手机花体字下载:姜昆誓将郭德纲置于死地是上瘾还是上脸?

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姜昆誓将郭德纲置于死地是上瘾还是上脸?

                                                                     邹邹有理     2011-10-19

 

新闻提示:尽管痛批郭德纲“伦理和道德都有问题”已引起轩然大波,但姜昆这次似乎是豁出去了,誓将“批俗”进行到底。

    前天(1016)在中国文联和作协联合举行的加强和改进文艺评论座谈会上,姜昆不点名地指出,现在不少人追捧一些下三滥的恶俗艺术,一些被老一代艺人丢掉又被捡回来了的艺术。此言一出,网上评论铺天盖地,有些网友要求姜昆明讲究竟哪些艺术算“下三滥”。

    路线选择这一点上,郭德纲是聪明且固执的。其扎实的艺术功底、与时俱进的创作力、尖锐伶俐的相声语言,迅速得到青年人群的追捧,而郭德纲本人也常常以“非著名相声演员”自居,一是方面是拉近与观众的距离,却在另一方面与“主流相声演员”划清了界限。以至于侯耀华曾公开嘲笑德云社的相声不值钱,劝观众“与其花这点钱去听郭德纲讲相声,还不如捐献希望工程。”而面对这样的言论郭德纲则采取一贯的“不屑”态度,公开表示“黑猫白猫,抓到耗子是好猫”这一基本理论进行嘲讽,加之德云社近几年的运营良好,所以遭到已经习惯了“大锅饭”的同行的排斥,一些相声界大腕也明确表态,和他老死不相往来。“主流相声”界早就有几双无形的手,想把郭德纲赶出相声圈。

    其实,说白了,郭德纲之所以受到排挤无非就是因为两点,第一,有钱了;第二,江湖气太重。其实前者与相声界本身并没有太大关系,而已因为其自身才华与商业运营团队。郭德纲的相声虽然受到广大观众的欢迎,但是毕竟是基于传统相声段子的改良与重复,或多的也就是临场增加的一些具有流行元素和口无遮拦的“砸挂” (即兴表演)而已。德云社的成功更多的是依托了现代的商业运营手段和理念,以网络为起点横跨主持、影视等领域,全方位多栖发展自然吸引了不同领域受众群体的关注。如此,郭德纲俨然成为相声界“先富起来”的一批人,而“恨人有,笑人无”的劣根性之广泛无疑不排除相声圈,所以遭排挤也是相对自然的。另外,郭德纲受到排挤的一个原因则是其自身浓厚的“江湖气”。在很多“钢丝”眼中,江湖气正是老郭受人欢迎的原因,重情重义、仗义感言、锄强扶弱等“痞子”精神。然而反过来看,江湖气带给也是郭德纲麻烦缠身的主要原因。作为下九流的传统相声观念中,门派之分是非常严格的,所以德云社与主流相声群体在江湖气的作用下完全成为格格不入甚至对立的两拨实力。另外则是江湖气中“不吃亏”的顽固精神,你说我一句,我必须还你一句,你说我是傻子,我说你全家都是傻子。每次在被抨击批评之后,郭德纲都会在演出的“砸挂”段子中随口调侃那么几句,其实就像前一个原因一样,有是“恨人有,笑人无”的劣根性,只不过郭德纲用的是后半段罢了。

    姜昆是目睹了中国相声垮掉的一代,但他对于中国相声的贡献也不容忽视,这其中更有生不逢时的困惑和才不得志后的落寞。本次姜昆无休止公开批评郭德纲“下三滥”,郭德纲相信还会作小诗以“无才君子”和“鸡肠江郎”相对,但究竟谁对已不重要。曲艺团体一盘散沙的现状下,中国相声究竟该往哪儿走?

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