偶看新闻芜湖镜湖区丝绸厂地块:留隍奇闻趣谈
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 20:34:01
鬼仔不愿还阳转世
世界本无鬼，但中国的鬼话更是连篇累牍，《聊斋志异》还成为了文学经典名著。万江民间流传的鬼仔不愿还阳转世的趣事，就是一个鬼话。
佛教指有生命的东西永远像车轮运转一样，在天堂、地狱、人间等六个范围内循环转化，即可谓“六道轮回”。民间还有人死后变成鬼，做鬼后经过若干年代，又出生做人，此即前生、今生、后生，又称“三生轮回”。
地狱阎罗王专管生死薄，权力极大，但也有苦恼的时候，就说最后，就因为阴间一个鬼仔不愿出世重新做人而大伤脑筋，甚至有放弃做阎罗王的念头。事因日前他去查生死薄，一个鬼仔阴间时限已尽，叫其回到阳间出世做人，然而，鬼仔却说：
“我前生已经做过人了，若再出世做人，一生总是辛苦的。你想想看，做个富人，钱银多得没有地方放，放高怕猫，放低怕狗，终日吃不香睡不好；做个穷人吧，虽然操劳不息，但还是日食难度，餐风宿露，一生穷困，惨不忍睹；如果当上大官，每日里勤勤恳恳，竭尽心力，还要忧国忧民，不可终日。说来说去，还不如在阴间做个鬼仔好，无怨无争，无忧无虑也！”
阎罗王一听，十分生气，心想其它的小鬼为早日还阴转世，送礼者踩破门槛，而他这个小鬼，一不送礼，二不领情，真是可恶透顶！真想让他永远作鬼，但一转想，自己虽然在阴间的权力最大，但总不能违背三生轮回的规律，于是，只好再三做思想工作。
“要我投胎人间也好，但要答应我的条件。”鬼仔讨价还价地说。
“你说来听听。”阎罗王无可奈何地回答说。
鬼仔随即吟道：
父是尚书子状元，绕家千顷好良田；
池塘花果般般有，妻妾妻儿个个贤；
充栋金珠和米谷，满箱罗绮及钱银；
福如东海身无病，寿比南山万万年。
至此，鬼仔无话可说，不得不投向人间去了。
歌妓的妙联巧对
浙江海宁名士查伊璜因“私史”案发，而受到牵联，险被处于极典（最高的刑罚）。幸得吾邑人吴六奇上奏朝廷极力为之辩解，终使他幸免于难。自此查伊璜便日益放情诗酒了。他买下十二个美丽女子，教以歌舞，后通宵歌舞不绝，查府妇女乐便闻名于江浙。其中一歌妓名叫吴诗云，据说是丰政都人，有“掠龙”（一种按摩）特技，深得查伊璜宠爱。附近有一私塾先生闻吴诗云之名，不觉心痒，很是驰慕。一天正巧隔篱相见，只见她生得：脸如莲花，目似晴月，眉如云环，唇若樱桃，齿如碎银，真是美乎绝尘；走起路来风情万种，媚态千娇。私塾先生被撩得想入非非，直流口水，于是作一联语挑撩于她，曰：
“痒痒抓抓，抓抓痒痒，越痒越抓，越抓越痒，怎医得我心坎儿上痒。”
吴诗云少时在家时，曾得名师指点，学习诗文，善写诗作对。她见私塾先生没有礼貌，借口吟诗挑撩，戏谑于她，十分生气，亦作一联对直截了当地要他死了这条心，曰：
“生生死死，死死生生，先生先死，先死先生，却原来是恶鬼道中生。”
私塾先生没料到吴诗云应对敏捷，语出惊人，顿时哑口无言；又为自己鲁莽冒失感到十分羞愧，简直无地自容，急忙夺路而逃，自此对误诗云也不敢再有非分之相。
“席上无人相辅筷”
朱阿姜聚众结盟，招人入会，丰顺、潮安、揭阳等地乡民都纷纷响应，声势浩大。官府视为图谋不轨，派兵进剿。朱阿姜率众吹螺号，杀差拒捕。官府急忙调集大兵准备攻打岽下村。
一天，揭阳监生池亨会邀朱阿姜等首领前去赴会。池亨会为试探朱阿姜的实力及战胜清兵之决心，有意将未斩断的鸡肉上席，招待朱阿姜等人。当朱阿姜举筷夹起鸡肉时，一块牵起好几块，连续不断，却不见有人举筷相助切断。池亨会妻子是个精灵的人，暗地里对池亨会说：“席上无人相辅筷，阵上难望众人相帮，义军获胜难啊！”池亨会见此情况，也说：“是啊！”
后来，果然被池亨会会妻子不幸言中，几天后，潮州府调集兵力分三路攻打岽下村，朱阿姜率众虽极力抵抗，但寡不敌众，被官府擒捕百二余人，朱阿姜、池亨会一同被凌迟处死，陈阿洪等三十九人被斩决，余下八十四名押送边疆。
彭八早的神力
很久以前，茶背岽下村有个青年叫彭八早，生得高大粗壮，四肢发达，力能举鼎，每餐要吃一斗米饭。彭八早在乡里是小姓，人丁单薄。他家里有一坵水田，土质肥沃，收成总比别人多，这样，引起了一些人嫉妒，千方百计想霸占过来。
一年，又到了春耕时节。彭八早一早就去驶牛，当他耙好地后，正想回家，看见周围的水田都插上秧苗，已无路可通。原来他的水田在大姓人家一大片田地的中间，那些不怀好意的人趁他在驶牛时，抢先把周围水田都插上秧苗；又事先把田塍削得小小的，一个人不能走过去。他们又扬言，说有谁踩他们田里的一株秧苗，就要罚谷十石，否则打死打伤，各由天命。
彭八早清楚知道，他们扬言说的“谁”，就是针对自己，心里很生气，想跟他们大闹一场。但又想，大家都是同乡，这样一闹，矛盾更加激化，双方结下的仇恨就会没完没了。但是，面对他们的挑衅，怎么办呢？彭八早眼珠一转，计上心来，决心用自己的神力，冲出重围，给他们瞧瞧。
于是，他一手抱着大水牛，一手举着犁和耙，顺着插好的秧苗行距中间，从容地一步一步走过去。凡是他经过的地方，双脚没有踩坏一根秧苗。那些准备闹事的人都睁开眼睛直盯着不动，说不出话来。
大姓的人知道彭八早有此神力，以后谁也不敢去刁难他了。但是，有些人仍不死心，定要把彭八早这个“眼中钉”拔去，便派人到朝廷诬告他密谋造反。朝廷派出大兵前来岽下村捉拿彭八早。大姓家族有一个正义感的青年，给彭八早通风报信。彭八早一家便趁着朦胧夜色远走他乡去了。
捅破棚窗纸
以白竹纸为布幕，幕后置灯，灯前一种称为“皮猴”的人物在演戏，叫“白竹纸影”，也称“皮影戏”。因演出费用少，场地也小，一般大家庭也可请去演出，很受群众欢迎。传说民国初年，有个富家小姐喜欢看白竹纸影。一次，她听到后台传出的唱腔纯正甜润、悦耳动听，就想象棚窗内的小生演员一定跟棚窗前的皮猴小生人物一样俊俏，不禁暗恋了他，终日茶不饮、饭不吃，害起单相思病来。一听到那个纸影班在那里演出就赶到那里，只有听到那小生的唱曲，她才会转愁为喜，眉飞色舞。后来那个纸影班到外地演出，她就病倒了。
富家主人看见女儿面黄肌瘦，非常心疼，急忙请医生前来诊治，但总不见好转，且病情越来越重。母亲觉得女儿生病有些跷蹊，便细心询问，她才说出自己是病相思，迷上了那个唱白竹纸影戏的小生。父母救女心切，马上同意亲事，派人到那个纸影班提亲。谁知提亲的人回来说，那个唱小生的是个六十多岁的老头，父亲告知女儿，女儿竟认为父母像戏中员外一样欺贫重富，而欺骗了她。
父亲见女儿不信，便叫人去请那个白竹纸影班来家中演出。女儿昏沉沉睡在床上，忽然听见那唱小生的熟悉声音，马上起床前去观看。父亲故意问女儿：“是不是这个戏班？”女儿回答是。父亲便叫女儿来到幕前，用手指头在白竹纸上捅破一个小洞，让她看个明白。女儿见唱小生的真的是一个丑陋的老头，忽然醒悟，病也就好了。
俗话说：“捅破棚窗纸，正知戏仔老。”说的是这个故事。
秀才无穿裤
明朝万历年间，有个秀才叫夏雨来，平生以机智灵敏、能言善辩而闻名乡里。他爱管闲事，但管得合情合理，专门鞭挞豪强，嘲弄小人，为平民百姓主持公道。大街有间成衣店，店主是个奸商市侩，欺诈顾客，每天都跟顾客吵闹。夏雨来多次劝说，他不听，还叫夏雨来为“夏狐狸”。
夏雨来决心要教训这个奸商。一天，他只穿长衫没穿外裤，到这成衣店说要买裤子。他看中一条上好的羽毛裤，问店主要多少钱？店主一看是夏雨来，心中已是不悦，故意将本来应卖三钱银子的说到八钱银子。夏雨来问可否试穿？店主说可以。夏雨来穿上裤子后扬长而去。店主大惊，急忙拖住他，说他偷裤子。夏雨来说那有秀才偷裤子之理？两人各执一词，便一同上县衙见官去。
到了公堂，县太爷问明了事由，吩咐衙役检查夏雨来穿一条还是二条裤子？衙役检查后说只穿一条裤子。县太爷知道夏雨来是官家子弟，又是秀才，哪有做出有辱斯文之事？于是，把惊堂木一拍，说店主诬告夏雨来，天下哪有秀才出门无穿裤之理？分别是诬良为盗，侮辱天子门生，罚款十两银子，赔偿夏雨来损失。
店主好似哑仔食黄连，有苦说不出，只好认输受罚，以后也不敢再欺诈顾客了。
留隍二十八景
昔时留隍市每逢农历二、五、八日为圩期。许多来自潮州的小商贩要来留隍赴圩，俗称“走圩客”。那时没有汽车，只有坐轮船，留隍至潮州的水中虽然只有七十华里，但一坐就要几个钟头，然而，走圩客们却乐此不倦，从潮州带上来陶瓷、潮绣服装、金银首饰等名优特产，从留隍带下去竹花篮、竹门帘、草席以及柴炭等土特产。一来一往，买来卖去，赚点薄利，以维持一家的生活。
有个走圩客叫陈阿伯，每逢留隍圩期必来赴圩，他在圩日前一天下午先乘船到留隍，晚上闲着无事，经常到街尾林阿叔坐谈，因说话投机，两人成为无所不谈的朋友。
陈阿伯能说会道，有时也难免夸夸其谈。一次，他对林阿叔说：“你知道吗？潮州有二十四景。”林阿叔说：“我只知道潮州有八景。”陈阿伯笑着说：“你真是孤陋寡闻，你听我道来！”他喝了一杯半淡半浓的工夫茶后，声情并茂地念道：
“凤山秋菊，龙潭落照，笔峰晚凉，金山朝旭，凤栖木棉，韩亭秋月，西湖梅风，文峰飞翠；湘桥春涨，凤凰时雨，龙湫宝塔，金山古松，韩祠橡木，北阁佛灯，西湖鱼筏，鳄渡秋风；东楼观潮，西园赏菊，七星步月，奎阁腾辉，莲花午照，府楼钟声，渔庄晚眺，古刹梵唱。”
陈阿伯一气呵成，林阿叔不得不佩服他见识广，但见他神情露出有点扬扬得意的样子，心中不悦，便脱口而出：“你们潮州有二十四景，我们留隍也有二十四景！”
“什么？你在说大话吧！”陈阿伯瞪着眼睛说。
林阿叔也学陈阿伯刚才的口吻说：“你听我道来！”他也喝了一杯茶，略加思索后，便朗声念道：
“上有上湾，下有下栅，东有东洋宫，西有西洞宫，南有南坑宫，北有北洞宫；还有万江古庙，庵堂佛灯，妈宫香火，横渡秋风，军塘鱼穴，龙洞甘泉，埔径荡藤，青金古榕，梅花春景，球山芳园，红岽花林，鳄溪晨雾，韩江水鲤，汤湖神泉，葛布营盘，产驿夜色，扁山砦险，横居宝塔。”
陈阿伯哈哈大笑起来，他知道其中很多景色是林阿叔临时拼凑起来，但一时要拼凑这样多，也不容易啊！于是，他翘起大拇指称赞地说：“捷才！真是捷才！”
林阿叔开心地笑了。
万江古代发现ＵＦＯ
在旧志中，有一些关于古人发现天上“奇星异物”的记述，称为“流星”、“巨星”、“飞星”、“物”等，但从其形状、光焰、速度等方面来看，均与今人所见的不明飞行物（ＵＦＯ）有许多相似之处。现将古代万江周处地区曾出现的“奇星异物”辑录于下：△清顺治十年（公元1653年）十月癸巳，有星大如钵。
△清康熙五年（公元1666年）八月，有二星现东西方，光焰如烛，有芒。
△清雍正元年（公元1723年）九月，有星现南方，尾如帚，数夜乃灭。
△清乾隆元年（公元1736年）九月初十日酉时，西北流量如斗，自北而南，其飞渡处戛然有声，白气如练，经时始没。
△清乾隆二年（公元1737年）正月十二日酉时，大星带小星，有芒如雾。
△清乾隆八年（公元1743年）十一月初一日，巨星有光，两旁各带一小星。
△清乾隆二十三年（公元1758年）七月，东西两星合，倏化，光焰长五尺许，逾刻始没。
△清嘉庆五年（1800年）十月，东方有流星，百十如织，有顷乃己。
△清咸丰五年（公元1855年）七月初四日夜，有流星如钱，旁随小星数十，自西北飞越。数日，有星赤色，大如盂，现西南，半刻乃没。
△清同治八年（公元1869年）六月十五日，有星大如盂。
△清同治十三年（公元1874年）五月二十日夜，有星星如长剑，现于西北，逾时乃没。
△清光绪元年（公元1875年）六月初五日夜，有星大如盂，尾长径二丈。
△清光绪七年（公元1881年）五月，有星尾如剑，长七八尺，自东北移西北，灭。
△清光绪十六年（公元1890年）八月十三日夜，有星大如碗，坠东北角。
万江古代之奇闻
在旧志中，记录有不少古代万江周边地区的奇特见闻与异常自然现象。
△明正德二年（公元1507年）六月，雹大如拳，小如卵，其色黑而赤，损禾稼，击伤房屋。
△明万历四十六年（公元1618年）八月，风带磷火，散乱有光。
△清雍正七年（公元1729年）十月十五日夜，天朗气清，忽有五色云起，灿烂非常，环抱月轮，人谓月华。
△清乾隆二年（公元1937年）六月初九日，日晕阔数十丈，其圈五色灿烂。
△清乾隆二十三年（公元1758年）正月十七、十八等日，雨雪厚积寸余，严寒无异北京。
△清乾隆二十四年（公元1759年）秋八月十七日戍刻，月旁有五色云。
△清乾隆二十七年（公元1762年）正月初一日，日月同升，水、金、火、木、土星同显天空一方，出现“日月合壁，五星连珠”的罕见天象。
△清嘉庆二十一年（公元1816年）二月，大雨，有龙（即龙卷风）垂尾，潮州西关外，当湖山之右，风雨腾沸，湖水涌起，毁屋数十间。
△清道光二十二年（公元1842年）秋，大水，广济桥（即湘子桥）墩多圮，鉎牛失其一。
△清道光三十年（公元1850年），军装库刀自出鞘数寸。
△清同治六年（公元1867年）二月，雨雹，大如鸽蛋，味如饴糖，人多啖之。
△清光绪八年（公元1882年）秋，留隍沿江传闻河伯娶妇，有乡村青年妇女皆言临江见采舟来迎，或见龙堂鳞屋，异常壮丽。
△清光绪九年（公元1883年）自秋至冬，日入时红光烛天。
△清光绪十三年（公元1888年）十二月二十、二十一日，连续两夜下雨，奇寒。二十二日晓，忽晴，山皆积雪尺余，为潮境数十年所未见。
△清元绪二十年（公元1894年）七月初十日，地大震，声如沉雷。是日自申至丑时连震七次，越日又震，凡十余次，至二十七日方止。
△清元绪二十一年（公元1895年）七月十一日，地大震，是日自申时至寅时，震无数，声隆聒耳，至二十九日乃止。
△清光绪二十五年（公元1899年）春，天降种子雨，大如绿豆，色黑赤，试种不活，经时方止。
清宣统三年（公元1911年）七月十三日，韩江大水，留隍水位28.29米，超过警戒水位6.29米，为留隍历史最高水位。