淮北58同城网:窥万物之欲，观不静之秋

来源：百度文库编辑：偶看新闻时间：2024/05/08 21:06:28

窥万物之欲，观不静之秋
文/九龙汉子
秋天来了，大地上闪动着风吹过的暗影。
那些挺拔在夏季葳蕤的树，叶片被时光浸泡的枯黄，在风的指尖纷纷落下。树叶有它春日旖旎的憧憬，有夏天热烈辉煌的成就，而到了秋天，它们像戏台上走俏的名角一样卸下了戏装，洗去了铅华，已开始接受秋天生命的归期。它们走在浩瀚的大千世界之中，纯粹就是一个普通平凡的一员。
也是，习惯了城市的喧嚣与繁闹，突然间来到乡村竟还有点不习惯。但发现乡村这里是世上最安静的，特别是夜晚，安静的出奇。
我突然冒出了一个念头，就是一个人不能在城市里的戏台上待得太久，不然生活就会被格式化、理想化了，虚饰的成分让人忘却本质的部分，想不起戏台是临时搭起的，谢幕之后才知这是马上就会被瓦解的。
到了这里我豁然觉得，人们多像这秋天乡村里脱离枝头的那一枚枚憔悴的枯叶，每天在纷繁的生活中困顿着、徘徊着、计较着、矛盾着。越是计较着，烦恼就不请自来，烦恼越多，牵绊越多，像一个链条带动旋转的齿轮，周而复始的加工你生命力的原料，生产一批批让你日渐懊恼不已的产品来，囤积在你生活的空间里。
当然，人们总是希望自己生命的底色有大红大紫的那份绚丽荣耀，有大富大贵的那份体面奢华。
殊不知，生命这枝莲花越是艳丽，就越接近凋零。
唯有像那片片经过霜染的枫叶，在季节的路口坦然招展，为平凡的生活点燃一份持久的色彩。那是爬过霜花洗礼后一道耀眼的彩虹，挂在生命的苍旻，以铮铮傲骨姿态俯瞰万物众生，以浩然正气的信念撑起金秋的一片萧条世界。这才是生命本质从容的颜色，也是生活本真提取的积极底色。
绚丽之色、富贵之气、理想之光……，说到底是人的一种或近或远的欲望。生命恍如为了一次终极目标而不断前进的航行——远方的岛屿、路途的渡口、理想的彼岸，蕴藏着扑朔迷离的诱惑。
人，就像启航的那艘帆船，我们在行驶的途中，大多数是一艘被欲望劫持的船。我们的双眼被目标锁牢，被彼岸囹圄，我们只顾及手中的橹浆摆动的频率，不遗余力的奋勇前进；我们只顾及实现目标的可能性，而全然忽略了岸边的弱柳扶风的闲情雅致，天空飞翔的白云裁剪的曼妙情怀，远山峰峦叠嶂的磅礴气势，以及像这儿乡店村舍袅袅炊烟的玲珑舞步，溶溶月色的袅娜多姿，绵绵秋雨的粼粼溅花……
如果，人们一旦远离喧嚣的红尘，在这么一个偏僻的山庄独自面对一方恬然幽静的风景，他肯定会卸下人生的“累”，并感到生命的乐趣不在于为名利去拼搏，也不在于为虚荣华盖掩映下的成功，而在于一份难得的澄莹的悠然波荡。
在自然界，千帆过尽，繁华过眼，草木山川枯荣自如，只剩下天水一色，这是大地超然的淡定，像一枚枚悬挂在枫树枝头的枫叶，那是生命不朽信念的花朵，昭示着生命如火如荼的盛开。
能静静地坐在山峦前的枫林旁，看那欲坠的夕阳踱着悠然的脚步，在你的眼前溅开金黄的涟漪，那一枚枚枫叶鲜红的像流动着殷红的血液，时刻会滋润着你的灵魂，蓬勃着你的心跳，你在这种坦然之中去细细品味宁静致远的境界，那么，你的心灵就会在深秋里开满姹紫嫣红的浪漫之花，而去收获丰收之果实。
',1)">

辩论赛：金钱是否是万物之恶金钱是否是万物之恶你认为创造万物之主是？万物之力的起点是什么？人才是万物之害吗? 判天地之美，析万物之理判天地之美，析万物之理” 判天地之美，析万物之理，察古人之全请问有个叫《万物赞歌》的天籁之声高手帮找下天上之水兮倾扬万物同悲皆欲狂出自哪里详解：天地者，万物之逆旅，光阴着，百代之过客。道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。?? 天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。自己的理解无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，玄之又玄，众妙之门夫天地者，万物之过客，光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？ ”帝用泥土造人，是万物之主”用英语怎么说啊？ ”上帝用泥土造人，是万物之主”用英语怎么说啊求"东坡居士酒醉饭饱……以受万物之备,惭愧!惭愧!"翻译 <彩云国物语〉主题曲《万物初始之风》的罗马译音歌词谁有朴随小，天下莫能臣。王侯若守之，万物将自宾欲取之,必先予之土壤是万物之源，请试述土壤形成的过程和条件，并解释为何存在土壤的区域性差异。上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。是什么意思？出自哪里？