偶看新闻滨海幸福里户型图:人为什么要结婚?
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/20 01:38:35
人为什么要结婚?
男大当婚，女大当嫁，这是千古铁律。但仔细品味一下，“男大当婚”的“当”和“女大当嫁”的“当”，我们会发现此处值得探讨的问题很多。从广义上讲，人为什么要结婚?男人为什么要结婚?女人为什么要结婚?具体地说到个人，你为什么要结婚了他为什么要结婚?在所有“为什么峥的背后，不仅潜藏着男女共有的生理原因，也有历史遗传下来的社会习俗的作用。除此之外，还有个人的、男女有别的心理因素，包括每一个人的生活体验和现实处境。
相爱导致结婚，这无疑是对的。男女双方经过最初的朦朦胧胧的性觉醒阶段，生理和心理机制愈加成熟，于是开始寻觅各自的意中人，或一见钟情，或月老相助。两情相好，情浓，意蜜，花前月下，耳鬓厮磨。在最初的克制和谨慎之后，缠绵的热恋势不可挡，双方灵肉的原始而圣洁的冲动必然扰如岩浆突喷，男女双方共同感受到强烈的性要求。能被社会接受的，满足正常健康的性要求的途径只有一条、结婚。
当然，我们直接说结婚可以满足性要求，有的人会不以为然，或者觉得听起来不雅致，甚至指责此说使爱情与婚姻分离，似乎性是婚姻结构的唯一内容。为了消除这种误解，有必要明确爱情与性欲的双重关系。英国十七世纪神学家、诗人约翰·唐曾经写道：
情人的灵魂哪怕无比纯正，
总免不了相亲相爱、诉诸官能。
感官能达到、能领受，
没有感官，就像一个伟大的王子被幽禁。
现代人已不讳言性欲是人的基本欲望，“食色性也”，“饮食男女，人之大欲存焉，。弗洛伊德的性本能说固然有夸大之球但不可否认，人在大辈子时间里无法超脱性的欲求而生存。这不仅只是为了种类的延续，还因为，健康的性关系确实给我们每个人带来肉体上的欢娱和倩绪上的喜悦。文明程度愈高，人类享受自我的能力越强。爱情，正是基于蓬勃的生命意识而萌发的一种真诚而热烈的情绪意向，她永远植根于丰厚的性活力沃土。人驾驭它、培植它，但决不任其泛滥，决不臣服于它那原始、备蛮的横冲直撞。所以人们说爱情使人高尚，爱情使人的性实践区别于动物本能。
为了不使正常的性要求久受压抑，结婚提供了充分而又合法的保证。这也是我们的文化传统和法律规范所规定的。当代社会，婚姻之外的性关系，诸如未婚同居，婚外恋以及沉渣泛起的明妾暗娟，带来了愈来愈多的社会问题，不仅败坏了社会风气，导致世风糜烂，人欲横流，而且还造成一系列直接的消极后果：未婚而孕、第三者插足，黑孩子。某些婚外恋固然是出于对某种丧失爱倩基础的婚姻形式的反叛，但它毕竟是一种有悖于社会伦理的不合法行为，极有可能引发刑事案件和家庭纠纷，以及由此带来的对子女心灵的极大伤害。至于一度绝迹的缥娟的肆虐，更是理当查禁的违法行为。卖淫现象虽然只少量存在，但它极坏地腐蚀了社会机体，而且使性病在消声匿迹儿十年后又卷土重来。
婚姻不仅是爱情的必需，还隐藏着一定的社会欲望。古今中外，一个人由幼童转向成年，重要的标志就是婚姻，在我国有些地方，甚至把“结婚”说成是“懂事了”、“成人了”。对一个人来说，结婚意味着某种社会、家族、家庭、父母、朋友、组织的期许，某种社会角色的完成。同时，也是他或她个人意愿的一种实现。
古代中国、印度，近代的法国、英国，婚姻还与某些特殊的社会标志息息相关。通婚只允许在同一阶层内进行，否则，“血统不纯”会导致灾祸。几乎是在所有的统治阶层、上层社会，婚姻的缔结象征着某些特别的政治权力，有的人借此作为进身之道。《莫泊桑俊友》里的杜洛阿，千方百计想钻进上流社会，婚姻最终帮了他的大忙;近代英国的温莎公爵，只因多情地爱上了非贵族圈的女人，结果只好放弃王位。
结婚的社会欲望还包括对家庭生活的向往和对子嗣的企盼。当孤男寡女们结束一天繁重的劳累，或誉视邻居合家围坐在饭桌前开始甜蜜的晚餐，或邂逅熟人携侣絮子漫步于花径草坪，结婚成家的念头便会自然萌发，甚至会产生很强烈的渴望。