苏州公安局网上办事:【智者之言】情感与天性

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 03:12:57

万物生于性,死于情。故上智去情,君子正情,众人任情,小人肆情。夫知情之能死人也,则当游心于淡泊无味之乡;而于世之所欣戚趋避,漠然不以婴其虑,则身苦而心乐,感殊而应一。其所不能逃者,与天下同其所;了然独得者,与天下异。

万事万物都生于本来天性,而死于后天感情。所以,具有上上智慧的人会去掉感情,真正的君子会纠正自己的感情,大众人民都是任由自己的感情,而那些小人却是放肆自己的感情。只要能够知道感情会杀死人的性命,就应当使自己的心灵游泳于感情淡泊而且无滋无味的地方;对于那些世俗人们所欢欣和忧戚的东西、趋向和躲避的事物,都不把它们挂在心上,那么虽然身体苦一些,但却心里快乐;感受到了各个方面,但却能够以不变去应万变。如果没有办法逃避的东西,那么就与天下人共同来分担;而了了然然独自所得到的东西,却是与天下相异的。

人非草木,所以不能无情。我们生自于自然的本性,是赤子之心。但等到我们有了感情,有了男女之爱,然后便逐步地走向了死亡。

知道了这个道理,我们就会善于处理自己的感情了。去掉感情,就会复归于自己的本性,便是佛仙菩萨;纠正自己的感情,不往邪道上去,死也死得其所了,这就是君子;听任自己的感情,到了哪儿算那儿,死了也就死了,糊里糊涂地,这就是凡人俗子;只要有了感情就把它发挥到极点,而且没有感情也会生出矫情造做来,虚情假意,放纵情欲,肆无忌惮,这就是小人。

君子没有办法摆脱世界的纠缠和诱惑,就让自己的心灵去神游于《逍遥游》中所描述的那“无何有之乡”。心灵无牵挂,则身体随他外界怎么争来斗去,也会与我无所谓的。寂然不动,感而遂通,以不变应万变,心灵首先是自由的。身体再疲惫,但却不会影响到心灵的健康。自己的心灵有了自己的主宰和支柱,我们生活得就会自在而不会感到痛苦了。

知道本性可以使人生,所以佛教禅宗教人直指人心,见性成佛;明白感情可以使人死,我们也就不会随便浪费自己的感情了。珍惜了自己的感情,才会把心灵投入到本性中去。让心神居住在心窝里,本性常在而能够得其天年了。如果还有长生不老的话,那就是让自己的感情泯去。