深圳弱电招聘信息:大提琴曲《希伯来晚祷》

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杜普蕾演奏的大提琴曲《希伯来晚祷》
(2008-04-29 18:20:55)转载
标签:大提琴协奏曲
杜普蕾
文化
分类:古典音乐

杜普蕾演奏的大提琴曲
《希伯来晚祷》
 
 
犹太人的历史是长久的,这可以从具有5763年的犹太历得到难验证。
历史上,犹太人的际遇是悲惨的,毁灭于公元135年耶路撒冷城所仅存的原犹太圣殿的一段残墙,标志着自此以后的犹太人完全沦为没有寄托的民族,即便在耶路撒冷和以色列他们也成了外人。
然而,犹太人又是虔诚的。祈祷则是虔诚的犹太教徒表达态度与情感的方式,他们会为万事万物的存在而祈祷,诸如天上出现彩虹、荒漠里的涌泉、春天的新芽,以至为他们能坐在"住棚节"的小棚子里而祈祷。
犹太人也是自省的。犹太教里,把人的一些行为的偏差,或是导致没有落实个人义务的过失,归类为“罪”。与世界上其他民族习惯于设立一些欢愉节日的习惯不太一样,犹太人用“忏悔”的心情来度过一年中最神圣肃穆的节期──犹太新年、赎罪期和赎罪日。根据犹太人传说,犹太犹太历新年的第一天,生命册上会登录所有义人的名字,至于行为有瑕疵或是有所偏差的人,必须在赎罪期好好反省,通过了上苍的审判后,才能确保在第十天(即赎罪日)——当天堂的大门即将关闭,生命册就要封页时,自己的名字能够出现在生命册上。
晚祷Nidrei的开头本来是一种亚兰文的法律文件,用来宣布前一年没有实践的誓言和承诺全部无效,搭配着黑暗沉重的音乐,完整的Nidrei会被念诵三次。Nidrei的祷告内容道出人类的软弱,因为人总有“心有余而力不足”的遗憾,而这也构成赎罪节反省过程的一部分。他们选唱的诗歌旋律庄重,借着反省来调整自己的生活步调,感念神的恩慈。
德国作曲家布鲁赫(Max Bruch)的作品第47号——“Kol Nidrei”,就是把犹太人晚祷时所唱的歌曲Kol Nidrei改编成大提琴与管弦乐的小品。在这一作品里,带着有点感伤的旋律不仅道尽了犹太民族无以名状的哀愁,而且还充满了对生命和和平的向往。它的形式是A→B→Coda。A再分成a→b→a,B再分成c→d→c。A、B两段可以很清楚的分开来,A段是哀愁,B段是安慰。a、c唱旋律,b、d是炫技。a小段的第一个句子是主题,音乐的走向像哭泣、像叹息;第三个句子的旋律,在东欧、吉普赛的音乐中常听得到。
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杜普蕾英国女大提琴家<1945~1987>,杜普蕾演奏的曲目,每一首都会让人流泪。她的演奏几乎是完美的,每一首乐曲都投入了她全部的感情。因此我们能想象为了追求这完美的音乐意境,她的内心是多么痛苦。有时想想很奇怪,一些艺术天才总是给人留下太多的遗憾就走了……
旅美大提琴家YOYO MA马友友曾经说,杜普蕾的演奏像是要跳出唱片向你扑来一样。她是一个非常自然的演奏者,她手中的音乐永远是随心而动的。匈牙利大提琴家斯塔克第一次听杜普蕾演奏时说,象她这样把所有复杂矛盾的感情都投入到大提琴里去演奏,恐怕根本就活不长。杜普蕾真的没有活到现在,1987年她去世的时候只有42岁。她是一个音乐天使,她演奏的埃尔加的作品总是让人回忆无穷。后来她患了硬化症,身体瘫痪了。1973年她在伦敦的最后一场演奏会是祖宾.梅塔指挥的,演奏的曲目是英国人最爱的艾尔加协奏曲。杜普蕾去世后祖宾.梅塔说,我再也不能指挥埃尔加了,我总是想起她……