偶看新闻好大夫下载:家庭教育中的父亲、母亲、老师
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 16:39:06
父亲
父亲，在教育孩子这一系统里，扮演的是威严，权威。这就要求父亲时时刻刻提醒自己已为人父，更应当以一个成年人的责任来要求自己，约束自己。否则，父亲两面三刀，孩子必定有样学样。
只有父亲能够真实、刚强、正气、庄重，孩子才能够真正地心悦诚服，这就是父亲的威仪。也就是说，威仪不是摆架子，靠打骂来立威。所谓“君子不重则不威”，这里的“重”，就是庄重的意思。
中国有很多类似的古训，抱孙不抱子，就是说父亲要保持绝对的庄重，权威,才能正确的引导孩子。古时望族教育孩子，首先把孩子叫到堂前，拉上帘帐，父亲在帘帐里面正坐危襟，训斥孩子，这就叫庭训。
母亲
母亲，在教育孩子这一系统里，扮演的是温情，爱仁。这也要求母亲的以身作则，不可像做姑娘时那样任性，胡闹。要明白自己已为人母，以一个成年人的责任来要求自己。
母亲的父亲的职责不同就在于她的温情。但温情绝不是阻拦父亲正当的教育。有个故事说明了这个道理。台湾的一名著名学者回忆他儿时所受到的教育时说，有一次父亲检查功课，背的是《孟子见梁惠王》，结果背错了一处就用戒尺打一下，每打一下，母亲就哽咽着说打得好。最后孩子哭哭啼啼地背完了整篇文章，母亲已经哭成了泪人。父亲走后，母亲在烛光下抚摸着孩子被打得通红的手掌，安抚孩子。这就是母亲的温情，温情是理智的爱,而不是溺爱。虽然很痛苦，却明白是为了孩子将来好。
父亲的职责在于激励，母亲的职责在于鼓励。这就是中国传统教育系统里的两股风，使孩子不偏离正确的航道。
老师
老师，一个在现在没有什么分量的词，在传统文化之中，却是和“天地君亲”这四个字放在一起。《吕氏春秋》里就说到，老师，是不能请到家里来的。这个观点看似很奇怪，但是其中的含义却是非常正确的。请到家里的老师，必定不能如学生去上门求学的老师那样得到同样的尊重。孩子要想努力学习，就必定尊重老师，老师被尊重，他的言语才能被信从；如果看不起老师，自己做自己认为对的事情，那么努力学习不是太遥远了吗？
现在的孩子，一个人，起码有6个人宠，爷爷奶奶、爸爸妈妈、外公外婆，都是独生子女，爱都爱不及，怎舍得责骂呢？
在中国传统的私塾门口，门前会挂一块木排：溺爱勿送。以前父母送孩子去上学，对老师说，这孩子老师您要严格管教啊，要打要骂您看着办，我们不会心痛的。现在父母送孩子去上学，会对老师说，老师哦，我家这孩子娇气得很，不能受气哦，老师你要多关照哦，别让我家孩子受欺负。
附：以色列家教原则：
1．不是要比别人优秀，而是要与众不同。
解释:培养孩子掌握目标，或者学习目标，让孩子重视过程，不能错误地理解成标新立异。
2．用右手处罚孩子，用左手抱起来。
解释:惩罚孩子的错误，并且让孩子知道父母是爱他的。
3．拒绝别人妨碍你教养孩子。
解释:父母是孩子的权威。
4．有父母的管教，孩子就不受外界的坏影响。
解释:家庭中充满天伦之爱的氛围，以及家庭的行为方式，可以帮助孩子抵御外界不良影响。
5．双亲的缄默是对孩子最终的处罚。
解释:等同于中国的“君子不重则不威”。
6．家人共餐是最好的教育机会。
解释:吃饭是一个团聚和轻松的时刻，是一个交流感情的时刻，因此，有效的教育，就是交流感情。