偶看新闻bang小炮表情包:《苦难辉煌》作者：金一南
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/26 01:21:03
苦难辉煌在线阅读
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北京卫视《中华文明大讲堂》精心打造全新系列讲座
隆重推出国防大学教授、博士生导师金一南主讲《走向辉煌》
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走向辉煌（1）
为什么中国没有选“德先生”、“赛先生”，而选择了“马先生”？
中国为什么要选择社会主义道路？为什么没有走君主立宪道路？为什么没有走资产阶级的民主共和道路？就如一些网站上的提问：为什么中国没有选“德先生”、“赛先生”，而选择了“马先生”？
讲一段我在英国皇家军事科学院学习的经历。
2000年在英国皇家军事科学院学习，学员来自26个国家。第一周要选几名学员介绍各自国家的政治制度、意识形态和边界状况，选谁不选谁，由抽签决定。
抽签的结果，我被排在第一。
面对那些投过来的兴奋目光，我知道大家感兴趣的，决不仅仅因为我是第一个发言者，更因为我要讲述的是一个与他们完全不同的国家。虽然班里的30名军官来自东欧、西欧、中东、南美、东亚及南亚等多个地区，但其中的社会主义国家，只有中国。他们很想听听中国人如何阐释他们国家的制度。
站在讲台上，我只用那些最简明直观、哪怕对中国一无知的人也能够理解的事实，问答这些“为什么”。20世纪初，中国是一个跌倒的巨人，半殖民地、半封建，任西方列强入侵、掠夺、凌辱；20世纪末，中国是一个屹立于世界东方的巨人，独立自主，繁荣昌盛，国家从来没有像今天这样强大。连接世纪初与世纪末这百年沧桑的，是马克思主义改变了中国，共产党改变了中国，社会主义改变了中国。中国人民历经千难万险，终于找到了救国之路和发展之路。
台下听得非常安静。多数军官来自发展中国家，都有类似中国的命运，很多国家现在仍然在受别人的控制。说中国经历的屈辱，他们有同感；说中国现在的成绩，他们由衷赞叹。最初被认为是“敏感的政治问题”，在国家命运与民族命运的交织之中，变为如何根据本国国情寻找摆脱贫穷、落后、战乱、被掠夺与被肢解命运的道路，如何真正完成国家独立和民族复兴。
我现在依然清楚记得那一张张全神贯注聆听的面孔。这些面孔有黑色的，有黄色的，也有白色的。虽然他们生活在与我们不一样的社会制度中，但当你不绕弯、不躲闪、单刀直入只用事实说话的时候，他们理解了你表达的意思。
对我这15分钟发言，全场报以热烈掌声。这次经历给我印象十分深刻。说到中国的选择，还有什么比事实更有说服力的呢？
百年中国的政治舞台，各种力量熙熙攘攘，来来往往，都不乏机会走到前台表演一番，但有谁能够救中国于水火？在守护民族利益和捍卫国家安全面前，这些政治力量是多么的衰落和多么的软弱，而这种衰落与软弱又在招致多么巨大的灾难。100多年来的这些教训，一个比一个惨痛、一个比一个沉重。
一个1921年成立的政党，一支1927年创建的军队，20多年时间，从小到大、从弱到强、从失败到胜利、夺取全国政权，而对手掌握全国资源，掌握国外援助，掌握一切执政者所能掌握的优势，竟然20多年全盘崩溃、灰飞烟灭，这个党和这个军队的力量真谛在哪里？随着接触资料越来越多，越加感到中国革命的胜利不是来自神的赋予，而是来自人的奋斗。不是来自天赐机缘，而是来自千千万万人的英勇献身。
无穷无尽的灾难中走出来了中国共产党人，以其震惊中外的艰苦卓绝奋斗向世界证明：只有共产党能够救中国。毛泽东在新中国成立前夕说：“中国必须独立，中国必须解放，中国的事情必须由中国人民自己作主张，自己来处理，不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉”；这既是共产党人的坚强决心，又是共产党人的坚决行动。新中国诞生，标志着东西方列强凭借坚船利炮就可轰破中国国门肆意掠夺的时代，一去不返。
有人并不相信。1950年朝鲜战争爆发之后，新中国发出一次次警告，哪一次被傲气十足的远东美军总司令麦克阿瑟放在眼里。仁川登陆之后，他之所以敢于指挥部队向三八线以北全力挺进，就是根据一条坚信不移的结论：中国不会出兵。为什么得出这个结论，旧中国虚弱之至衰落之至一推即垮一碰即倒的形象，是其头脑中反复叠现的参照。这个深刻的印象，对于推动美国战争决策者实行占领朝鲜全境的决定，起了至关重要的作用。
正是从这个角度，我们更加深刻地感受到中国共产党人不但敢于向国内一切腐朽的旧势力宣战、而且敢于挥师入朝作战的壮举。100多年来在国家安全面临重大威胁面前，中华民族首次不再妥协与退让，选择了坚决抗争。就是通过这个事实，全世界才真正清楚认识到毛泽东那句话：“中国人民从此站起来了”。
新中国建立50余年来，包括历次边境自卫还击作战，也包括用“一国两制”方式完成香港、澳门的和平回归并继续保持两地的繁荣，证明的都是一个道理：一百多年来在中国出现的所有政治力量当中，只有中国共产党能够最坚决、最有效地捍卫国家利益和民族利益。正是在这个意义上，我们说中华民族对今天中国政治制度的选择，是对自己根本利益的选择。
走向辉煌（2）中国的红色政权为什么能够存在？（上）
十月革命一声炮响之前，马克思主义已经从日本传入中国。
全球化进程，离不开信息传播。过去靠烽火台传播，靠马蹄传播，后来靠电波传播。农民起义建立在马蹄传播信息的基础之上。资产阶级革命最初也未能建立在电波基础之上。1865年美国总统林肯遇刺身亡，消息传到欧洲用了两个星期。这是邮船横渡大西洋的时间，加上登陆后马车奔跑的时间。20世纪初开始的革命，建立在电波传播信息的基础之上。
毛泽东说，十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。但最先听见这声炮响的中国人，既不是孙中山也不是毛泽东，而是北洋政府的驻俄公使刘镜人。
1917年11月7日，刘镜人给国内发回一封电报：“近俄内争益烈，广义派势力益张，要求操政权，主和议，并以暴动相挟制。政府力弱，镇压为难，恐变在旦夕”。这是最早向国内传递的十月革命即将发生的信息。刘镜人例行公事对北洋政府外交部进行情况报告，并不知道震撼整个20世纪的重大历史事件正在他眼皮底下发生。次日，刘镜人再发一报：“广义派联合兵、工反抗政府，经新组之革命军事会下令，凡政府命令非经该会核准，不得施行。昨已起事，夺国库，占车站……现城内各机关尽归革党掌握，民间尚无骚扰情事”。这是最早向国内传递的十月革命已经发生的消息。刘镜人的俄译汉有些问题，布尔什维克本应译为“多数派”，却被他翻译为“广义派”，让人看了有些摸不着头脑。这些电报在北洋政府外交部整整耽搁了20天。外交大员草草阅过，便被撂在一边。无人想到刘镜人发回来的这些电报，喻示着世界东方将要发生天翻地覆的变化。
而在这声炮响之前37年，马克思主义就传到了日本。
1870年，启蒙思想家加藤弘治就把马克思主义学说介绍到日本。介绍的目的不是为了学习，而是为了批判。当时"共产主义的幽灵"已在欧洲徘徊。由于害怕这个幽灵也徘徊到日本，明治政府容许这一学说作为反面材料出现。加藤弘治本人也是是马克思主义的坚决反对者。他在《真政的大意》一书中说:"共产主义和社会主义两种经济学说，……大同小异，都主张消灭私有财产"，对社会治安是"最为有害的制度"。日本另一个哲学家西周在《百学连环》中首次介绍社会主义运动，也是为了向天皇献策，称"主宰世界者不能不考虑此等事"，"唯防之于未然"。马克思主义学说在声色俱厉的批判声中传到日本。
明治维新后的日本，是东方先进思想学说的集散地。毛泽东说过：从洪秀全到孙中山，先进的中国人向西方寻找真理。马克思主义它在关键时刻扮演了这种角色。它告诉我们殖民地半殖民地国家的处境，它告诉我们就是被压迫被剥削处境的根源，包括封建主义，包括资本主义，包括它这种剥削的秘诀等等。马克思主义揭示了这些东西，与其说后来寻找一种主义 ，还不如说寻找一种认识中国和怎么样进一步推动中国发展的这样一种思想武器
西方毕竟离中国太远，一衣带水的日本却很近。于是向西方寻找真理的中国人，便如周恩来所说:“大江歌罢棹头东，遂觅群科济世穷”；东渡日本学习新思想。第一批是保皇党人：康有为，梁启超等人；第二批是革命党人：孙中山，黄兴，宋教仁等人；第三批是未来的共产党人：李大钊、陈独秀、彭湃、周恩来、王若飞等。
实际上十月革命一声炮响之前，马克思主义已经从日本传入中国。1960年6月21日，毛泽东和周恩来在上海接见以野间宏为团长的日本文学代表团。毛泽东说：“马克思主义的传播日本比中国早，马克思主义的著作是从日本得到手的，是从日本的书上学习马克思主义政治经济学的。”毛泽东说出了一个实情。马克思主义最初是从日本传入中国的时间在十月革命之前。
红色政权为什么不能在日本存在
正因为这些思想最早在日本产生影响，所以在东亚，被看好的是日本革命，而不是中国革命。就如在欧洲最被看好的是德国革命而不是俄国革命一样。马克思、恩格斯对德国革命的期待和希望，某种程度上说与列宁、斯大林对日本革命的期待和希望一样。
然而日本却没有发生革命。向先进的中国人提供先进思想武器的日本，没有走上如中国一样的革命道路。1901年，片山潜、幸德秋水、河上清等人发起组织了日本第一个社会主义政党──“社会民主党”；宣言中提出“彻底废除阶级制度”，“只有社会主义才能解决劳动问题”。在日本政府镇压之下，该党只存在了一天。1908年，日本政府捏造了个企图谋杀天皇的“大逆事件”，数百名社会主义者被捕，幸德秋水等二十四人被判处死刑。1922年7月中国共产党成立一年之后，在第三国际帮助下，日本终于成立了共产党，但发展艰难。此时的日本，已经为另外一种主义聚集了足够的能量:法西斯主义。
著名军事专家金一南教授将于7月12日起，做客北京卫视《中华文明大讲堂》，首次荧屏开讲《走向辉煌》系列。这是他继2009年年初推出《苦难辉煌》一书后，第一次通过电视媒体，用战略思维、战略意识、鲜为人知的史料和严谨犀利的讲述风格，解读国际背景下的中国革命光辉历程。
这也是继著名作家王蒙先生主讲的《老子的帮助》之后，《中华文明大讲堂》栏目推出的又一精品力作。这两个不同的选题，可谓纵贯古今，充分显示了栏目在选题策划等方面，开阔、包容的视野，也反映出《中华文明大讲堂》具有兼收并蓄的节目品格和较强的延展性、适应性。
系列讲座《走向辉煌》把近代以来波澜壮阔的中国革命历史，置于国际、国内历史变局的大背景，以独特视角讲述了20世纪在世界东方，中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起，以战略视野、战略思维，深入解读了中国共产党在历史重大关头慨然承担救国使命，领导中国革命突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。系列讲座共16集，分为东方之梦、中国的红色政权为什么能够长期存在、信仰、火中凤凰、无碑英雄、从沉沦到复兴等专题。
金一南教授现任国防大学战略教研部副主任，是著名的国际战略和国家安全战略专家，是中国人民解放军的少将，并于2007年1月获得中国人民解放军杰出专业技术人才奖。2000年，金一南教授作为中英两军交流的学者，到英国的皇家军事科学院学习。第一周要选两名学员介绍各自国家的基本状况，包括政治制度、意识形态、国防建设等等，选谁不选谁，由抽签决定。面对那些投过来的兴奋目光，金一南教授知道大家感兴趣的不仅因为他是第一个发言者，更因为他要介绍的是一个与他们国家完全不同的国家。班里的30名军官来自东欧、西欧、中东、南美、东亚及南亚26个国家，其中的社会主义国家只有中国。他们很想听听这位中国军官如何阐释自己国家的社会制度。短短的15分钟，发言结束，全场报以热烈掌声，金一南教授讲了什么？当年的朝鲜战争，远东美军总司令麦克阿瑟做错了什么？是什么使金一南教授赢得了其他国家军官的赞赏和尊重？
金一南看待历史独具慧眼，钩沉历史档案特别丰富，在讲座中去伪存真，弄清重大历史事件的真实背景，千方百计追寻历史真相，用了许多鲜为人知的历史资料，以全新的视角揭示了中国革命的历程，既有震憾性和感染力，又不失机智和洞见。
金教授的讲座，总是从富有吸引力的“为什么”开始，例如第一讲，一开始他就连续提出：“中国为什么要选择马克思主义？中国为什么要选择社会主义？为什么没有走君主立宪？为什么没有走这个资产阶级的民主道路？”这一连串的提问，抓住了观众的注意力。而在解释这些问题的时候，金教授在历史的大格局下，以接近当代的眼光，抽丝剥茧，层层剖析。他从自己在海外做访问学者的亲身经验讲起，把宏大的历史叙事拉近到观众身边，让观众更容易理解和接受。这样的讲法，体现了金教授对待这段历史的一贯的思想观念。
他曾经说：“历史是现实的一面镜子。近代以来中国那段最为艰难曲折、最为惊心动魄的追求、选择和奋斗史，其中的养分太多了，值得我们好好思索的东西太多了，值得我们今天警醒和借鉴的东西也太多了。对这笔巨大的财富，因种种原因，并没有很好开掘。现有的开掘又多被认为是观念说教，难引起广泛持久的注意。”正是从这样的思路出发，金教授才执着地走上北京卫视的讲堂。
金教授的思考也极大地启发了栏目组的策划。今年是新中国成立60周年，配合这一重大宣传，《中华文明大讲堂》以传播中华文明为使命，百年来中国革命的历史，也一样延续在中华民族的文明血脉里。
金教授的著作《苦难辉煌》广受读者喜爱，经过栏目精心策划，以电视手段呈现的《走向辉煌》，既保留了书里的精华，又增加了许多更为鲜活的故事，增加视觉冲击力，必将受到更多观众的喜爱。
在新中国成立60周年之际，《中华文明大讲堂》精心策划推出系列讲座《走向辉煌》，体现了一档文化节目始终保有关注现实、关注时代的创作意识。选题创造节目影响力，这种富于时代眼光、贴近时代精神的选题，将极大地拓宽节目的辐射面和影响力。
“多一些对国家命运和民族命运的追溯和探寻，有助于拓展人们的思维深度和思维宽度。尤其对大国来说，这一点更为珍贵。美国200多年国家史，开掘利用得那样充分，使每一个美国公民都能清晰感觉到自己的根基。前苏联卫国战争不过4年，文卷却浩如烟海，与今天俄罗斯人坚信和平与强军是密不可分的。中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，如何在纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的担当，需要汲取的营养是多方面的。近代以来，中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设，同样是100多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。我们一代又一代人，都在做着前人没有做过的事情。但历史从来没有割断，也不可能割断。”这是金教授说的，也是《中华文明大讲堂》在节目里的追求。
《中华文明大讲堂》 北京卫视 每周日11：05 播出，敬请关注。稿件来源:北京电视台网站
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