步。
9.望其项背：能够望见脖子和背，表示赶得上或比得上。
10.火中取栗：受人利用冒了险，结果白吃苦头自己还没得到好处。
11.炙手可热：比喻气焰很盛，权势很大。
12.美轮美奂：形容房屋多而又高达华丽。
13.如坐春风：在不知不觉中受到长辈或良师的恳切教诲。
14.举案齐眉：形容夫妻之间想敬相爱，关系融洽。
15.首当其冲：最先受到攻击和遭受灾难。
16.改头换面：比喻只改变形式，不改变内容。

最容易望文生义的成语
文不加点：形容文章写得很快，不用涂改就写成。（点，涂上一点，表示删去。）不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。（刊，古代指削除刻错了的字，不刊是说不可更改。）整个成语的意思是不能修改的言论，文章或著作，说明其质量高。
五风十雨：（五日一风，十日一雨）五天刮次风，十天下场雨。形容风调雨顺。
大方之家：大方，大道理，懂得大道理的人。泛指见多 识广，学问深厚的人。
三人成虎：三人谣传说有老虎，听者就会以为真有老虎。比喻流言惑众，容易使人误假为真。
名山事业：可以藏之名山，世代流传的事业。多指著书立说。
明日黄花：明日，重阳节后。黄花，菊花。重阳节过后的菊花。古人讲究重阳节赏菊花，重阳过后，赏菊就没有多少兴味。比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。
高山流水：比喻知音或知已。也比喻乐曲高妙。又形容自然风光美好。
求田问舍：舍，房屋。到处谋求买田置屋，形容胸无大志，只知营私。
表里山河：表。外表，里，里面。山河，指太行山与黄河。后亦泛指高山大河。指一面依山，一面临河。形容地势险要。
不名一文：名，占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。阳春白雪：不能理解为春天的雪，而是指高雅而不通俗的文艺作品，（跟“下里巴人”相对）
舞文弄墨：原指歪曲法律条文，营私作弊。后指玩弄文字技巧，耍笔杆子。例，那些反动文人，除了~，替他们的主子帮腔以外，还能干什么呢？（含贬义）
对簿公堂（庭）：对簿，受审时根据诉状核对事实。公堂，旧时审理案件的地方，即今所指的法庭。指原告和被告在法庭上对质。
大快人心（人心大快）：快，指痛快。指决议、举动、结果完全符合人心，使人们非常痛快。多用于坏人坏事受到惩罚、打击的场合。作褒义用。
屡试不爽：屡，多次。爽，差错。经过多次试验都没有差错。
久假不归：假，借用。本指长期借用而不归还。语本《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也。”后也比喻长期染上了坏习惯，不能改正。
差强人意：差，稍微。强：振奋。本指尚可振奋人心。后用以表示还比较令人满意。
万人空巷：大家都从家里出来聚向一处，使街巷都空了。多用来形容盛大集会或新奇事物把所有的人都吸引来的盛况。例：贝尔格莱德万人空巷，人民纷纷集会、游行，声讨以美国为首的北约的暴行。
光怪陆离：光怪：光彩奇异。陆离：色彩繁杂的样子。形容现象奇异，色彩斑斓。
涣然（若）冰释：涣然：也作“焕然”消散的样子。冰释，像冰一样消融。像冰融化一样流散消失。比喻嫌隙、疑团、误会等完全消除。
空穴来风：穴，洞孔，来，招来。空的洞穴容易招进风来。后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。也代指流言蜚语。
空谷足音：人迹罕至的山谷传出的脚步声。比喻难得的人事、音信或言论。
善刀而藏：善：擦拭干净。把刀擦干净，收藏起来。比喻行事适可而止，善于收敛自己。
暴虎冯河：暴：空手搏斗。冯河，冯，同“凭”。不用舟楫趟水过河。空手打老虎，徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干，有勇无谋。
酒囊饭袋：盛装酒饭用的袋子。比喻只会吃喝，不会做事的无能之人。
有口皆碑：碑：纪功的石碑。引申为颂赞。所有的人都一致称颂。
不足为训：不值得做为效法的准则。
不以为然：然：是的，对的。不认为是正确的。多用于表示不同意。
不以人废言：以：因为。不因为人犯有错误，就将他的正确言论加以否定。
人面桃花：原指女子的面容与桃花辉映。后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。也形容由此而产生的怅惘心情。例：同样一轮清月，同样一条小路，现在只有我和我的身影，油然而生的~之慨自微而著，与清逃共在。
城下之盟：盟：旧指宣誓缔约或签订和约。在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。也泛指一般性的协议或协定。
穿云裂石：穿透云霄，震裂山石。形容声音高亢嘹亮。
身无长物：长物：多余的东西。身上没有多余的东西。形容人清贫或生活简朴。
细大不捐：捐：抛弃。小的大的都不舍弃。表示兼收并蓄，毫不遗漏。
间不谷发：间：中间，间隙。发：头发。中间的距离很小，连一根头发也容纳不下。比喻情势极为紧迫、危急。也比喻诗文严谨，语言精粹。
罪不容诛：诛：杀死，判处死刑。处以死刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极，死有们辜。
山高水低：比喻不幸的事情。多指人的死亡。含贬义三长两短安然无恙，例：在兵荒马乱的战争年代中生活，真是山高水低，不知何时就会陷入困境。
前无古人：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。含褒义前。
千夫所指：为众人所指责。形容触犯众怒。
众矢之的：形容触犯众怒例：中国国奥队在九强赛上的表现及其导致的失利为千夫所指。
尾大不掉：尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。含贬义。
师出无名(兵出有名)：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。平白无故名正言顺、师出有名主谓式；作主语、谓语；含贬义例：你们到北京去的事，让我去找领导也没有用，因为师出无名，让他们怎麽批呢？
言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。胡言乱语、鬼话连篇、信口开河一语破的、一针见血、言之有理含贬义。例：两个年轻小子，天天在一起。没有老年人在身边，他两个便无话不谈，正所谓言不及义。
哀兵必胜:原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
师心自用：形容固执已见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。
坐地分赃：赃，赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。
侧目而视：意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。
良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。
马革裹尸：意思是用马皮将尸体包裹起来，指英勇杀敌战死疆场。
曾几何时：指时间过去没有多久。
江河日下：比喻事物日趋衰落，情况一天不如一天。
噤若寒蝉：噤，闭口。寒蝉，寒天里不再鸣叫的蝉。比喻不敢说话。也指默不作声或没有声息。
不（能）赞一词：赞，参与。指对完美的或不了解的事物不能提出一点看法，意见。
惨淡经营：本来是说作画之前的苦心构思，后来形容苦费心思谋划并从事某项事情或事业。例：夫妻俩~着这爱小店，生意一直很红火。
计日程功：工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成。程，计量，考核。如：深圳这些年的建设速度相当快，可以说是~的。
莫衷一是：不能断定哪个对，哪个不对。衷，决断。如，对学校处分上网的学生的这件事，全校师生众说纷纭，~。
身体力行：亲身体验，努力实行。体，体验，实行。如：我们一定要学习检察长的这种务实作风，身体力行，努力实践，不断提高工作质量和水平
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