二手房什么时候交税费:怀素.李阳冰.李邕

虽率意颠逸千变万化终不离魏晋法度:怀素
怀素传世的书迹较多：计有千字文、清净经、圣母帖、藏真帖、律公帖、脚气帖、自叙帖、苦笋帖、食鱼帖、四十二章经等。怀素善以中锋笔纯任气势作大草，如“骤雨旋风，声势满堂”，到“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”的境界。虽然如是疾速，但怀素却能於通篇飞草之中，极少失误。与众多书家家草法混乱缺漏相比，实在高明得多。是知怀素的狂草，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度。这确实要归功他从极度苦修中得来。
在草书艺术史上，怀素其人和他的《自叙帖》，从唐代中叶开始，一直为书法爱好者谈论了一千两百多年。怀素，十岁出家为僧，字藏真，俗姓钱，永州零陵（今湖南零陵）人。少时在经禅之暇，就爱好书法，贫穷无纸墨，他为练字种了一万多棵芭蕉，用蕉叶代纸。由于住处触目都是蕉林，因此风趣地把住所称为“绿天庵”。又用漆盘、漆板代纸，勤学精研，盘、板都写穿了，写坏了的笔头也很多，埋在一起，名为“笔冢”。
就以上怀素作品加以研究，其风格并非全部相同，大到可分为三种： 一是尚未完全摆脱前人作风的：如圣母、食鱼、苦荀、藏真、诸帖，保留晋法甚多，圣母帖且多有颜真卿作风。二是他自成一家本领作风，如清净经、四十二章经、自叙帖（堪称标准的怀素书）。三是循和平澹的书风，如小草千字文，与其狂肆作风，大异其趣，完全换过一番面目，也可说是他过人之处。
他性情疏放，锐意草书，却无心修禅，更饮酒吃肉，交结名士，与李白、颜真卿等都有交游。以“狂草”名世。唐代文献中有关怀素的记载甚多。“运笔迅速，如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而法度具备”。王公名流也都爱结交这个狂僧。唐任华有诗写道：“狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮宿王公大人家。谁不造素屏，谁不涂粉壁。粉壁摇晴光，素屏凝晓霜。待君挥洒兮不可弥忘，骏马迎来坐堂中，金盘盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯之后始颠狂。”前人评其狂草继承张旭又有新的发展，谓“以狂继颠”，并称“颠张醉素”。
得大篆之圆而弱于骨得小篆之柔而缓于筋:李阳冰
李阳冰早年书法，字画差疏瘦。到大历以后所写诸碑，为暮年所篆，笔法愈见淳劲。李阳冰在唐代以篆学名世，评论者以为，得大篆之圆而弱于骨，得小篆之柔而缓于筋。
自秦李斯以苍颉、史籀之迹，变而新之，特制小篆，历两汉、魏、晋至隋、唐，逾千载，学书者惟真草是攻，而篆学中废。阳冰生于开元，始学李斯《峄山碑》，后见仲尼《吴季札墓志》，精探小学，得其渊源，遍现前人遗迹，以谓未有点画，但偏傍模刻而已。尝叹曰：“天之未丧斯文也，故小子得篆籀之宗旨。”其以书为已任也如此。当世说者皆倾伏之，以为其格峻，其气壮，其法备，又光大于秦斯矣。赞之曰：“斯去千年，冰生唐时，冰复去矣，后来者谁？后千年有人，谁能待之？后千年无人，篆止于斯！”自阳冰后，虽馀风所激，学者不坠，然未有能企及之者。
李阳冰，字少温，赵郡(今河北省赵县)人，生卒年不详。好古，善属文，他曾为缙云令、当涂令，集贤院学士，晚年为将作少监，韩退之称曰李监是也。令当涂，李白往依之，赠以诗曰：“落笔洒篆文，崩云使人惊，吐辞又炳焕，五色罗华星。”
于碑颂是所长人奉金帛请其文:李邕
邕少知名，既冠，见李峤，请假直秘书，未几，奥篇隐帙，了辨如响。峤叹曰：“子且名家！”李邕字泰和，扬州江都人。
父善，有雅行，淹贯古今，不能属辞，故人号“书麓”。善以《文选》讲授诸生，邕能补益其意。峤为内史，与监察御史张廷珪荐邕文高气方直，才任谏诤，乃召拜左推拾遗。五王诛，坐善张柬之，出为南和令，贬富州司户参军事。韦氏平，召拜左台殿中侍御史，弹劾任职，人颇惮之。谯王重福谋反，邕与洛州司马崔日知捕支党，迁户部员外郎。
传世作品有《叶有道先生碑》、《端州石室记》、《麓山寺碑》、《东林寺碑》、《法华寺碑》、《云麾将军李思训碑》、《云麾将军李秀碑》。
天宝中，左骁卫兵曹参军柳勣有罪下狱，邕尝遗勣马，故吉温使引邕尝以休咎相语，阴赂遗。宰相李林甫素忌邕，因传以罪。诏刑部员外郎祁顺之、监察御史罗希奭就郡杖杀之时年七十。代宗时，赠祕书监。
邕之文，于碑颂是所长，人奉金帛请其文，前后所受钜万计。邕虽诎不进，而文名天下，时称李北海。卢藏用尝谓：“邕如干将、莫邪，难与争锋，但虞伤缺耳。”后卒如言。杜甫知邕负谤死，作《八哀诗》，读者伤之。邕资豪放，不能治细行，所在贿谢，畋游自肆，终以败云。
李邕书法欣赏【李思训碑】迅疾宕荡用笔爽健
书法欣赏-李思训碑
《李思训碑》也称《云麾将军李思训碑》。唐开元八年六月立，李邕撰并书法。行书，碑在陕西蒲城县。《李思训碑》用笔爽健，起落劲折，迅疾宕荡。结体欹侧相生，笔势开阔，有造险生奇之妙。书风猛峭健利，刚硬清瘦，骨势洞达。李邕作书，用笔结体，不拘于形质之美，在细微处讲究承接与呼应，具有大胆开拓的精神，在气格上也非同一般，讲究用笔的法度与变化。
李思训碑与《麓山寺碑》书法并列为最优秀者.后人说他一开始学习羲之书,后来开辟了独特的书境.确确实实,值得注目的这个《李思训碑》,一见之下就看出了一方面他那鲜活流动、豪放磊落的风情,另一方面披沥着扎根于魏晋以来传统的书法基础之上的伶俐的感觉。 唐代中期的名家李邕,以其任官之地被称为李北海,自古以来为众多的人所亲近.他在当时能书之名即评价甚高.至今从他遗留下来的行书作品中,还能够窥见其面目《云麾将军李思训碑》。
李邕善诗文,与李白、杜甫、高适等交游.尤长于碑颂,虽贬职在外,官绅及佛寺仍以金帛请其撰书碑颂,一生所写碑志达八百余种。存世碑刻有《李思训碑》、《麓山寺碑》、《法华寺碑》、《李秀碑》、《端州石室记》等。李邕字泰和,江都今江苏省扬州市人。曾官至北海太守,故人称李北海。邕性豪侈不不拘细行,为李林甫所忌,终遭诬陷,被杖杀于郡.杜甫闻李邕负谤死,作《八哀诗》伤之。
行书入碑代表厚重雄健【李思训碑】书法欣赏
书法欣赏【李思训碑】
李邕行书书法，厚重稳实，就艺术格调而言，《李思训碑》在用笔、结构、章法都与《集王圣教序》有着明显的承续关系。《李思训碑》的笔画连接多为厚重的实线，消隐了牵丝连带的笔法。结构重心下移，字形以欹反正，左低右高，错位强烈，超越了《集王圣教序》的体式。《李思训碑》章法平整沉稳，单字造型独立，字字不连，与《集王圣教序》如出一辙。此碑用笔以厚重取胜，在力度控制上以按为主，以提为辅，是李邕对王羲之笔法的改造。按多提少，点画肥厚、字形稳实，整体气息厚重。王羲之的尺牍、《兰亭》及《集王圣教序》，前两者对牵丝的使用时有所见，细腻精致。李邕在继承王系书风的同时，在线条厚度的处理和重心下移方面又出蹊径。
书法作品【李思训碑】
李邕以文才着称於世，尤其长於撰写碑志。此碑用行书写成，可谓碑之变格，书法瘦劲，凛然有势，结字取势纵长，奇宕流畅，其顿挫起伏奕奕动人，顾盼有神，历来与《麓山寺碑》同被人推崇。《李思训碑》的厚重雄健是修正笔力纤弱的良药。书法作品《李思训碑》在结构上穿插避让落落大方。结字以欹反正，右肩明显上抬，但不可一味惯性斜肩。《李思训碑》要注意点画的力度与形态，行笔要一笔到位，不可犹豫。线条以实为主，又有恰当的虚笔做调和。《李思训碑》线条刚直果断，这类线条多用硬毫或兼毫来表现。
书法视频【李思训碑】截图
碑刻书体多用篆、隶、楷，清钱泳说“以行书而书碑者，始于唐太宗之《晋祠铭》，李北海继之”。董其昌曾谓：“余尝谓右军如龙，北海如象，世必有肯余言者”。“右军如龙，北海如象”，已成为评论李邕书法艺术特色的公论。李邕，字泰和，今江苏扬州人，官至北海今山东潍坊太守，故又称“李北海”。《李思训碑》又称《云麾将军李思训碑》、《云麾将军碑》，唐开元八年书，现存陕西蒲城县，共30行，每行70个字，是行书入碑的代表之一，为唐代大书家李邕所书。