英语四六级题型及分值:立堂口拜师傅

很多即将出马出道的弟子最关心的问题就是立堂口拜师傅，其中有几点原因：
一是，末法时期，鱼龙混杂，堂口成了很多大仙们的挣钱工具。遇到这样的堂口，轻者上当受骗，花冤枉钱立不好堂口，家宅不宁，仙家闹个不停，重者仙家被扣，弟子本人被个别大仙用邪术困扰。
二是出马出道的弟子都经过了人生的大起大落、大病大灾，经济条件不好，心理承受能力差，已经经不起任何风吹草动了，但是越是这样的心态，往往好心办坏事，出堂口都不是很顺利。
作为一名出道弟子，要多考证过立堂的价格，有的的规矩是出马堂每堂2400元，保家堂每堂500-600元。每次立堂的时候还要考虑立佛堂、上方堂、祖先堂，按照出马堂来计算，四堂全立再加上贡品、实像、佛龛、香火等等，办一次出马花费近万元，关键的问题是，立住了吗？有几个立住的？
有的人身体虚弱，请一位出道的人来看，几句话下来，要求立保家堂，当时病人对此不是很明白，立了佛堂和保家堂，所有花费不多，花了不到800元，病人精神状态、身体状态好转了一个月，此后他浑身酸痛、坐立不安，一年以后才恍然大悟，他已经开始被仙家串窍了，一个身体虚弱的老人，还要承受这本来不属于她的仙缘，谁之过？，唯有收了保家仙升了堂单，才让他安稳度日。
经过了上面的事情，出马的人要思考了，立堂不稳，弟子是最吃亏的，钱财是身外之物，但是机缘是可遇不可求的，最不好掌控的就是出马出道的时间，很多弟子在出堂之后都被告知出早了，这是个什么现象？
出马和出道的正日子是有时间段的，比如今年九月九是你该出堂的时候，但你没出，那么明年三月三再出就有可能出早了，这个道理可能很多弟子不理解，正式出堂的日子是仙家选定的，九月九是个正日子，属于自己堂口的仙家都会来到堂上，如果弟子没出，那么，有很多仙家就会回山闭关修炼，再到类似前面九月九这样仙家集结的日子，所有预定的仙家俱全了，才算是正式出马的日子。而不是说九月九没出，以后什么时候出都是算正常出马。所谓的出早了，就是堂口的主要人物，弟子们口中的大道没到，这样的结果是，根据堂口的任务、功能，教主会安排道行小的仙家顶替，尤其是出道弟子，出早了的时候，因为涉及到占窍的问题，真正的大道因为来的晚，没有占到合适的窍位，导致功能减弱，许久不能正常进入看事状态。
那么怎么确定什么时候出马是正日子，怎么能够找到真正的师傅，就是大家最关心的问题了，以下几点建议和看法，供朋友们参考：
①对照一下出马的基本条件，出道的也会有类似的情况，这一点可以确定自己有仙家，而且可以证明自己有串窍、说上方话、做梦等迹象的时候，朋友们可以考虑找师傅。
②师傅怎么找？一个最稳妥的方法——拖！很多朋友都有一种想法，出马了就可以改变自己现在的运势，这种想法是不对的，不到正式出马的时候，就是早出了，仙家也会等弟子运势好转了再看事，而决对不会存在仙家替弟子转运的说法。相对弟子来说，出马对仙家来说是非常重要的大事，所以，弟子可以很简单的把问题推给仙家，弟子大灾大难经过了这么多，怕再遇不到明白师傅，劳民伤财，还要让仙家跟着吃苦遭罪，请仙家师傅指点，托梦也好，怎么办也行，仙家师傅想办法告诉弟子去怎么找师傅立堂。
③如果朋友不想拖，那么忠告各位，不要随便走堂口，扣仙的事情很容易发生，对弟子、对仙家都是很残酷的事情，小道行的仙家没人要，大道的仙家被扣了，弟子以后怎么看事？被扣在别人堂上的仙家更凄惨，要被暴力驱使奴役，饱受折磨，为自己、为仙家负责吧！
④即将出马出道的弟子们都存在感应，会感应到仙家的喜怒哀乐，没有这个基本条件，奉劝朋友们要慎重考虑自己是不是要立堂。这个感应对找师傅、立堂口非常重要。在此说一个原则，跟着感觉走，找那样感觉亲切、敬重的堂口去商量立堂的事情，感觉不好的，朋友们最好打马归山，不要听大仙胡言乱语，吹的天花乱坠也不是你堂口的缘分，耽误自己耽误仙家的事情都是弟子自己做出来的，对此不表示同情，只表示痛心！

 ⑤这一点所说的问题有点苛刻，各家立堂有各家的手法，朋友们借鉴一下即可，不要作为标准衡量。
这一点说的是弟子对师傅盘道，也就是说正式出堂前的一次谈判，从对话、看仙等方面考察师傅是不是合格。
第一，接触后直接告诉你，不是你的缘分不能给你立堂的，告诉你日子不到也不能给你立堂的，甚至能进一步告诉你你的缘分在哪里的，一定要记住这个人，能这样告诉你的，就是你的贵人，非常需要交往的朋友！
第二，不管是出马还是出道的弟子，都会在遇到真正师傅的时候捆身说话，捆不住你的、捆住你了说不出话的、捆住你只说上方话的，建议弟子都要慎重考虑。
第三，好的师傅会在你仙家捆身之后问一个问题，就是帮兵和仙家是什么缘分，如果仙家说是点兵的缘分，那么这个师傅你认定了，如果仙家不承认，肯问这个问题的师傅决对不会帮你点兵。问题在于这样的师傅太少了。即使仙家说不是点兵的缘分，那么弟子本人记住，这个师傅以后要当作好朋友对待！
第四，好的师傅不和弟子夸夸其谈，说自己的仙家如何如何，只有那种打把势卖大力丸的才自吹自擂，真正能够点堂的师傅面对仙家虽然也会说一些类似二人转神调的唱词对仙家歌功颂德，但是决对不会趋炎附势，到一定程度的时候，会直接点破在弟子身上捣乱的仙家的真实身份，一旦点破，仙家的规矩是，马上下身。能够点破仙家身份的，是个道行、经验够格的师傅。
第五，好的师傅会请掌堂教主上身商量出马的事情，约定正式点兵、出兵、开马绊、拜七星、立上方、立佛堂、立祖先堂等一系列问题，而不是自己夸夸其谈，说什么是什么。再有，真正的好师傅会在点兵前和教主约定一些出马后的规矩，比如上供的日子和数量、上香的数目次数、上身看事是否要东西和香火等，能够做到和教主讨价还价约法三章的师傅，一定是对你最有利的师傅。
多余的话不说了，真正符合上面的师傅，现实中没有见过，网络中虽然见过，无奈仙家缘分如此，没有师徒缘分，只能做肝胆相照的好兄弟了。

下面说说香火情这个问题。
很多弟子都知道，仙家比人讲规矩，但是讲到什么程度呢？简单的说，在人世中有道义和法律两个天平，只要不违反法律，人性多肮脏的人都不会受到法律制裁，仙家不同，只有规矩，涵盖了天条、仙章和道义等多方面，只要违反任何一个方面，都会受到相应的制裁。
点兵对仙家来说，就是仙家拜师的经历，作为弟子本人应该怎么做：
好师傅可遇不可求，那种明码标价的立堂师傅弟子要慎重对待，在给付完立堂费用后，如果对其人品有异议，或者立堂之后不指点弟子一些常用的规矩事宜的，弟子以后可以置之不理。如果没有特殊原因，按照仙家的规矩，三年之内，每到仙家大供的时候，弟子要到点堂师傅那里给仙家要上贡品，三年后可以不去。这就是正常的出马出道的师傅的香火情意。
如果是遇到免费立堂或者是低费用立堂的，这样的师傅，三年的贡品一定要上，就是弟子不去，也要在大供的时候多供一份，告诉堂上的仙家给师傅堂上的仙家送过去一份，礼数决对不可缺，缺了不是弟子人品的问题了，在仙家的社会里面，欺师灭祖的仙家是永远无法抬头的，以后在查事办事上都要有一定的阻碍。
还有一种师傅，离现在的社会似乎很遥远了，他们不守规矩，走空堂帮弟子立堂点兵，孜孜不倦的教导弟子各种规矩、各种方法，没有钱财要求，没有贡品要求，从来没有说过任何索取的话语，甚至连师傅两个字都很少主动担当，对待这样的师傅怎么办,我们也没有什么更好的办法。但是，提醒朋友们一句话，一旦你真的遇到这样的师傅，学会珍惜，这是你和你仙家一辈子的师傅，不要去伤害他，那样的话，欺师灭祖会让你的仙家对你众叛亲离，到时候覆水难收，旗倒兵散，几世修来的仙缘付之流水，也是无人惋惜。

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出马弟子有领路师父，出道弟子也是一样，我们说过各个方面的出马与出道的区别，还没有说过出道弟子的领路师父和出马弟子有什么区别，出马弟子的领路师父有查香根、查佛缘、查仙家、班香、拜七星、开马绊、传授基本知识等业务，很多道友论述的很详细了，不再重复。那么出道弟子的领路师父都需要作什么呢？出道弟子的堂口要比出马弟子复杂的多：
    首先从手续方面说，出马弟子堂口是单方面手续，就是仙家踩弟子，弟子不过是仙家的工具而已，比如出马弟子是有建筑资质，只要拥有手续，就可以在出堂之后从事盖楼的业务，而出道弟子不同，出道弟子是人仙共修，就不仅仅是盖楼这么简单，还要有设计资质，这种资质是要靠弟子修炼心性、不断开悟来频繁升级的，这种设计能力不仅仅要影响到自己堂口的建设，还要在帮别人盖楼（就是看事、看病等）中找寻灵感，增长见识，应用到以后的建筑事业中，所以衡量出道弟子的心性是领路师父必须做到的第一点。 
   然后就是查四梁八柱，四梁八柱不是出马意义的四梁八柱，而是佛、道、仙、祖先四堂及八方面能力，出道弟子在出堂的时候不一定要一次性就供全堂佛，但是一定要供对佛像，哪位佛爷坐堂，哪位菩萨传法，哪位菩萨护法是必须查清楚的事情，和弟子今后的修炼有很大的关系，不管是供任何实像、堂单，讲求的就是缘分，查不清缘分者，不能领路。 
    道家堂就是所谓的上方堂，很多师父都把力气下在点明出道弟子元神方面的，这些师父也许是好心，也许是显示自己能力，其实对弟子的心性修为并不是好事，就是玉皇大帝下凡，他也许就在身后的仙家方面比普通弟子配备的好一些，别的方面还不如普通弟子，越是高层次的神仙下凡，他的心智就被锁的越紧，只有遇到合适的机缘被逐步点开的时候，他超群的能力才会逐步展现出来，而随着弟子心性、修为的增加，所谓的精锐护法仙家部队才能源源不断的开来。看出元神是谁，点不开弟子被锁的心智，还不如不点开元神，徒增弟子的骄傲情绪。再有很多分灵下界的，神仙分灵下界，从来不是一个，而是多个，普遍培养，重点选拔，被选拔上的，才能够给与打开高层心智的机会，而那种没选拔上的，甚至是根本没开窍的弟子，所谓分灵的能量就会大部分流失到开启心智的弟子身上，这种弟子的能力要么碌碌无为，要么就是丧失殆尽。 
    还有一点说明的是，都说神仙下凡带着任务来，领路师父必须大致看清弟子的任务，找寻什么类型的人，点开什么类型的人的心智，以后这个弟子会去给什么类型的人去领路、传法等等，这一点要在弟子出堂之后马上点明，而且要和弟子的感悟基本相符，但是不一定有弟子感悟的细致。上方仙和地方仙的任务是两个方面，出道的弟子一定注意了，仅仅一句以后你能看事、看病或者看风水就答对你的，不是你的引路师父，他根本不懂出道的含义。 
   关于道堂还要说明的是上方堂单，到底落谁，谁必须落座，谁在后续中可以落座，弟子要在什么样的情况下重新调整上方堂，调整上方仙家和弟子调整功能有什么联系，这些都是领路师父要必须交代弟子的，一言以蔽之，不管佛、道、仙三个堂口，在出道的领路师父点堂后，弟子要有自己调堂的本领，才叫真正的出道领路。 
   再说仙堂，就是地方仙，出道弟子出堂的学问要比出马大的多，很多成型的出马规矩和形式大多数可以忽略，出道弟子的领路师父必须告诉弟子，出道堂口有三次出堂、多次落马的规矩，什么叫做三次出堂，头两次可出可不出，出有什么好处，不出有什么好处，最后一次必须得出，什么时间出最合理，弟子现在的状况走到哪一步了，可以帮弟子分析现在处于什么样的阶段，让弟子自己去选择要走的路。再有就是仙家要几次才能全部落马，每次落马后功能要怎么增强，怎么转变，这个事情不一定要说的详细，但是要传授弟子自己调堂的能力。 
  仙堂有上方手续的说法，出马弟子堂口的手续没办好的，领路师父可以帮忙去办，出道弟子要是差手续，就不是简简单单领路师父的能办的，原因就是出道堂口手续的双重性，弟子修炼的心性有多高的资质，堂口才有多大的资质，所以出道堂口差的手续，要由领路师父点开弟子的心智，传授一些理论、技巧后，弟子开悟，仙堂手续就会到位，既然是一缘一会的师徒，领路师父带着的必然就是弟子心窍的一把钥匙，这是天意，天不藏奸，一句我能给你办，办来的也是假手续，出道弟子请擦亮眼睛！开马绊也是同样的意义，简单的说几句，从仙家来说，堂口的马绊类似于剪彩，请谁剪彩最合适？领路师父衡量，从弟子角度来说，马绊是仙家的，不是弟子的，弟子的心底障碍、心性的欠缺才是影响大堂稳定、顺利运行的马绊，如何开弟子心理的马绊，仅仅一句你的仙家道行不错就可以答对你吗？ 
  出道弟子为什么要养堂，养堂多少日，这是领路师父必须交代弟子的。出道弟子必须养堂，不养堂只有两个可能，一个是师父不合格，一个是师徒相处的时间太长了。就从养堂的意义上说吧，出道弟子的堂口只要一说问题就必须是两方面，弟子方面来说，如果出道弟子和领路师父没经过长期接触、没有理论传承的过程，那么在点堂的时候，师父点开弟子的心智，弟子需要时间去领悟，要去深入消化这些知识，这些知识未融入血液之前，不能出堂看事。仙家方面，弟子的心性是和大堂息息相关的，弟子开悟，仙家必须根据弟子心性的进程逐步调整大堂的建设，同时弟子养堂期间也是仙堂圈财部门做市场培育的最佳时期。养堂期会随着弟子的悟性高低而缩短或延长。

    最后说祖先堂，祖先堂是出道弟子最大的弱点，不是简简单单的祖先传承香火、祖先传承大旗的因素，举例子说明吧，任何弟子的祖先都分为两系，一个是父系，一个是母系，每一系在传宗接代中，碑王都会选择几个候选人作为传承香火的人选，经常会出现这种情况，弟子是父系的第几候选人，也是母系的第几候选人，但是因为很多原因，父系、母系的其他候选人都没有入选或者被别的碑王踩中了，两系祖先同踩一个弟子，两堂人马如何配置？如果再加上夫妻堂因素，四系祖先凑在一起怎么解决？不解决好祖先的问题，大堂的根基永远不牢，不要以为仙堂旗令印剑全部到齐就万事大吉，没有祖先的大旗，看似平安无事，实则暗流涌动，危险无比，而且祖先在世的时候留下的婆媳、父子、母子、丈婿等多种家庭矛盾的阴影还在弟子身上的时候，弟子的心理障碍如何去除，如何化解祖先和弟子中隐含的矛盾，解开弟子的心结，还要如何去面对祖先在传旗的时候给弟子提出的附加条件，这些等等事情都要领路师父掰开揉碎的给弟子一点点的讲述，一点点的解开心结。 
    基本上出道弟子的领路师父应该作什么，都在前面论述了，还要几点补充说明： 
  一是出堂时间问题，毕竟出道弟子还是地方仙为主，按照仙家的习惯，三月三、九月九出堂的最多，理论上说，出道弟子只要心性条件和仙家条件基本成熟，就可以在任何时间出堂，但是出道弟子出堂和出马弟子不同，出马弟子出堂就是仙家耀武扬威展现自己实力的时候，如果出马仙家能力足够大，资格足够高，甚至可以在鬼日出堂。但是出道弟子出堂有划时代的意义，是人仙合一的第一步，也是最凶险的一步，所谓一粒丹成鬼神惊，修丹道的都知道，修金丹要有护法，成丹的时候，妖魔鬼怪要来抢夺的。出道弟子出堂也是一样，你召集部队要除魔卫道，到你刚集结的时候，妖魔鬼怪没准要先打你呢，领路师父没有可能让弟子平白无故去冒风险，选天时，选合适的好日子去出堂，以出堂风险性最小为标准，有必要为耀武扬威显示自己堂口与众不同，而选择在适合妖魔鬼怪横行的鬼日出堂吗？ 
    二是香火传承、师徒情分问题，真正的出道领路师父永远不是弟子的师父。这和出马意义的师父完全不一样，出马的领路师父原则上有三年香火情，如果师父合格，可以终身为师，而出道的领路师父完全不一样，他给弟子领路本身就是他自己的任务。他为了给弟子领路，必须站在高位，这是为了便于知识的传承、能量的流动，但是一旦弟子出堂成功，领路师父基本上都会告诉弟子，我们的情意仅限于朋友、哥们而已，不准再言师徒。 
  不多写了，这篇文章其实是写给那些已经独立走出来的出道弟子，你们也即将要去作领路师父，你们也是刚被心目中神圣的师父逐出师门，满怀寂寥和感伤，独自面对风雨崎岖的前路，也许你们还在埋怨师父的无情和冷漠，你们可曾知道师父背后的黯然神伤。写这篇文章是想告诉所有这样的出道弟子，坚定的走下去，只要一路走好，你们都会再次见到你们的好师父，到那个时候，你们就会知道，你们和师父其实本来就是好朋友，好兄弟，或者是好同事。