苏州开放大学是几本:马庄老拳谱

    注一：文中“饶邑”，即今河北省饶阳县

    注二：文中“保阳”，即旧时之保定府饶阳县，文者简称之保阳也。

    河北饶邑（博主注一）赵君佐尧，国术大家王宇僧之入室高足弟子也。宇僧向从余问学于保阳（博主注二），时聆其剧谈国术，理解高妙，盖与今世之言国术者特异。
近闻赵君欲本其师说，将有注解意拳旧谱之作。其必能藉以发挥，所学公诸世无疑也。兹先觅得其自序一通，为披露如左：
节本意拳旧谱自序
间尝读意拳旧谱，无所谓今之五拳十二形也。窃意为，后人所加而合称之曰形意。其初，盖为迎合初学之心理，谓暂后而先形，犹之可也。继则原因武人之浅尝，但知余形而遗意；终且并所谓形者，亦渐失其意， 而滋为弊。噫，其甚矣！即间有耗十余年而自强不息之功，或幸缘形得其意者，而究莫明其所以，无所挟以传之其徒。于是意拳之精义，数十年来湮没而不彰。滋可痛也。
考意拳拳名，创始于南宋岳氏。据旧序云：兹见岳武穆王拳谱，意既纯粹，语亦明畅。王少受业于名师，精通枪法，以枪为拳。立一法以教将佐，名曰意拳。又云：“世有勇敢之士，未尝无兼人之力。及观其艺，并扣其学，手不应心，语不合道者何？不得真传故也。真传者，非近世捉拏拘打，封闭闪展，逞其跳跃，悦人耳目之谓。而其意不外阴阳，五行，动静，起落，进退，虚实，而其精妙而须六合。六合明，则智圆勇生，能去能就，能弱能强，能进能退，能柔能刚；不动如山岳，难知如阴阳，无穷如天地，充足如太仓，浩渺如沧海，玄耀如三光，以此视近世，异乎不异乎？姬寿曰：“今之习武者，专论架式封闭等法，不知日间，瞭然在目，远可少用； 若黑夜之中，伸手不见，如何用之？必令伤及自身，悔何及哉？惟刚大之气，养于平素，而忽发于一旦，依本心本性，直扑上去，逢左打左，逢右打右，不怕身大力勇者，一动而也。”然则所谓应心合适，所谓八触六如，所谓本心本性，又岂徒一味炼形者，所能得其仿佛耶？
惟旧谱历经武人传抄，其文字之伪夺脱漏，次序之颠倒，几至无从校正。且原有语句，意多简奥，似当时作者不愿尽情披露，以致后学浅识，莫名真谛，多所误解，失其本意，识者憾之。兹因择要节录，附以注解。间亦有义不能明而仍之者，姑阙疑以存其真，俟就有道而正焉。世有存得其真本者乎，尚勿过为秘惜，向即教之也。
深县  侯序伦

例言
一、斯谱名岳武穆王拳谱，亦名意拳，又名六合拳，或称拳经，俗称老拳谱。
一、斯谱创自专制时代，对于技击不敢明言，故词多含浑，今特将难解之句，一一注释，以公同好。倘有误解之处，尚望明达指正。
一、或谓斯谱系节录，有不完整之诮。盖斯本无印行本，俱是谱本。学者每将斯谱抄毕时，尚余白纸若干页，后见俚俗歌词等，一一继录于其上，嗣又被他人借抄者，不知拳理，乃满幅抄写，遂至以讹传讹，写了许多没用的话，殊为可笑。

佐尧赵银墀  识
民国二十年二月十二日  即庚午年十二月廿六日录于津沽草庭并记

    六合拳序
天下治道有二：曰德、曰威。天下之学术有二：曰文、曰武。然武之所重者，技艺也。而其间精微奥妙， 更有不考率意妄陈者。余尝拟著为论，公诸同好，时恐言语不精，反误后世。此心耿耿，曷其有极？兹见岳武穆王拳谱，意既纯粹，语亦明畅，急录之，以志余爱慕之情云。
王讳飞，字鹏举。相州汤阴人也。智勇绝伦超群，当时诸将莫不与伍，屡尚战功，遂成大将。善以小击众，凡有所举，必谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌，不动，故敌为之语曰：岳家军难撼如山岳。尝言用兵之术，以仁信智勇严，缺一不可。平生好礼贤士，博览经史，恂恂然如书生。当童子时，受业于明师，精通枪法，为拳立一法，以教将佐，名曰意拳，神妙莫测，盖自古未有之技也。王以后，金元明数代，鲜有其技。独我姬公，名际可，字隆风，生于明末清初，为蒲东诸冯人氏。访明师于终南山，得武穆王拳谱。后授余师曹继武先生。先生习武十有二年，技勇方成。康熙癸酉科连捷三元，钦命为山西靖远总镇。致仕归藉。余至池州，先生以此拳授余，学之十易寒暑，先生曰：子勇成矣。令余回晋。至洛阳，遇学礼马公，谈势甚洽，属余为序。 余不文，焉能为序，但见世有勇敢之士，未尝无兼人之力，及观其艺，再扣其学，手不应心，语不合道者，何也？不得其真传故也。所谓真传者，名虽为武，其实当和。和者，智与勇顺成自然之谓也。岂近世捉拏拘打，封闭闪展，逞其跳跃，悦人耳目者可比？其意拳大要，不外阴阳、五行、动静、起落、进退、虚实，而其妙又须六合。六合者，手与足合，肩与胯合，肘与膝合，眼与心合，心与气合，气与力合。苟能日就月将, 则智无不圆，勇无不生，得乎之知理，会乎之知精, 自然能去能就，能弱能强，能进能退，能柔能刚；不动如山岳，难知如阴阳，无穷如天地，充足如太仓，浩渺如沧海，玄耀如三光，以此视近世论武者，异乎不异乎？
意拳目录

    斩  截  裹  胯  挑  顶  云  领
出势  虎扑  起手鹰捉  鸡腿  龙身  熊膀  虎抱头(原注: 或抱或豹)  践(原字：左足右前)躜法

    一寸  二践（左足右前) 三躜  四就  五夹  六合  七疾  八正  九惊  十胫  十一起落  十二进退  十三阴阳  十四五行  十五动静  十六虚实(小字夹注：一至十六之数目字，乃次序之意，非如后人讲七疾有七处与疾也。即六合之合字，亦不过道须六字之下。）

    寸，是足步也。（原注：寸步者，脚离地寸许向前，用寸步逼近。）践（左足右前），是腿也。躜，前进也。就，是束身也，上下束而为一也。夹，是剪也，两腿行如剪也。合，是内外六合也，外三合，手与足合，肩与胯合，肘与膝合；内三合，心与意合，意与气合，气与力合；内外如一，成其六合也。疾，是毒也。正，是直也，看正是斜，看斜却是正也。惊，是惊起四梢也。胫，是磨胫也。火机一发动物必落，摩经摩胫意气响连声。起落，起，是去也；落，是打也。起也打，落也打，打起打落如水翻浪，方是真起落也。进退，进步低（原注：言其勇也。），退步高，进退不是，艺枉学。阴阳，何为阴阳？看阳而有阴，看阴而有阳，天地阴阳相合能下雨，拳上阴阳相合能成其一气，此谓之阴阳也。五行，内五行要静，外五行要动，静为本体，动为体用，若言其静，未漏其机，若言其动，未见其迹，动静已发而未发，皆谓之动静也。虚实，虚是精也，实是灵也。（原批注：腿摩敌人之胫也，非摩着肉处不能以听力。所谓不丢不顶，尽在此摩字。）
起手横拳势难招，展开四平前后梢，望眉斩夹反见背。如虎搜山截手炮。鼠行如风，鹰捉四平，足下存身，进步跐打莫容情。抢上抢下十字步，剪子股，势如擒拿。进步不胜，必有寒势之心。打人如走路，看人如蒿草，胆上如风响，起落似箭钻。遇敌要取胜，四梢俱要齐。手起脚不起，则枉然；脚去手不去，亦枉然。未起是摘子，未落是堕子。三意不相连，必定意儿浅。拳去不空回，空回总不奇，兵行诡道。枪扎如射箭，拳上一气，兵战杀气，无不取胜，君与臣合，将与兵合一气。盖乾坤并无反意，远隔一丈步为疾，两头回转寸为先，早知回转这条路，近在眼前一寸中。守住一心行正道，小路虽好车难行，拳打遍身是法, 脚踏浑身是空。远去不发脚，发脚不打人。见空不搭，见空不上，先打顾法后打人，先打那里，顾法，浑身是法，俱打的是本身随机应变。手起莫要往空落，闪展两边，提防左右。强退者往后跟，拾遮紧返。随高打高，随低打低。起为横，落为顺，为其正方。 心不勇，手不推，樯不止多出变化。三存者不上，心理所悟。原来是本性，不明四梢，上节不明，浑身是空，中节不明，焉出七十二把神变；下节不明，焉出七十二盘跌。有反意必有反气，有反气必有反力。言其形未动，必有异反之心。面笑眉喜不动唇，提防他人心上，必有伶俐之能，知知归一合顺，则天地之事，无不可推矣。(……加入一行， 不可辩)

    姬寿云：文武，古今之贤圣传, 且系国家之大典，上有益于社稷，下能趋吉避凶。此生死不可缺也。今之习武者，专论架势，封闭闪法，不知日间瞭然在目，还可少用；若黑夜之中，伸手不见，如何用之？必致误于自身，悔何及哉？惟刚大（原批：正）之气，养于平素，而忽然发于一旦，依本心本性，直扑上去，逢左打左，逢右打右，不怕他身大力勇者，一动即败也。习艺者，其深察焉！

    手脚法

    眼要毒，手要奸，脚踏中门往里钻。眼有鉴察之精，手有拨转之能，脚有行逞之功。两肘不离肋，两手不离心，出洞入洞紧随身，乘其无备而攻之，由其不意而出之，前脚趁后脚， 后脚跐腿弯；后脚趁前脚，前脚抬后连。右腿起先进左腿随。心与眼合多一力，心与舌合多一稍。先分一身之法，心为元帅，两手两脚为四哨，左为先锋，右为元帅，手脚相顾，准备万般一且（原注：一旦）无，千着不如一着熟。要知此应，过后见识不如无。头为一拳，肩为一拳，把为一拳，肘为一拳，臀尾为一拳，胯为一拳，膝为一拳，足为一拳，肚腹为一拳。头打起落随脚走，起而未起占中央，脚踏中门抢地位，就是神手也难防。肩打一阴反下阳，两手只在洞中藏，左右全凭盖世力，束展二字一命亡。肘打去意占胸堂，起手好是虎扑羊，或在裹胯一旁走，后手只在肋下藏。把打起落头手当，降龙伏虎霹雳闪，天地交合云遮月，武艺相战蔽日光。胯打中节并相连，阴阳交合必自然，外胯好似鱼打挺，裹胯抢步变势难。臀尾打落不见形，猛虎坐窝藏洞中。背尾全凭精灵气，起落二字自分明。膝打几处人不明，好似猛虎出木笼，和身展转不停势，左右明拨任意行。足打跐意不落空，消息全凭后足登，与人交勇无虚备，去意好似卷地风。脚打七分手打三，五行四梢要知（原注：合）全，气兼心意随时用，打破还进无遮拦。肚腹行去意要隆，好似弯弓一力精。丹田久练灵根本，五行合一见奇能。起无形，落无踪；起似蛰龙登天，落如霹雳击。

    以上十四处打法，俱不能脱丹田之精。习者宜深玩之。

十形练法 （小字夹注：以上言身体方面，以下言精神方面。）

龙  虎  猴  马  鼍（剪子股也） 鸡  燕  鹞  蛇  鹘（即兔虎也）

龙有搜骨之法，虎有扑食之勇，猴有纵山之灵，马有迹蹄之功，鼍有浮水之精，鸡有期斗之勇，燕有抄水之精，鹞有入林之妙，蛇有拨草之巧，鹘有竖尾之能，鹰有捉拿之精，熊有竖项之立，束身而起，藏身而落，起如风，落如箭，打倒还嫌慢；起如箭，落如风，追风赶月不放松

论身法

    不可前俯，不可后仰，不可左落斜，不可右落歪，往前一直而出，往后一直而落。

论步法

    寸步，快步，践步，不可缺。

讲脚法

    脚起而躜，脚落而翻；不躜不翻，以寸为先。肩催肘，肘催手，腰催胯，胯催膝，膝催足。

 （小字夹注：以上言一勇之法，后人曲解十二形，乃有各漆一形之俗谬。）

五行合一处法

    远践近躜，躜进合膝，粘身纵力，手起如钢蹉，手落如钩杆，摩经摩胫，心一动浑身俱动，心动如飞剑，肝动如火焰，肺动成雷声，脾肾肠夹攻，五行合一处，放胆即成功。身似弩弓，拳如药箭。 能要不是，莫要停住。蛰龙未起雷先动，风吹大树百枝摇。上法须要先上身，脚手齐到才为真。内要提外要堕，起要横，落要顺，打要远，气要催，拳似炮龙折身，遇敌好似火烧身，起去身平进中间，手起似虎扑, 脚去不落空，拳打三节不见形。莫在一思存。(原注： 如见形影不为凭，能在一思进。) 能在一气(原注：去)先，莫在一气后。起横不见横，落顺不见顺，起不起，何用再起？落不落，何用再落？低之中望为高，高之中望为低。起落二字与心齐，死中反活，活中反死。明了四梢永不惧，明了(原注：闭住)五行永无凶，明了五形多一气， 明了三星多一力。三回九转是一势，势怕人间多一精，一精知其万事精。万事只要圉圉中，身体圉他要圉奇。好字本是无价宝，有上将往何处找，要知好字路，还往四梢求。何谓四梢？舌为肉梢，牙为骨梢，手指脚指为筋梢，浑身毛孔为血梢。四梢俱齐，五行并发. 血梢起不出，牙梢肉梢不知情，筋骨发起不知动，身起未动可知情，才知灵心大光明，三起不见，三进不见，所见也好，不见也好，势与中央最难变化，与人交战，须明三前，眼前、手前、脚前是也。跐定中门去打人，如蛇吸食。内使精神，外要安稳。见之似妇，毒之似虎。 布形使气(原注：如猴), 与神齐住。急如脱兔, 追其形，逐其影，纵横往来，目不及瞬。大树成林在其主，巧言莫要强出来，架梁闪折不在重,有秤打起千百斤。行其溺色之事, 丢去虎狼之威，三思无心自己悔，保住身体现今福。演艺者，思吾之道，依吾之言，永无大害。交勇莫思悟，思悟者寸步难。血梢发脚心，发起列天门。未学武艺先学精，先学伶俐后学根。不知起落极伶俐，不知进退枉学艺。要务庄农先委苦，未至老冬早备棉。看书千卷备应考，武艺只论见识浅。世事人情都一般，看人心专心不专。有人留意数句话，命宜求通也不难。言不明，艺不精。心似元帅，眼似先锋，腿似战马，手似刀枪，肝肺好似五营四哨，身为营盘，浑身七孔好是千军万马，抽身似纵炮，哈声如号令，发手如点炮。士农工商皆练习，并不多大工夫，只于入手三拳、三棍，务令精熟，斯亦足矣。何多事欤！

三拳像，攒拳，裹拳，践拳是也。

攒拳，形似闪。裹拳，类裹践(左足右前)。践拳，似马奔。连环一气演。

三棍像，崩(上彭下足)棍、炮棍、反背棍是也。崩(上彭下足)只要猛。炮棍似风行，反背疾如矢，奥妙真乃在其中。

拳棍赞

    三拳三棍非寻常，紧阵圆满是正方。习时如至通神处，武艺之中状元郎。

习艺二勤。一曰腿勤，今习艺均有常师。即其所能者，学者要之艺之，世人本自无穷。有等量吾者，有高超吾者，弗畏山川之险，道路之遥，亲见其人，诚心求教。我以诚心相求，未有不真心教我者。朝渐夕摩，何者不至高超之境。所谓一处从师，百处学艺也。
二曰口勤，枪刀拳棍，自有真形实像，始而蒙混不明，继而舛错难精。苟能虚己求人，而人未有不真心教我者。身濡目染，何患不至明道之域。所谓耳聪，莫若兼听之广也。

总结赞

    旷览世间许多习武汉，说什么二总、三毒、五恶、六猛，未及讲谈，说什么六合、八方、十三格言，不曾经见。即论眼前一百三十枪，如隔万重山，真正可怜，枉费许多功夫，究竟是两手空攒杆。学人若肯依吾言，这入手三拳三棍精熟练，取无尽，用无边，唤醒许多习武汉，急回转，莫迟延，何须仰着模糊脸。

五行相剋表（小字注：从新本抄）
(疑上阙) 手足四梢并顶心，久练内外如一气，迅雷电雨起怪风，拳无拳，意无意，无意之中是真意。诚心精意养精神，眼前变化此中存。固灵根而动心者，是武艺也。养灵根而静心者，是修道也。动则为武艺，静则为神仙。

游艺引

    盘根三步岂无因，配合分明天地人。要把此身高位置，先从本宝练精神。

旋转

    丈夫学得擎天手，旋转乾坤多不朽。岂只区区堪小试，洪功大业何难有？

旁通

    不是飞仙体自轻，居然电影令人惊。试看挑拨奇谋势，尽是旁通一片灵。

冲空

    一波未定一波生, 仿佛神龙水面行。忽尔冲空高处跃，声高雄勇令人惊。

翻浪

    从来顺理自成章，送则难行莫强梁。寄语聪明人学艺，水中翻浪细思量。

熊意

    行行出洞老熊身，为要防心胜不伸。得丧只争斯一点，真情寄与个中人。

虎风

    撼山河易军何难，只为提防我者完。猛虎施威头早抱，其心合意仔细看。

鹏情

    一艺求精百倍功，功成云路自然通。扶摇试看鹏飞势，才识男儿高世风。

雷声

    夺人千古仗雷声，声里威风退万兵。就是痴情天不怕，迅雷一震也应惊。

总意

    武艺虽精教不真，费尽心机枉劳神，祖师留下真妙法，知者不可轻传人。

自己偈赞

    六合拳谱盖世稀，精深奥妙论谈奇。学者参透中妙意，武艺场中称第一。侯占光

垂(原注：沉)肩下气，气贯丹田，蓄于腰际，谓之合。脚蹬，腰挺，肩再一压，溢于四肢，谓之开。阴合，阳开。