苏州社保卡是市民卡吗:吴六奇墓俑（摘自广东文物）

来源：百度文库编辑：偶看新闻时间：2024/04/28 05:03:27

清代陶塑。广东大浦湖寮圩吴六奇墓出土。墓内三组明器，一组有女陶俑十三名，和床、帐、桌、椅等生活起居用具，女俑头梳单层平髻或双层高髻，上身穿内挂，外穿描金线或带红硃彩的对襟长氅，两手持果盒、宫扇等物，小足，连座高19.5厘米。一组男侍俑三名和厨房炊事明器，男俑头戴瓜皮式帽，身内穿窄袖口袍，外加短袖宽口对襟挂，衣面描金线并带红硃色，穿靴，通高19.5厘米。一组有陶俑三十一件和官衙场面明器，其中吏侍俑三件，衙差俑八件，传令俑四件，仪仗俑七件。这些陶俑均作直立状，明器分别组成有众多女侍的寝室、成群衙役的官署和厨房炊事的宏大而完整场面，制作精细生动。

1962年广东大埔县湖寮圩清初吴六奇墓出土。通高19-25厘米。陶质，模制兼手制。现藏广东省博物馆。墓中随葬各类俑共四十七件，分三组置于墓圹内的三个殉葬箱中。其中，左箱是一组侍女俑，十三件，均作捧物侍立状，头或梳单层平髻，或梳双层高髻，上身内著长袍，外套描金线或红色对襟夹褂，手持盏，或果盒、宫扇、巾被等，侧列于桌、床、架之间；右箱是一组庖厨俑，三件，均作袖手侍立状，头戴瓜皮式帽，上身内穿窄袖长袍，外套描金线宽短袖对襟夹褂，足穿靴，立于厨灶和炊具之傍；中箱是一组衙吏俑，三十一件，有吏侍俑、衙差俑、传令俑、仪仗俑、乐俑等，分别环立在衙座之后，身分不同，造型和服饰也各不相同：吏侍俑，头戴旗牌帽，上身内著窄袖长袍，外套宽短袖饰硃彩或阴方形花纹对襟夹褂，或缚腰带，或系朝带，足穿长筒靴，扶带而立；衙差俑头戴船形红毡帽，身著绘彩或描金线的宽袖长袍，腰束宽带，肩披坎肩，足穿长筒靴，扠手或扳手而立；传令俑，皆穿窄袖长袍，外加宽短袖对襟夹褂，头上或戴瓜皮式帽，或戴旗牌帽，或戴平顶笠形帽，分别作捧文书、捧宝剑、捧大伞和背弓矢之状；仪仗俑，服饰分二类，一与衙差同，一与传令同，均作持杖状，惜仪仗多已失；乐俑，衣著与衙差同，唯帽为瓜皮式帽，手持笛、箫等乐器。俑多加彩绘。清俑，承明俑发展而来，两者既有相同之处，又有不同之点。这批陶俑，均为压模成形，再加刻画加工，制作精致，风格虽与明俑基本相似，但造型多有变化，人物塑造相对生动，已不似明俑呆板。再就组合而言，整批俑系由女侍俑、庖厨俑、衙吏俑等多种俑组成，与明代仪仗俑一统天下的情况又有所不同，它们基本反映了清俑制作、造型和组合的面貌。吴六奇，广东丰顺人，清代传奇人物之一。勇悍而嗜赌好饮，早年即因赌饮败家而沦为乞丐。明末，流落于广东饶平及浙江等地，附桂王朱由榔，靠一身功夫而升为总兵。顺治七年，清将尚可喜攻韶州，他率部投降，并积极奉行保土安民政策，成了清廷的有功之人，倍受顺治和康熙皇帝的赏识，曾“三晋官衔，一品荣封”，死后，其墓“御赐一品典式营造”，颁给“御制碑文”，并“遣官祭葬”。墓中出土的三组随葬俑，即是其生前官场和生活的直接表现，为迄今所见的唯一清代墓俑。

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