沧州置业顾问求职:[旧文] 柏杨:再为中国哭

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/29 12:49:09


柏杨:再为中国哭


    12年前,柏杨石破天惊地用“丑陋”形容中国人,这一形容至今仍然生动。《丑陋的美国人》拍成电影后,台湾政府下令禁止上映美国人很奇怪:我们不怕自己的毛病被人知道,你们怕什么?这反映出我们弱的原因——我们民族没有思考和自省的能力,我们的缺点自己不知道,即使知道也不说,自己不说也不许别人说,所以大家就生活在欺骗之中。比如斑马线的意义就是行人优先,可是在中国,司机对此视若无睹,行人过街无不仓皇奔逃(现今仍是)。我们只接受了斑马线这个命题,其精神则没有接受。斑马线划了就要诚实地遵守规则,这是一种精神,这一点做不到,什么主义、制度都不能救我们的国家和民族。


                                 中国文化是狡狯文化


  为什么中国一变再变、三变四变,付出多少生命、多少尊严,还是变不好?中国人有发愤向上的愿望,但是没有这个能力,为什么?因为我们是完人呀,所以就不把外边的东西当回事。我们的文化缺少一种认真的元素,所以我们可以进口,进口以后又把它糟蹋。不老实、狡狯、不诚实,所以我们做什么事情都是虚有其表。比如政府规定,气温超过40度就要放假,这个规定当然很好,可是五千年都不会超的,因为超了他不讲。


   我们要诚实的文化。所谓诚实的文化,就是我虽不一定能做到,但你若做得到,我非常尊敬你,你若做不到,我就轻视你。西方人就持这种观点。


  中国则是狡狯的文化。“家家有私酒,不犯是高手”。彼此不诚实,到最后会反扑,你骗我、我骗你,明知是骗还要骗。因为没有其他路可走,大家彼此心知肚明——这种文化怎能不丑陋?不诚实之下,不会建立健康的文化。如果永远是假的、骗的基础,什么主义什么制度也救不了我们。


                           敢于承认缺点的新一代中国人。

   在台湾,有些人问我:你不对中国人讲,却跑到美国去说中国人的坏话,你什么居心?我说“我就是想‘卖国’”,你明白讲出来好了。这种问题多无聊?我在书里已经讲了,在台湾没法讲才去美国讲的,并非故意安排——就算是故意安排的,又怎么样呢?关键是我讲的这些是不是问题,好比看医生,我们只管诊断是对与错,你管我在哪里诊断呢?不敢面对自己的缺点,用这种方式转移目标,这就是中国人的狡狯。


  什么叫爱国?我们常常把祖国比为母亲。我们爱妈妈不是加为她风情万种、腰缠万贯,只为了她是妈妈,她贫困病弱甚至残疾,还是爱她,这种爱是与生俱来的。无条件的。国家是因为可爱才爱吗?不是。她可爱与否我都要爱,因为这是我的祖国,不是别人的,我不能等别人把我的祖国治理好了才去爱她。现在爱国主义变成帽子了,一提这个,就妄自尊大,只能叫好,这种观点有害,虚假的爱国只能把我们导入深渊。


   有人说我崇洋媚外,我只承认前者。崇洋有什么不好?佩服强者是非常自然事情,只有佩服了,才能取长补短。外国也有英雄崇拜,中国人则只崇拜圣人,圣人几千年才出一个,而英雄是随时都可以出的。老生活在过去的神话里,就只能做井底之蛙,永远不能变得强壮。一个不崇拜英雄的民族没有热量,没有生命力。我们过去犯错,丑陋没在关系,只要是敢于面对。


                         诚实地尊重诚实地包容改变中国人的气质


    中国人历来缺少对人的尊重和包容。比如请客吃饭,你给我夹菜,说这个好吃——你觉得好吃,我不一定喜欢,可你这样善意地夹给我,你说我吃不吃?自己认为好的就勉强别人接受,这是对人不尊重,还有一种情形:两个朋友吵架了,理亏的一方本应向对方道歉,但又不好说,就嚷:“好好好,我错了,我向你道歉行不行?我给你赔不是行不行?”这是标准中国人。外国人一言不和,可以到外边打架,气消了照样做朋友。中国人五千年都做不到,一架打下来至少记仇三辈子,这是我们本质上的缺点。


      要诚实地尊重、诚实地包容,才能获得生命、健康、自由三大尊严。你不必为谁好,你为你自己好就够了,不要把别人的意志强加到我身上。我的行为我负责,我的前途我自己规划,包括父母在内的任何人都不能控制。


    我们中国穷得太久了,弱得太久了,大家都有种郁闷,想通过一次手术让她健康、漂亮起来,但这是不可能的,靠种种运动不能提高大家的品质,只能提高战斗的热情。想改变中国人丑陋面貌,成为一个很美的形象,要煞费苦心,我们大家都要付出时间、耐心和爱心。