饶平最大的军官:餐桌上植物史(五谷、蔬菜、水果篇) / 陕西一条龙 / 第7页

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餐桌上植物史(五谷、蔬菜、水果篇)共37页  
   作者:意大利大馅饼 回复日期:2007-6-25 13:34:44 
    我记得清兵是1644年才入关啊,吴三桂为陈圆圆冲冠一怒.在可能在1638年就打下济南那.楼主有错,我是新人.就这些
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  这位同胞历史应该回回炉,进入关内,不一定要走山海关.清兵在正式入关前先后五次穿越长城.进入内地,烧杀掠夺。多少生灵涂炭。以往中学历史课本都没有提这些东西,还包括扬州十日,嘉定三屠都没入。他们关心的重点李自成的农民起义。
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作者:陕西一条龙 提交日期:2007-06-25 21:17  外篇荠菜
   时间已到辰时(早上七点到九点),天蒙蒙变亮。雪慢慢停住。城门外一大堆灾民在等待城门开放,他们衣衫褴褛,蓬头垢面,如此寒日,大多数人依旧穿着单衣。一个个不顾男女之嫌,老幼尊卑挤在一起,吸取着仅有的温暖。按平常来说卯时都应该开城门了(听评书可以听到点卯这两个词也就是早上5点到7点时候必须去报到),可是现在还不开。好几天城门都没好好开过,有时一天都不开,或者只看一个时辰。底下灾民骚动起来,有领头对城头喊到:“军爷,我们已经冻了好几天了,把门开开好不好啊。”楼上军士不耐烦的说道:“皇上有旨,鞑虏行踪不定,为防止奸细混入城内。”这几日,除运粮,运货的车辆 商人、兵士、官员能进入外,其余百姓不得入内。”说完,再不理城外的百姓的哭天喊地。外面冻死尸骨,一排排,一摞摞如星星点点在城门附近。就算外面百姓能进了城门,他们就是少受点风,多活几个时候而已。
  此时乾清宫里风雨中搏斗已经停止,崇祯还搂着柔软的田妃娘子,那种疯狂带来快感还久久没有散去。此时门外太监禀奏到,内阁房的阁老已经等着,皇上去议事。崇祯有个好处就是,比较勤政。早朝,晚朝啊他基本不太缺席。他恋恋不舍丢开田妃娘娘。开始更衣洗漱。准备走出的时候太监这是递过来一个折子,皇帝问到:“什么东西。”是已故兵书尚书卢象升夫人叫人代奏,请求抚恤折子。”这个吗,应是杨嗣昌去办,怎么直接呈上来了。把它叫给杨嗣昌去料理。这份奏折其实早已报到杨嗣昌那,但是杨嗣昌借故压着不发。好不容易找机会叫给崇祯还叫踢了回去。卢象升是谁?他躺在黑漆棺材里已经一个月了,棺材油漆发亮,散发着楠木清香。这副棺材卢家可购置不起。是京城里几个和卢象升关系不错官员凑钱购置的。并且设灵堂,设帷帐等也都是大伙凑起来的。卢象升家里不甚宽裕,武将本身比较穷,没有文官有什么火耗啊之类外快。而且卢象升是个清官,家里又有一大帮子人。这个兵部尚书尚且比不上一些县老爷过的滋润。卢象升是死后一个月才被找到发现卢象升遗体时候,他身上中了四箭三刀。亲兵杨陆凯伏在卢象升身上,身中24箭象个刺猬。杨陆凯是为保护卢象升遗体才中的这么多箭。
  
作者:陕西一条龙 提交日期:2007-06-25 21:50  
    我写荠菜主要从,卢象升队伍粮食不足,挖荠菜根为食,但是不好写下去,好多人都写过卢象.我喜欢姚雪垠写的那段卢象升,很有气势,很感人。要变个方式去写不容易。卢象升其他的部分,我还写一部分.打算一写完就发过来。但到此就暂时为止了,有蔬菜引审的太远了。但必定是自己创作的尝试。网上写东西图个乐和,不为别的。
  
作者:陕西一条龙 提交日期:2007-06-27 10:27  黄瓜:剧场剧本
  
   第一场
   时间: 公元322年一个初夏的早上 ,南方的东晋刚刚建立没有多久。中国的北方处于动荡之中,人民在水深火热中挣扎 。石勒建立后赵的第四个年头地点: 后赵的首都襄国(现在河北邢台)南城门外
  人物:货担胡某三十来岁,身体瘦弱皮肤黝黑,看来的年龄比他实际年龄大的多 。
  菜贩子张某与他的女儿,张某四十来岁,由于长久的辛劳也显得老态龙钟。他的女儿十四五岁样子,虽然衣衫褴褛但却十分清秀。
   守门军官李大,二十来岁,十分彪悍。
  首都的最高长官樊坦(襄国郡守),虽然是大官,但却穿着补丁的破衣服。
  民众数个,守门兵士几个。某某将军一个
  场景描述:城门外三三两两人进城(城门用木板搭制,上面绘有城门和城墙)。几个守门军士把着城门,看是否有可疑人士。守门军官李大拿着鞭子,气宇轩昂站在门口,瞪着牛眼看着芸芸众生。平常他可没闲功夫站着,喝酒和泡妞是他的平时正事。今天不只怎么心血来潮的,站着发飚。鞭子挥来指去,眼睛目空一切。看谁不顺眼,好欺负。就一鞭子上去。那鞭子抽动在人皮肤上的声音和溅出来的血花让他异常的兴奋,心情格外澎湃。城门旁边墙上帖了一张告示,上面写着晦涩文言词句。翻译成现在话意思就是:“皇帝陛下制定了一条法令:无论谁说话写文章,一律不准出现“胡”字,违者问轻则打屁股,重则掉脑袋。因为皇帝是胡族,害怕别人说胡字。”那张告示没人去看,因为能识字的人基本都看过了。
  幕起
  货担胡挑着担子上,担子里放着针头、线等小杂物。他正准备过城门。守门军官李大瞥了一眼,用鞭子一指货担胡。问到:“干什么家伙(李大是胡人,语法自然与旁人不一样)。
  货担胡怯怯答到,卖。。卖杂货的。”。
  李大继续问到。”叫什么名字。
  货担胡他没听过那个不准说胡字告示,他不识字,看不懂告示上面的字。他因此答到:“胡仁”。
  李大一下子楞住了,他叫道:“什么?胡人!”。货担胡以为他没听清,再答了一遍。“我叫胡仁”。 李大眼睛立即瞪的比铜铃还大。手中鞭子就如暴风骤雨般挥舞过去。大声喝道(就如炸雷一样)你这狗家伙,你叫h…。,胡字刚刚正要喊出,就被他生生吞了下去。由于喊叫声音大,又突然又要收回去。差点没让他断气。脸本身就比较红,一折腾就象是被殴打过猴屁股一般 红的发紫。
  货担胡被吓蒙了,由于鞭子抽在身上疼痛难忍。他凄惨叫道“我就是叫胡。。仁啊”。这一下子,李大脸的颜色,开始由红紫向黑色发展。也就是关公到钟馗转变(关公红脸、钟馗脸黑)。他已经处于极度疯狂阶段,体内肾上腺素急剧分泌,极大提高了身体的动能。手中鞭子就化过天空中闪电一般,一道道抽到货担胡身上。[
  货担胡已经不能站立了,他滚在地上,衣服早已被成一道一道化成飞絮在空中飞舞。身上血痕一道又一道,流出来的血淌了一地。他已经没有多少声音了,呼吸已经变的很微弱了。
  李大看到货担胡已经不行了,再加上他打累了。于是停了下来。对旁边的兵士喊到:“把他拉出去埋了。”这时他脸色能好了些,他咳嗽一声大声叫道:“你们再。。,他本来想用胡说八道这个成语。但是他很快意识到不对,于是改口道:”“你们在乱说,这就是你们下场。”
  这时菜贩子张某与他的女儿赶着车也到了城门口,车上装着胡瓜(黄瓜)、胡萝卜、葱等新鲜蔬菜。
  张某问旁边人是什么事情,旁边人指了指车上胡瓜说到:“还不是不能说那个字吗。”由于张某卖菜跑的地方多,他也听过了不能说胡字这事情。他点点了头。
  他与女儿继续走,准备过城门。
   李大看见张某旁边的女儿十分清秀惹人,不由得心花怒放。他看到张某车上放的有胡瓜(黄瓜)、胡萝卜, 眼睛一转,计上心来。
   李大手中鞭子一指问到:“车上放着什么东西。”
   张某一惊,知道李大找岔,答到:“军爷你看,他把几个胡瓜(黄瓜)递到李大手里。
  李大绷着脸:“说道,我问你这叫什么东西。“
  张某哑言。旁边的女儿赶紧答到是:“绿瓜。”
  李大一楞,问到:“这叫绿瓜吗?”
  张某女儿笑道:“你看皮是绿色的,所以叫绿瓜,我们都这样叫。”
  李大不好再说,用鞭子再指了下 胡萝卜。问到:“这个叫什么”。
  张某女儿说道:“这叫红萝卜,萝卜是红色的所以叫红萝卜。”
  李大哑言了。看到张某女儿刚刚挺起胸部,笑着问到:“这里装着什么,这么鼓。”
  张某女儿脸色一变,没有说什么。
  李大说到:“不说,那就让我搜。”说完手就上去了。
  忽然一只有力的手抓住他手,伴着有力一声呵斥:“住手”。
  李大一看这个人十分俊秀,但身上衣服十分破烂。
  李大叫道:“小子你还管的宽。”并试图挣脱那个人的手,但白费劲。因为那个人力气远比他大的多。”
  那个人说道:“你欺负人家算什么能耐。”
  李大招呼旁边的士兵:“把这小子拿下。”
  忽然有人喊叫一声,“停”。一位将军跑了过来,他是李大上司。
  将军对那个救下张某女儿行了一礼,说道:“参见郡守。”
  李大吓了一大跳,赶紧磕头认罪,就如小鸡吃米样不停磕头。
  郡守樊坦没有理他,而是招呼好张某和女儿走好。他对那位将军说:“李大调戏民女,应撤去守门官职务。”
   灯慢慢暗下去,幕下
  
  
作者:陕西一条龙 提交日期:2007-06-27 10:43  又尝试一种风格,后面赶时间收的太快了.
作者:陕西一条龙 提交日期:2007-06-27 14:13          解释下,当时环境樊坦不可能直接去干涉,因为当时环境很恶劣。杂货胡首先犯了规矩,按照那个旨意可能就要被砍头。樊坦去干涉会对自己很不利。而卖菜李的女儿没有违反规定。是李大首先想去调戏人家,所以樊坦能去干涉,因为李大违法在先。

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作者:陕西一条龙 提交日期:2007-06-27 17:37   蔬菜系列   八葫芦:
  这一段时间,上映一部影片叫《宝葫芦的秘密》是中影集团和香港先涛、迪斯尼三家强强联手大制作。张含韵为其演唱了主题歌。陈佩斯参加了配音。著名的儿童文学家张天翼在上个世纪五十年代创作这个作品,他给予了葫芦神气的力量。借着这股风,我们就说一下这个葫芦。有人就会问葫芦和蔬菜有什么关系那,有的人以为葫芦只是装东西用的,其实不然葫芦曾经是一种重要蔬菜。
   葫芦分三种,第一种叫瓠子,这种葫芦呈圆柱形状,中间不象大家平常看到葫芦有明显过渡,如上小下大。有过渡但不明显。果肉是白色,嫩的时候可以做蔬菜。第二种叫小葫芦,顾名思义这种葫芦长不大,最大只能长十厘米左右,一般用做药用或者做养蝈蝈的器皿。第三种叫瓠瓜,样子呈梨形。一般用做老了做瓢用。或者当作酒壶、水壶。。
   葫芦食用的方法很多,元代王祯《农书》就介绍了好多种,可以当素菜做。也可以当荤菜,比如和肉一起炖着吃。(口感和冬瓜有些类似,自我感觉比冬瓜要好的多)。也可用糖腌起来作为一种蜜饯食用。也可以切成条晒干。他还说,葫芦这东西吃法太多,是一种很好蔬菜。按这口气来是或,王先生是个特别爱吃葫芦的人。记住吃葫芦和冬瓜、南瓜不一样,要嫩着吃。否则等着当啃树皮把。
   葫芦在古代一个重要用处,就是当作容器。特别是酒器,北方的游牧民族多用牛皮囊装酒。而中原民族多用葫芦作为酒器。看水浒,林冲在草料场就有老兵送给他一个大葫芦用来装酒。影视作品中也大多用葫芦作为人物饮酒器具。香港拍的李连杰版《笑傲江湖》就经常拿着酒葫芦饮酒,唱那曲“沧海一声笑,滔滔两岸潮”。虽然曲子和金老先生描述不一样。但却唱出了江湖风雨,豪迈之气令人在耳边不绝。
   葫芦在古代还有重要用处做乐器,它的地位不此于丝竹。葫芦笙最早记载于汉书《礼乐志》:“有葫芦笙。”葫芦笙呵呵可不是少数民族专利啊,它已经有两千多年历史了。我喜欢听葫芦笙,尤其夜深人静的时候,戴着耳机听那一首首葫芦笙乐器。那曲子悠远深长,似潺潺流水又似鸟儿鸣叫。沁人心肺使人回味长久。
   葫芦历史非常悠久,河姆渡遗址就出土了7000多年前的葫芦籽,证明我们先人早早使用了葫芦。有的人说葫芦是中国人最早图腾,葫芦是伏羲、女娲,的转音。虽然证据不足,但从许多少数民族图腾崇拜和传说,证明中国对葫芦崇拜历史长久。
  彝族传说就有:“汉、彝、藏当民族都是一个葫芦里出来的亲兄弟。葫芦是诞生的母体,先祖灵魂的归宿地;葫芦籽是万物的种子;葫芦笙声是祖先的声音。就因为如此葫芦笙受到一些少数民族崇拜。还有少数民族认为:葫芦笙的五根音管是五个同胞兄弟变化而成,有一年天大旱,五人每人拿一根竹管去找天神降雨,可是天神睡着了,怎么推喊也叫不醒,五人吹响了竹管,天神听到这美妙的乐声才醒过来。有一次五兄弟去深山,老父亲盼儿归来,就采集了五根竹管捆扎在一起,吹响后五兄弟听到,知道是老父亲在召唤,立即回到了父母身边。(节自佤族传说《牡帕密帕》)。
  葫芦多籽,且易于繁殖。先民的思维中,他就有象征着子嗣繁衍昌盛意义。另外人从葫芦中诞生也反映了母系社会只知其母,不知其父的那种思想情怀。葫芦外型正和那快临盆妇女相像。因此葫芦崇拜也是一种生殖崇拜。它影响了中国千年。
  

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