工程安全员是干什么的:中国文学史上很有名的五个梦

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 00:21:22
         中国文学史上很有名的五个梦         

　

                

 

                    中国文学史上有五个很有名的梦，流传千古，深具影响力，每一个都蕴藏了人生的哲理。

　　  蝴蝶梦: 最有名的莫过于蝴蝶梦，典出于《庄子》。是《庄子》第二篇《齐物论》的结论语。原文如下：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。蝴蝶梦大家都熟悉，后世更有《劈棺惊梦》的戏剧版本。戏剧版虽然有趣，但在我看来却是失了真意，并不可取。其实，蝴蝶梦和《金刚经》中“一切有为法，如梦幻泡影。”的意思是相同的；而《齐物论》和佛家“众生平等”的概念也是相通的。可见，殊途同归，真理是只有一个的。　　邯郸梦:论名气，仅次于蝴蝶梦的就要算邯郸梦了。邯郸梦也叫黄粱梦，黄粱美梦的故事广为人知，俺就不用重复了。黄粱梦的意思，自然是说这人世之繁华就如这大头春梦，只可惜历经千古，又有几人真看得破！就算知道是梦，想要醉生梦死的人也还是大把。哈哈，这到和电影 MATRIX(黑客帝国)的故事有点像……　　南柯梦:至于南柯梦，也叫槐安梦，和黄粱梦同出自《唐人笔记小说》，意思也都差不多。故事是说一个读书人在书房用功。书房的南窗外，有一棵老槐树。树杈上分别住着两窝蚂蚁，各有蚁王带领，楚河汉界，立场分明。这读书人呐，就常在休息时看着这些蚂蚁解闷。有一天，看书累了，就睡着了。梦见自己去考功名，中了状元。还被皇上看中，做了驸马。从此夫妻恩爱，过着幸福的生活……（哈哈，是不是很熟悉的模式？)后来有了孩子，有了功勋威望，出将入相。这样过了几十年，终于一天战争来临。他领军抗敌，不幸落败，家破人亡！这一刀砍下来，人也吓醒了。一看窗外，树上的两窝蚂蚁正在相斗，其中一窝惨败被杀。才感悟到原来是自己梦见变成蚂蚁了。　　骷髅梦:我个人最喜欢的一个梦是骷髅梦，典出《庄子·外篇·至乐第十八》。原文是这样写的：庄子之楚，见空髑髅，髐然有形。撽以马捶，因而问之，曰：“夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事、斧钺之诛而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？将子有冻馁之患而为此乎？将子之春秋故及此乎？”于是语卒，援髑髅，枕而卧。夜半，髑髅见梦曰：“向子之谈者似辩士，视子所言，皆生人之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？”庄子曰：“然。”髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下，亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”庄子不信，曰：“吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母、妻子、闾里、知识，子欲之乎？”髑髅深颦蹙頞曰：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”大意是说庄子经过楚国的时候，在路上见到一个骷髅头。就一边拨弄一边自言自语：“你是贪心死的吗？你是亡国被杀的吗？你是做坏事连累父母自杀的吗？你是饿死的吗？冻死的吗？还是阳寿已尽，自然死的？”。说完呢，就枕着骷髅头睡觉。夜里，就做了个梦。梦到这骷髅对他说：“听你说话，好像是个辩士。不过你说得都是活人的烦恼，死了就没这些麻烦了。你想听听我们死人的说法吗？”庄子说：“好啊！”那个骷髅就说：“人死了即没有君臣之分，也没有四季之分，只跟着天地的节律，比做皇上还逍遥自在！”庄子不信，就说：“我让阎王爷给你还阳，还给你老婆孩子，所有一切，你要不要啊？！”（传说庄子是有法力的）那骷髅苦着脸说：“俺比皇上都舒服，干嘛要做人呢？！”　　　 有趣的小故事，讨论的却是生死的大问题。生死只是生命的两个面，同是自然的一部分。若用生的眼光去理解死亡，自然容易落入贪生怕死的误区。在道家看来生死就如同阴阳，黑白分明而又互根统一。在这方面，佛家的观点是：即看破生死，又承认生死事大。这决不是自相矛盾，而是对生死的充分认识和尊重。即便是回到科学的观点——物质守恒，那么你的思想或说是灵魂能转化成什么物质呢？若说世界是物质的，那他们就是一种未知的物质形态。如果物质守恒定律是对的，那你的思想或灵魂在死后也还存在，只是也许换了种形态而以。呵呵，很奇妙吧……　　蕉鹿梦:还有一个梦叫蕉鹿梦，是《列子》里的一个故事。说是有个人在外出时，发现了一头鹿，可能是被猎人射伤而又逃脱的。他怕别人发现，就把鹿藏了起来，用芭蕉叶盖着，准备回头来拿。结果却把这事给忘了，第二天起床就以为是做了个梦。还拿来对人说，说是做了个怪梦，梦见在哪里哪里藏了头鹿，用芭蕉叶盖着。听的人居然还真的去找，自然也就真的找到了。世事就是如此有趣，明明是真的，就有人当成是梦！明明是梦，就有人当成真的！这就是人生………… 
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