天津商机:【冰清幽谷芳香暗撒-咏兰】-清绝寒梅

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冰清幽谷奇葩，聚敛万物精华；风骨傲然俊洒，尘世唯君秀雅。
依石剑叶斜插，芳蕊幽香暗撒；孤影霜中立拔，何人伴君天涯。
—清绝寒梅
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赵鼎 双翠羽
小园曲径，度疏林深处，幽兰微馥。
竹坞无人双翠羽，飞触珊珊寒玉。
更欲题诗，晚来孤兴，却恐伤幽独。
不如花下，一尊芳酒相属。
慨念故国风流，杨花春梦短，黄粱初熟。
卷白千觞须劝我，洗此胸中荣辱。
醉揖南山，一声清啸，休把离骚读。
迟留归去，月明犹挂乔木。

赏兰
一、香。中国兰花自古有“王者香”之称，其香清幽脱俗，飘飘忽忽，若有若无，沁人心脾。偶尔一阵清香袭来，能使人心旷神怡，提神醒脑，茅塞顿开，所以古代就有兰香能够催生祛病的传说。中国兰花神奇的香味，是世界上任何花香都无法比拟的。
二、姿。兰花的叶姿清雅潇洒，历来是诗人画家灵感的源泉。其软垂叶者，娇姿婀娜；其斜披叶者，飘逸洒脱；其斜立叶者，刚柔相济；其直立叶者，雄健刚劲。那些色彩缤纷的叶艺兰，更是绚丽多姿，分外迷人，难怪有诗赞日：“泣露光偏乱，含风影自斜，俗人那解此，观叶胜观花。”兰花的花形变化无穷，姿态万千，有的像荷花，有的像梅花，有的像菊花，有的像牡丹，还有的像松竹……真是包罗万象，数不胜数，好似聚集了花卉的精魂，从兰花中可以找到百花的缩影。

三、韵。兰花的风韵清丽脱俗，是品赏的内涵与精华。兰花中的荷瓣花、梅瓣花，品相端庄，气宇轩昂；兰花中的水仙瓣花，灵动秀气，温文尔雅；兰花中的奇花蝶花，有的形如秋菊，巧夺天工，有的形如牡丹，雍容华贵，风姿绰约，令人百看不厌，浮想联翩。
四、色。现代兰花的花色越来越丰富。嫩绿与洁白，象征着清雅纯洁与超凡脱俗；金黄、红、紫等，寓意富丽堂皇与高贵吉祥。但无论何种花色都共同体现了一个“清”字的本质，素净的清雅，红紫的清艳……都显出玉肌翠骨、纯朴雅丽，各种色彩都受到人们的喜爱。中国古代赏兰，主要是欣赏兰花的清雅淡素。由于兰花幽香清远，素洁脱俗，“不与桃李争艳，不因霜雪变色”，自古以来深受人们的喜爱，并获得了诗人墨客的赞扬，留下了许多脍炙人口的诗词。从这些诗句中，也可以看出人们赋予兰花的几种品格。一是清香宜人，优雅超脱，不媚世俗。

如苏辙《种兰》诗：“兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香；知有清芬能解秽，更怜细叶巧怜霜；根依密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉；欲遣蘼芜共堂下，眼前常见楚词章。”又如郑板桥《峭壁兰图轴诗：‘‘峭壁兰垂万箭多，山根碧蕊也婀娜；天公雨露无私意，分别高低世为何?”二是清白为人，刚正不阿，孤芳自守。如刘克庄《兰》诗：“深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨；开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶；孤高可把供诗卷，素淡堪移入卧屏，莫笑门无佳子弟，数枝濯濯映阶庭。”又如岭安卿《盆兰》诗：‘‘猗猗紫兰花，素秉岩穴趣；移栽碧盆中，似为香所误；吐舌终不言，畏此尘垢污；岂无高节士，幽深共情素；挽首若有思，清风飒庭户。三是宽容厚德，默默奉献，不图回报。如揭溪斯《秋蕙》诗：“山丛不盈尺，空谷为谁芳；一径寒云色，满林秋露香。’’又如张《咏兰花》诗：“能白更兼黄，无人亦自芳；寸心原不大，容得许多香。”
我国历代文人墨客对兰花的品赏，形成了源远流长的兰文化，兰花丰富的内涵凝聚了广大爱兰者的精神寄托。然而，笔者最赞赏的还是革命前辈董必武先生的赏兰妙论，他称兰花有四清：“气清、色清、姿清、韵清。”生动地概括了赏兰的精髓。
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孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复非高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。 若无清风吹，香气为谁发。
——唐·李白《孤兰》
兰生深山中，馥馥吐幽香。 偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。 虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。 何如在林壑，时至还自芳。
— 明 陈汝言《兰》

绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。 酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
—明·董其昌《兰》
张 炎
国香 赋兰
空谷幽人，曳冰簪雾带，古色生春。结根未同萧艾，独抱孤贞。
自分生涯淡薄，隐蓬蒿、甘老生林。风烟伴憔悴，冷落吴宫，草暗花深。
霁痕消蕙寻，向崖阴饮露，应是知心。所思何处，愁满楚水湘云。
肯信遗芳千古，尚依依、泽畔行吟。香痕已成梦，短操谁弹，月冷瑶琴。

清平乐
题外梅家藏所南翁画兰
黑云飞起，夜月啼湘鬼，魂返灵根无二纸，千古不随流水。
香心淡染清华，似花还似非花，要与闲梅相处，孤山山下人家。
清平乐
兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。
楚子不作，兰今安在。得见所南翁枝上数笔，斯可矣。赋此以纪情事云。
孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。
贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不到人间

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