偶看新闻无锡锡山牛奶怎么样:《见与不见》作者：肇庆谈笑靖
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/19 07:15:02
■人物简介
谈笑靖，网名扎西拉姆·多多，肇庆人，自由职业者，从事广告策划、剧本创作等工作。
是电影《非诚勿扰2》中小诗《见与不见》的作者，该诗原名《班扎古鲁白玛的沉默》，湖南卫视热播电视剧《宫》的片尾曲据此改编而成。正热播的电视剧《大侦探》的主题曲《我愿》和片尾曲《因为爱你》也是她的创作作品。
电影《非诚勿扰2》中李香山的女儿川川在“香山人生告别会上”送给父亲的小诗《见与不见》，深深地印刻在观众的心里，此诗也因了这部电影而红遍大江南北。它的作者，一直被认为是17世纪著名诗人仓央嘉措。然而，事实并非如此。
记者获悉，这首诗的作者其实是一名低调的肇庆女孩，笔名扎西拉姆·多多，真名谈笑靖。近日，温婉宁静的她接受了记者的专访。
1、《见与不见》非仓央嘉措作品
日前，谈笑靖已经前往广州专门的公证机构公证：谈笑靖就是扎西拉姆·多多，并且是《见与不见》的原创作者。
谈笑靖是土生土长的肇庆女孩，扎西拉姆是她皈依佛法后的法名，多多是她的小名，合在一起就成了她在博客上发表文章时用的网名。
她介绍：“这首诗出自我2007年5月份所写的《疑似风月》集的中集，首发在我的MSNSpace博客，原名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，音译，意为莲花生大师），可能是与佛教相关的诗句大家都会联想到仓央嘉措吧，刚发表的时候就有很多人误解为仓央嘉措作品。”
仓央嘉措情歌的伪作与误传一直都存在，并非因为《非诚勿扰2》才开始，一些在网友间流传甚广、被称作“仓央嘉措最美的诗句”的句子，都与他毫无关系。豆瓣“仓央嘉措小组”也发表专门文章辟谣，称《见与不见》并非仓央嘉措作品。
谈笑靖解释，其实《见与不见》和仓央嘉措的诗歌风格有很多区别。“仓央嘉措的诗歌很讲究韵律，有点类似中国古代的五言七律，歌律一般为四句三顿，最长不过六八句。这和《见与不见》是有质的区别的。”
传记文学《仓央嘉措》的作者、当代著名诗人高平也证实，已知的近70首仓央嘉措的情诗中没有《见与不见》。
记者上网搜索发现，网络上已有许多报道澄清该诗作者为扎西拉姆·多多，而这个多多就是谈笑靖。 2、诗句原意无关风月
不少读者认为，这首诗歌表达着无论世事怎样变幻都此情不移的爱情，也有人认为“班扎古鲁白玛”是诗中主人公爱慕的女子的名字。
谈笑靖对此澄清，诗句无关爱情、风月，其实原意是要表达上师师对弟子、菩萨对众生不离不弃的关爱。
她回忆道，这首诗的创作灵感源自于莲花生大师的“我从未离弃信仰我的人，或者不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将永远永远受到我慈悲心的护卫”。当时，她看到莲花生大师的佛像，佛像怀中是他的妻子益西措嘉佛母。这激发了她创作的灵感，于是有了“来我的怀里/或者/让我住进你的心里”这几句。
关于读者对诗句原意的误解，崇尚佛法的谈笑靖笑言：“语言和文字真的是不可执取的东西，当你一句话说出来或者写下来，它就不是你的了。你必须允许它任由别人去解读，甚至误读。诗的奇妙之处也就在于它是一面镜子，诗可以是一切。”
谈笑靖平静地说，她始终坚信，有一种爱任由世事变幻，它始终不变就在那里，比如亲情等，所以诗中没有华丽的词藻，只有质朴无华的情感。
3、公证是不想世人误解大师
《见与不见》一夜之间传遍大江南北，且被误解为仓央嘉措的作品，为何谈笑靖一直不主动站出来辟谣呢？对此，她依旧显得很平静：“我不是娱乐圈的，也不知道该通过何种途径去交涉，也不想大费周章去做这些事。我只是个爱写诗的女孩。事实上诗是谁写的并不重要，我只是不想世人把仓央嘉措误解为是七情六欲的花和尚。”
将采访地点选在一个宁静的咖啡馆，因为她说不喜欢嘈杂的生活。言谈中，她始终是一个无欲无求的信佛者，是一个平静的诗人。正如诗中所写的“你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”
在谈笑靖眼里，做公证，最重要的不是向社会澄清作者是她，而是还原一个真实的仓央嘉措。“我最难过的不是作者被讹传，而是世人对仓央嘉措的误解。为什么看到情诗就联想到仓央嘉措呢？在我眼里，仓央嘉措是一个很有精神成就的得道高僧，他写的不是政治诗，甚至也不完全是宗教诗，而是他个人在修持过程中的精神感悟。”
很多人觉得，仓央嘉措是一个向往世俗生活、离经叛道的情僧，这些人并不了解他的生平，甚至不知道他是六世达赖喇嘛。谈笑靖说，仓央嘉措的诗不是情歌而是道歌，后人在翻译他的作品时多有误传，很多带有禅意、或者出现西藏文化符号的诗句，被一股脑地称为仓央嘉措作品。
她希望，通过这次的事件，大家能够好好地读一读仓央嘉措的作品，能够对仓央嘉措有一个全新的认识。 4、家庭熏陶让她与诗结缘
她的父亲是肇庆职业学校教师、广东省旅游专业特级教师“第一人”谈雅伦。
小时候的谈笑靖经常跟随父亲四处旅游观光，小小年纪几乎走遍大江南北，祖国河山激发了她写诗创作的热情，她13岁时便开始写诗。
“小时候每当灵感来了，总会拿起笔记本写诗。厚厚的笔记本很快就写完了。有一天回头翻阅自己写过的东西，发现每首诗旁边都有爸爸的批注，就像老师批改作文一样，错别字都圈出来了，细致到哪里写得好、哪里写得不好都有批注，这让我非常感动。”
谈雅伦并没有刻意要求女儿学习特殊才艺，女儿喜欢写诗，写得好他会表扬她，这更激发了谈笑靖的创作热情。2004年，谈笑靖开通新浪博客，开始通过网络发表文章，并受到众多网友的热捧，她的创作也开始向多元化发展，涵盖了各种题材。
5、正准备推出个人作品集
谈笑靖是位虔诚的佛教徒，与佛结缘并非偶然。她说，父亲曾参与七星岩摩崖石刻的校勘工作，石刻上有很多关于佛学的诗句，这深深吸引了她。
2004年，她得知印度有一场法会，尽管在朋友眼里，一个人跑去印度是一件极度危险、随时会送命的事情，但她还是欣然前往。“在我看来，生死旷野中，流转于生老病死、忧悲苦恼，又何尝不是险象环生？而我已经感觉到隐隐有一种希望就在这一趟旅程中，我必须立刻上路。”
2004年以来，每年12月她都会去印度追随十七世噶玛巴大宝法王修行，多次孤身一人到印度朝圣、求法，而给予她更多的领悟与触动的是印度那些与她只有一面之交的人们。在印度，即使是陌生人也会跟你讲一些佛理，这甚至让她感动得泪流满面。
2006年，她作为文行者参加广州举行的重走唐僧西行路活动，他们沿着唐僧玄奘的足迹，4个月重走西行取经路，并将中国佛教禅宗经典《六祖坛经》等作为文化交流礼物送至印度。这个奇女子在文学上的造诣以及对佛学的理解，让很多网友叹服。
她透露，《班扎古鲁白玛的沉默》的版权已归海蝶公司，该公司计划将其改编为歌曲，预计于3月14日“白色情人节”推出。目前已有多家出版商主动联系她，准备为她推出个人作品集。她说正在选择出版商，预计作品集会在6、7月份推出。《班扎古鲁白玛的沉默》作者：扎西拉姆·多多 你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱 寂静欢喜
语录：语言和文字真的是不可执取的东西，当你一句话说出来或者写下来，它就不是你的了。你必须允许它任由别人去解读，甚至误读。诗的奇妙之处也就在于它是一面镜子，诗可以是一切。 ——谈笑靖
谈笑靖，网名扎西拉姆·多多，肇庆人，自由职业者，从事广告策划、剧本创作等工作。
是电影《非诚勿扰2》中小诗《见与不见》的作者，该诗原名《班扎古鲁白玛的沉默》，湖南卫视热播电视剧《宫》的片尾曲据此改编而成。正热播的电视剧《大侦探》的主题曲《我愿》和片尾曲《因为爱你》也是她的创作作品。
电影《非诚勿扰2》中李香山的女儿川川在“香山人生告别会上”送给父亲的小诗《见与不见》，深深地印刻在观众的心里，此诗也因了这部电影而红遍大江南北。它的作者，一直被认为是17世纪著名诗人仓央嘉措。然而，事实并非如此。
记者获悉，这首诗的作者其实是一名低调的肇庆女孩，笔名扎西拉姆·多多，真名谈笑靖。近日，温婉宁静的她接受了记者的专访。
1、《见与不见》非仓央嘉措作品
日前，谈笑靖已经前往广州专门的公证机构公证：谈笑靖就是扎西拉姆·多多，并且是《见与不见》的原创作者。
谈笑靖是土生土长的肇庆女孩，扎西拉姆是她皈依佛法后的法名，多多是她的小名，合在一起就成了她在博客上发表文章时用的网名。
她介绍：“这首诗出自我2007年5月份所写的《疑似风月》集的中集，首发在我的MSNSpace博客，原名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，音译，意为莲花生大师），可能是与佛教相关的诗句大家都会联想到仓央嘉措吧，刚发表的时候就有很多人误解为仓央嘉措作品。”
仓央嘉措情歌的伪作与误传一直都存在，并非因为《非诚勿扰2》才开始，一些在网友间流传甚广、被称作“仓央嘉措最美的诗句”的句子，都与他毫无关系。豆瓣“仓央嘉措小组”也发表专门文章辟谣，称《见与不见》并非仓央嘉措作品。
谈笑靖解释，其实《见与不见》和仓央嘉措的诗歌风格有很多区别。“仓央嘉措的诗歌很讲究韵律，有点类似中国古代的五言七律，歌律一般为四句三顿，最长不过六八句。这和《见与不见》是有质的区别的。”
传记文学《仓央嘉措》的作者、当代著名诗人高平也证实，已知的近70首仓央嘉措的情诗中没有《见与不见》。
记者上网搜索发现，网络上已有许多报道澄清该诗作者为扎西拉姆·多多，而这个多多就是谈笑靖。 2、诗句原意无关风月
不少读者认为，这首诗歌表达着无论世事怎样变幻都此情不移的爱情，也有人认为“班扎古鲁白玛”是诗中主人公爱慕的女子的名字。
谈笑靖对此澄清，诗句无关爱情、风月，其实原意是要表达上师师对弟子、菩萨对众生不离不弃的关爱。
她回忆道，这首诗的创作灵感源自于莲花生大师的“我从未离弃信仰我的人，或者不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将永远永远受到我慈悲心的护卫”。当时，她看到莲花生大师的佛像，佛像怀中是他的妻子益西措嘉佛母。这激发了她创作的灵感，于是有了“来我的怀里/或者/让我住进你的心里”这几句。
关于读者对诗句原意的误解，崇尚佛法的谈笑靖笑言：“语言和文字真的是不可执取的东西，当你一句话说出来或者写下来，它就不是你的了。你必须允许它任由别人去解读，甚至误读。诗的奇妙之处也就在于它是一面镜子，诗可以是一切。”
谈笑靖平静地说，她始终坚信，有一种爱任由世事变幻，它始终不变就在那里，比如亲情等，所以诗中没有华丽的词藻，只有质朴无华的情感。
3、公证是不想世人误解大师
《见与不见》一夜之间传遍大江南北，且被误解为仓央嘉措的作品，为何谈笑靖一直不主动站出来辟谣呢？对此，她依旧显得很平静：“我不是娱乐圈的，也不知道该通过何种途径去交涉，也不想大费周章去做这些事。我只是个爱写诗的女孩。事实上诗是谁写的并不重要，我只是不想世人把仓央嘉措误解为是七情六欲的花和尚。”
将采访地点选在一个宁静的咖啡馆，因为她说不喜欢嘈杂的生活。言谈中，她始终是一个无欲无求的信佛者，是一个平静的诗人。正如诗中所写的“你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”
在谈笑靖眼里，做公证，最重要的不是向社会澄清作者是她，而是还原一个真实的仓央嘉措。“我最难过的不是作者被讹传，而是世人对仓央嘉措的误解。为什么看到情诗就联想到仓央嘉措呢？在我眼里，仓央嘉措是一个很有精神成就的得道高僧，他写的不是政治诗，甚至也不完全是宗教诗，而是他个人在修持过程中的精神感悟。”
很多人觉得，仓央嘉措是一个向往世俗生活、离经叛道的情僧，这些人并不了解他的生平，甚至不知道他是六世达赖喇嘛。谈笑靖说，仓央嘉措的诗不是情歌而是道歌，后人在翻译他的作品时多有误传，很多带有禅意、或者出现西藏文化符号的诗句，被一股脑地称为仓央嘉措作品。
她希望，通过这次的事件，大家能够好好地读一读仓央嘉措的作品，能够对仓央嘉措有一个全新的认识。 4、家庭熏陶让她与诗结缘
她的父亲是肇庆职业学校教师、广东省旅游专业特级教师“第一人”谈雅伦。
小时候的谈笑靖经常跟随父亲四处旅游观光，小小年纪几乎走遍大江南北，祖国河山激发了她写诗创作的热情，她13岁时便开始写诗。
“小时候每当灵感来了，总会拿起笔记本写诗。厚厚的笔记本很快就写完了。有一天回头翻阅自己写过的东西，发现每首诗旁边都有爸爸的批注，就像老师批改作文一样，错别字都圈出来了，细致到哪里写得好、哪里写得不好都有批注，这让我非常感动。”
谈雅伦并没有刻意要求女儿学习特殊才艺，女儿喜欢写诗，写得好他会表扬她，这更激发了谈笑靖的创作热情。2004年，谈笑靖开通新浪博客，开始通过网络发表文章，并受到众多网友的热捧，她的创作也开始向多元化发展，涵盖了各种题材。
5、正准备推出个人作品集
谈笑靖是位虔诚的佛教徒，与佛结缘并非偶然。她说，父亲曾参与七星岩摩崖石刻的校勘工作，石刻上有很多关于佛学的诗句，这深深吸引了她。
2004年，她得知印度有一场法会，尽管在朋友眼里，一个人跑去印度是一件极度危险、随时会送命的事情，但她还是欣然前往。“在我看来，生死旷野中，流转于生老病死、忧悲苦恼，又何尝不是险象环生？而我已经感觉到隐隐有一种希望就在这一趟旅程中，我必须立刻上路。”
2004年以来，每年12月她都会去印度追随十七世噶玛巴大宝法王修行，多次孤身一人到印度朝圣、求法，而给予她更多的领悟与触动的是印度那些与她只有一面之交的人们。在印度，即使是陌生人也会跟你讲一些佛理，这甚至让她感动得泪流满面。
2006年，她作为文行者参加广州举行的重走唐僧西行路活动，他们沿着唐僧玄奘的足迹，4个月重走西行取经路，并将中国佛教禅宗经典《六祖坛经》等作为文化交流礼物送至印度。这个奇女子在文学上的造诣以及对佛学的理解，让很多网友叹服。
她透露，《班扎古鲁白玛的沉默》的版权已归海蝶公司，该公司计划将其改编为歌曲，预计于3月14日“白色情人节”推出。目前已有多家出版商主动联系她，准备为她推出个人作品集。她说正在选择出版商，预计作品集会在6、7月份推出。《班扎古鲁白玛的沉默》作者：扎西拉姆·多多 你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱 寂静欢喜
语录：语言和文字真的是不可执取的东西，当你一句话说出来或者写下来，它就不是你的了。你必须允许它任由别人去解读，甚至误读。诗的奇妙之处也就在于它是一面镜子，诗可以是一切。 ——谈笑靖