阜新年检会计证电话:中国古代的十大宝马神驹 – 铁血网

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/28 22:00:56

中国古代的十大宝马神驹

1,楚骓,楚霸王项羽的坐骑,有名的《垓下歌》中第二男主角。有人会问,它不是叫乌骓吗?这里有必要澄清一下,《史记》原文是这样的“项王骏马名骓,常骑日行千里。及败至乌江,谓亭长曰:“吾骑此马五岁,所当无敌,不忍杀,以赠公”。短短一句话,说明以下几个问题,其一,正史上此马就是单名为“骓”,至于所谓的“乌骓”很有可能拜项羽败亡于乌江这一地名所赐,被后人穿凿附会而成。需知“骓”字的本意,在古义中作“青白杂色的马”解。至于后人引申发挥,居然变成了一匹黑马,而且还有所谓四蹄踏雪之说,不得不佩服历代,上至名士,下至黔首们的YY功力。其二,附带一谈,在GOOGLE上搜资料的时候,蹦出了好几个江东地方政府网页,都争说乌骓出于当地,侃起项羽驯服此马的过程,那更是神乎其神,有模有样,还有若干古迹为凭。小熊也不禁感叹,这年头混网管看来还是要挂靠政府部门好啊,轻轻松松就把钱赚。看史记原文,项羽谓亭长曰:“吾骑此马五岁。。。。。。”,倒推回去,项羽是何时起兵于江东?又是何时入关破秦?又是何时挂在乌江?三方对证,此马摆明是巨鹿大战前后,才慷慨从龙的嘛!还出产于江东?不知是不是现在的官网都喜欢无厘头的风格,要是的话,小熊倒是很擅长此类文体的,不知有没有官人需要熊熊当个秘书,主簿什么的?          



2,黄门四骏,其实这是一个泛指,论起来大概算一个汉代宝马家族的一个H4组合。典出《汉书 西域》:“蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门”。三国孟康注曰:“四骏马名”。具体来看一下,“蒲稍”亦作“蒲捎”,胡音汉译的话指的是“灰色(或深灰色)马”。 “龙文”、“鱼目”、杜甫在《画马赞》中说:“鱼目瘦脑,龙文长身”,指的是马的体态和头型,至于“汗血”,这个最好解了,汉武帝与天马的故事,想必小熊不用多说了吧。大致无非是武帝既为了安排自己的小舅子,又好大喜功而发动战争,大宛王却错判形势,以为汉军不会劳师袭远,总而言之,一方是很黄很暴力,一方是很傻很天真,在历史上闹出了很大的动静。当然,也可以说武帝是为了打通西域交通线,断匈奴之臂,或是引进优良军马什么的,各人看法不同。当然武帝所作《天马歌》读起来还是很有气势DI,只不过想起为了皇家汗血马就战死在边疆无数军人,却叫人觉得,所谓保卫国家的爱国口号,很有专制政权诱导百姓送死的嫌疑。      

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3,赤兔,多熟悉的名字,语出《吕布传》:布有良马曰赤兔。《曹瞒传》:时人语曰,“人中有吕布,马中有赤兔。”时人为之语曰:“人中有吕布,马中有赤兔”。赤大概指的是马色,兔不是说马跑得像兔子,而是指马的头型。在《三国演义》了,此马就更是NB了。不过演义当不了正史,此马究竟跟没跟过关二哥?这可是难说了。不过姑且从演义来看此马结局,相传最后为关羽绝食而死,连前些年高考,都有某状元,借此马说事,影响至今,害得小熊在GOOGLE的时候,输入“赤兔马”,满屏幕都是《赤兔马之死》这篇满分范文。小熊好事,细细读来,不禁感叹。一则以喜,一则以忧,喜的是国家有望,如此人才,紧跟形势,能把一匹三姓奴马打造成诚信典范,不愧是吾朝状元郎,忧的是当今国文,史学教育的水准,从国文角度说,如此古文?放在古代连个落地秀才的水准都没有,放在当今,居然能算做状元的锦绣文章。从史学角度讲,借史发飙,倒是常见,所谓春秋笔法,文人历来喜欢这个调调,不过,以演义充正史,就如同前些日子看电视上某访问节目,介绍一神童,主持人问,神童宝宝,平日所读何书?宝宝答;无他,四大名著了然于胸矣。专家嘉宾赞曰,善,孺子可教也。观众席遂掌声四起,宝宝父母作一脸陶醉状。旁观小熊不禁为之泣下,叹我生不逢时,想吾自幼攻读经史,饱览典籍,单一本《金瓶》就浸淫了数十春秋,然尚不敢对人明言。焉知今日小说居然能代正史,怎一个强字了得?      



4,的卢,《世说新语》》:(刘备)所乘马名的卢。这是一匹传说中的凶马。《马政论》曰:“颡上有白毛谓之的卢。” 所谓“颡”,宗教典籍里常见,就是额的意思。 的卢本身可能只是一匹额上有白毛的马,不一定就是一匹通体雪白的宝马。至于的卢到底是否防主,《三国志》载,“所乘马名的卢,骑的卢走,堕襄阳城西檀溪水中,溺不得出。备急曰:“的卢:今日厄矣,可努力!”的卢乃一踊三丈,遂得过”。看不出有什么防主的迹象,至于后来送与庞统,那是演义,小说家言,不可信。至于真正的防主凶驹,那得算楼下这匹。        



5,绝影,《三国志 魏书》:(曹操)公所乘马名绝影。绝影,顾名思义,没有影子。形容此马速度之快,连影子都跟不上。事实上,这是一匹真正的防主凶马。史书记载在张绣反叛时,曹操所乘马名绝影,为流矢所中,伤颊及足,并中公右臂。曹操差点挂了,全靠绝影所赐。而且小熊还严重怀疑,此马速度到底如何?要真实快到连影子都跟不上,那又何来被敌人弓箭所伤?而且在细节上还有疑问,《世说新语》曰:“昂不能骑,进马于公,公故免,而昂遇害”。宛城之战时,到底是曹操的绝影马倒下以后,曹昂把自己的坐骑让给曹操,导致自己最后挂了,还是之前绝影就是曹昂的,后来曹昂不能驾驭,转送曹操,最后曹操在宛城大战时,赖此马以逃出生天?实在是费人思量?         



6,狮子骢,《朝野佥载》:“隋文帝时,大宛献千里马,其鬃曳地,号曰狮子骢。惟郎将裴仁基能驭之,朝发西京,暮至东洛。隋后不知所在”。“骢”,青白杂毛的马。狮子指的是它的鬃毛。小熊曾求教于美术达人。达人有才,画了只金毛狮王送偶。此马最后结局,小熊推测,郎将裴仁基,字德本。隋末名将.先后归李密,王世充,其子裴行俨军中号为“万人敌”。父子二人最后被王世充所杀。此马要是还在,此后由洛阳归唐的可能性还是比较大的。继续追查,《资治通鉴》载,太宗有马名师子骢,肥逸无能调驭者。(武媚娘)为宫女侍侧,言于太宗曰:‘妾能制之,然须三物,一铁鞭,二铁楇,三匕首。铁鞭击之不服,则以楇楇其首,又不服,则以匕首断其喉。’若是小熊推断没错,此马老来,很有可能遭遇SM女王的摧残,可发一叹!      



7,忽雷驳,《酉阳杂俎.语资》;“唐秦叔宝所乘马号忽雷驳,常饮于酒。每月于中试,能竖越三领地黑毡。及胡国公卒,嘶鸣不食而死”。“忽雷”唐代弹弦乐器。流传在西南地区,又称为“龙首琵琶”,这里大概是指代马首头型,“驳”指代马色不纯。《诗经·豳风》:“皇驳其马。”〔注〕黄白曰皇皇,红白夹杂曰驳。小熊记得《说唐》里秦琼卖马一段,好象是匹黄膘马,未免和正史上忽雷驳的差距太大。      



8,照夜白,唐玄宗的御马。杜甫《画马图歌》:曾观先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。现有唐代名画家韩干所画《照夜白》图传世,画中“照夜白”系一木桩上,昂首嘶鸣,四蹄腾骧,似欲挣脱僵索。其实依小熊看法,白马观赏骑乘尚可,战场上目标太大,古语有云;“射人先射马,擒贼先擒王”。要是夜战,一片黑色之中,您那好一匹照夜白,那不被射成蜂窝才怪。《水浒》那批让晁盖魂牵梦绕的照夜玉狮子大概就属此类。      

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9,飞越峰,明代《一统志》:“贵州养龙坑有灵物藏其下。当春初伊人立柳坑畔,择牝马系之,已而云雾晦冥,类有物与接,其产必有龙驹。洪武四年,于此荻正白色马为献,首高九尺,长丈余,不可控驭。诏典牧者囊沙使复行苑中,乃驯。时行夕月礼于清凉山,乘之如蹑云,一尘不动。赠名飞越峰且命绘成形藏焉”。既然说到明代,不妨谈谈养马技巧。据记载,自东晋以来,凡养马必在马厩中养猴,认为这可以使马不得瘟疫。明朝李时珍《本草纲目》中也有“马厩蓄母猴避马瘟疫”之说。由此看来《西游记》中孙悟空官封弼马温,也不是没有出典的。更何况,西游的主旨就是讲述“心猿意马”的道理,佛家有云,以心猿制意马,方能得道。《红楼梦》里,同样也有记载,薛蟠和宝玉、冯紫英,还有歌妓云儿等人聚在一起喝酒,以女儿“悲”、“愁”、“喜”、“乐”为题行酒令,轮到薛蟠时;说道:“女儿愁——”绣房钻出个大马猴”也是此意。          



10,天马西来,这是清末民初时的故事了,话说清末,法国曾赠舞马与老佛爷,作为国礼。后此马被赐予当时北洋大臣袁世凯。入民国后,袁项城为笼络人心,把此马转赠于当时的共和元勋黄兴,黄兴当场欣然接受,并且说了一段此马正好留待日后指挥作战的昏话,在袁的心中留下了疑虑的种子。二次革命以后,南京大乱,此马流落到了上海跑马厅,后为西人购得,正逢洪宪登基大典,预备作为献礼送上京师,完璧归赵。不想还没启程,风云又变,最后此马为桂系将领马济所购得。直到北伐军兴,马济兵败,逃到大青山,被当地红枪会袭击,马济死于斯役,这匹名马也结束了它传奇的一生。