潘集区区委书记:基督教和教父哲学

基督教和教父哲学

一、背景知识：基督教简介

基督教是罗马公教（天主教，10亿信徒）、东正教（2亿信徒）

和新教（基督教5.4亿信徒）三大教派的总称。

（一）基督教的产生和发展

1．创立和传播

基督教的创始人 耶稣(Jesus)。出生在巴勒斯坦北部的加利利的拿撒勒，母亲名叫玛利亚，父亲叫约瑟。

基督教发端于1世纪巴勒斯坦地区犹太人的生活和信仰环境。

1至5世纪基督教创立并从以色列传向希腊罗马文化区域

313年，君士坦丁大帝颁布米兰诏书，基督教成为罗马帝国所允许的宗教。391年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布它为国教。

2．中世纪：欧洲基督教化

从476年罗马帝国分裂至1453年东罗马帝国灭亡。

基督教分裂为罗马天主教和东正教（1054年）

十字军东征（1095年）基督教文化与穆斯林文化既冲突又交流

中世纪经院哲学

3．文艺复兴和宗教改革运动

  马丁·路德1517年 加尔文

   英国建立了独立于罗马教廷的英国国教会（圣公会）

4．宗教改革以后直今

(二) 基督教的经典

《旧约》包括律法书（摩西五经）、先知书（17卷，雅歌等）、历史书和智慧书（杂集：箴言、诗篇、传道书）四类，共39卷，

   《新约》包括福音书（即《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》）、历史书、使徒书信和启示录四类，共27卷

   圣经是上帝的话。上帝的话不仅过去有效，而且现在和将来继续有效。传递性和永恒性。

 下载圣经网址：http://o-bible.com/gb/

 圣经故事： http://www.tianyabook.com/zongjiao/sj/

（三）基督教教义（信仰）

 1、上帝

上帝是唯一的最高的神圣的存在者、人格神、绝对完美的终极实在

   三位一体：同一个上帝具有三个位格：圣父、圣子和圣灵。

  惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神   --《旧约·申命记》4

   神的本质为一，称为 上帝，是无始无终，无形无像，不可分开（无部分），全能，全智，全善的，是一切有形无形之万物的创造者保存者；但他有三位，同质，同权，又同属永恒，就是父，子，圣灵。

                                   ---- 《历代基督教信条·奥斯堡信条》

2、原罪

  罪的本质：人拒绝服从神的旨意，不让神决定他一生路程，而决意选定走自己的路。

原罪要素：知识上不信与骄傲；意志上有与神同等的欲望；感情上放纵与放任

3、拯救（Salvation）

上帝的独生子化身成人，以其在十架受死替人赎罪，克服人离弃上帝的罪况，使人与上帝重新修和。

4、上帝之国和末日审判

  “我实在告诉你们。财主进天国是难的。我又告诉你们，骆驼穿过针眼，比财主进上帝的国还容易呢！”（马19）

5、启示

 上帝本身、上帝的意志和上帝的话语自我显示并在人间的传播。启示是上帝的恩赐。基督徒根据启示认识上帝和信仰上帝。

（四） 基督教道德

 1、以色列的伦理传统：《旧约》中的“摩西十诫”。

　2、基督教的伦理：，《新约》中登山宝训：
　　 A.「不可杀人」---尊重人的生命(5：21-26)
　　　B.「不可奸淫」---尊重异性(5：27-30)
　    C.「不可离婚」---尊重配偶（5：31-32)
　　　D.「不可起誓」---尊重真理 (5：33-37)
　　　E.「不可报复」---放下自我(5：38-42)
　　　F.「爱仇敌」---多走一哩(5：43-48)
3、基督教道德的核心是爱，原则是爱神与爱人的统一。

二、教父哲学概述

  1、含义：护教者阐述、制订教义，使之系统化，从理论上论证

和捍卫基督教信仰的神学家，称为教父，其思想被称作

“教父哲学”

2、时期：发端于2世纪，终结于6世纪。分为“希腊教父”

和“拉丁教父”。

  3、第一位希腊教父：查士丁（Justinus又译游斯丁约100－166）

     提出基督教高于、优于希腊哲学，基督教就是真正的哲学。

主张对信仰进行理性辩护主义。

4、第一位拉丁教父：德尔图良（Tertullianus，约160－240）

神学上一些专门名词，如“三位一体”、 “圣礼”、“救赎”等为其首创。   当得起拉丁神学鼻祖之尊称。

   提出“正因为荒谬，所以我才相信” ---信仰主义

    上帝的儿子钉在十字架上了，并不因为这是耻辱

的就让人耻辱；上帝的儿子死了，正因为这是荒谬的，

所以是绝对可信的；他被埋葬后又复活了，正因为这

是不可能的，所以是确定无疑的”

三、教父哲学的集大成者奥古斯丁

  奥古斯丁（Aurelius Augustinus，354－430）

著作:一百一十三本及五百多篇讲演。代表作《忏悔录》、《上帝之国》

浪子回头的典范 晚年任北非希波主教。 被称为“伟大的教父”、“上帝的使者”。

上帝的启示使奥古斯丁浪子回头

忽然我听见邻近屋中有儿童的声音反覆说著“拿起来念！拿起来念！”起初我以为是儿童们游戏时唱的诗句，然而却是记忆中未曾听见过的。我连忙停止哭泣，站起身来，心想这必定是从你来的命令，要我打开圣经，读那最先接触到的章节。我曾听说安东尼因为读了福音书所载“去变卖你所有的分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”那一段话而受了感动，改变成新造的人，归在你名下。於是我赶快回到原来和阿理培修同坐的地方，因为我在那里留下一本圣经。我立刻拿起圣经，念最先看到的经文：“不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒，总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”（罗13：13～14）我不愿意再念下去，也实在无此需要。念完了这一段，似乎有一道光照射到我心中，把所有疑虑的暗影一扫而空。

《忏悔录》网址：http://lxbook.myrice.com/wgwx/other/augustinus/chanhuilu/index.htm

（一）理性和信仰

   基督教是真正的哲学，提供达到幸福生活的唯一正确途径。

上帝是真理之源，真理是上帝之光。理性靠“光照”认识真理。

   “信仰寻求理解”，“信仰为了理解”。

    “如果要明白，就应当相信，因为除非你们相信，你们不能明白。”

上帝只能信仰而不可认识。

（二） 上帝与世界

  1 上帝从虚无中用语言（道）创造世界。

    不用质料，不用工具，既不在空间中，也不在时间中创    造。

 2 时间学说：

    现在是时间的全部；时间是心灵自身的延伸。

   “或许说，时间分过去的现在、现在的现在和将来的现在三类，比较确当。这三类存在我们心中，别处找不到；过去事物的现在便是记忆，现在事物的现在便是直接感觉，将来事物的现在便是期望”。

      ------ 奥古斯丁：《忏悔录》，11，20。中译本，第247页

（三）自由意志与原罪

   1、上帝是至善，是绝对的与恶无关，恶是善的缺失，出于人的自由意志。

    2、“原罪”使人类失去了意志自由

     亚当夏娃滥用上帝赐予的的自由意志而背离了至善，背离了上帝，使其子孙

通过遗传获得了“原罪”。在原罪统治之下，犯罪成了人的本性。人只有作恶的

自由，而没有行善的自由

   3、人要摆脱原罪，恢复意志自由，只有靠上帝的“恩典”

（四）上帝之城

  1、社会是“有理性的存在者就其所爱对象达成共同协议”组成的群体。 

2、爱上帝藐视自己者组成天上之城，爱自己藐视上帝者组成地上之城。

3、教会是上帝之城的摹本，为上帝之国的到来作准备。