偶看新闻弋江区金域蓝湾房价:养生的指导思想dddd
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 04:08:35
天人合一、因天之序。
什么是“天”
“天”即宇宙大自然。宇宙万物都可分为阴阳两大类。“阴、阳”物质是互根互存，孤阴不生，独阳不长。阴阳的组成，便是复性物质，那么“天”这个宇宙大自然就是一种复性物质。
我们所看到的山河大地，宇宙星系是天的阳性物质，那么“天”的阴性物质呢？天人合一理论认为：天地万物并非本来就有，其产生之前，有一个根本的始源，这就是道派生的先于天地万物的元气，即先天一炁。炁是一种看不见摸不着、富有能量、载有精微物质，是构成宇宙万物的最基本物质，炁是天地万物的基本“元素”。更是构成宇宙万物中永恒的长生基质。
什么是“人”
“人”同样是宇宙万物之一。也是一种阴阳组成的一种复性物质。实存在的阳性物质为看得见的肉身——人体。虚存在的阴性物质为佛家所说“五蕴”之一的“识”或称“神识”。
神识分为识神和元神，元神又可细分为阳神和阴神。识神是人的显意识，包括眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉（即佛门八识中的前六识），属生命的显性系统，人死识亡，不能永恒，故称其为假我。
元神是人的潜意识，属生命的隐性系统。在常态下看不见，但它却包含了人所经历过的所有时空的全部信息，是人的生命本体，故称其为本性真我。
元神由长生基质构成，散则成气，聚则成形。入水不溺，入火不焚，金石无碍，速度是意到它到。元神显现可分为两大阶段：在上层阶段，他以内视中的光像显示；在上乘的修炼阶段，则以实体显隐自如。元神一旦聚炼成成熟的阳神状态，就可以进入“天人合一”的修炼阶段，达“弃神合道”！合道永恒！
什么是“一”
老子最先提出宇宙的生成规律：道生一、一生二、二生三、三生万物。“道”无形、无名、无为。是万物的造化之根，神明之本，是一种源性的实在，它无始无终。
“一”是指道派生的先于天地的元气，即先天一炁。
“二”是指元气内蕴的阴阳。
“三”是指阴阳相交相荡而生成的五大类属性的物质，即五行，由五行而生万物。那么人的生成程序又如何呢？
即人的体形（包括细胞）是由最精微的元素构成，即形由精生，精由气生，而气由阴阳二气和合而成的。故“气”是老子宇宙生成模式中的“二”。“气”又由“神”生，“神”是指能够主宰生命的智慧能量体，它即是老子宇宙生成模式“一”。“神”又源于虚无，这个虚无即是道。
现在，我们把老子的宇宙生成模式与人体生成模式联起来看，则会得到以下结果：
天体生成模式：道生一，一生二，二生三，三生万物。
人体生成模式：虚生神，神生气，气生精，精生形。
结论是人与天的生成程序是一致的！他们有着共同的规律。“先天一炁”即“道”生的“一”，即是天之“一”；“神”即“虚”生的“一”，即是人的元神，是人之“一”。显而易见，什么是合一？人之“一”聚合天之“一”！不是人之“二”（即气）合天之“二”，更不是合“三”。
什么是“天人合一”
是人之“一”聚合天之“一”，是“同炁”相求，接通了生命的根源，天体的全部信息都能在人体身上反应出来。天人合一理论认为：“天（宇宙自然）与人是一个密不可分的，相应相合的统一整体。天是一个超巨系统，人是一个子巨系统；人具有天的全部信息，天的全部信息也可在人身上体现出来”。
《黄帝内经·灵枢·邪客篇》曰：“天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目。地有九州，人有九窍。天有风雨，人有喜怒。天有雷电，人有音声。天有四时，人有四肢。天有五音，人有五藏。天有六律，人有六腑。天有冬夏，人有寒热。天有十日，人有手十指。辰有十二，人有足十指、茎、垂以应之；女子不足二节，以抱人形。天有阴阳，人有夫妻。岁有三百六十五日，人有三百六十五节。地有高山，人有肩膝。地有深谷，人有腋腘。地有十二经水，人有十二经脉。地有泉脉，人有卫气。地有草蓂，人有毫毛。天有昼夜，人有卧起。天有列星，人有牙齿。地有小山，人有小节。地有山石，人有高骨。地有林木，人有募筋。地有聚邑，人有肌肉。岁有十二月，人有十二节。地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应也。”此以比类取象的方法，将人体与自然界进行广泛的联系，借以说明人与自然界息息相关，借以揭示自然界万事万物的变化能直接或间接地影响人体，而人体对这些影响也必然相应地反映出各种不同的生理、病理变化。人们就可以在把握天人相应关系的基础上进行养生保健、防病治病。这就是天人相应学说的实际意义。