安全锥筒的作用:浑圆功的问题解答 续3

问：为什么健身桩的同一姿势在有些人练功时有大、小、高、低不同?
答：出现这种大、小、高、低的差异，是因为练功者没有按照要求去做。实际上，由于各人年龄、体质、性别的差异，要做到完全一致是不可能的，但均应依循一条原则，即以舒适自然为好。  
 
问：在健身桩治好病后，若想求得进一步的功，应当怎么办?  
答：健身桩是意拳的初级功。有了初级功的基础可以锻炼中级功(技击桩)和中级功的试力活动。

问：站桩时间久了会不会患下肢静脉曲张?
答：下吱静脉曲张是静脉血液滞留不能迅速返回心脏的一种疾病。站桩功是配备一定的肩架在意念诱导下全身性的体育活动，中枢神经、肌肉气血都在规律地工作，下肢不但不会得静脉曲张，而且可以防治静脉曲张。
_ 
问：因工作忙、家务多没有时间练功怎么办?
答：首先应认识到桩功的重要性，再就是挤时间锻炼。 
 
问：“五形功”与桩功比较’哪种功的医疗效果最好?
答：一般说来桩功效果好，动功次之。从医疗保健来说’桩功效果最佳。“五形功”是桩功的辅助动作，效果虽不如桩功明显，但全面锻炼必须是有静有动、动静相兼。  
 
问：体认功夫的三层意思是什么?
答：三层意思是内视麻、热、胀的程度：体会麻、热、胀的反应；等待麻、热、胀的到来。内视意念比较重，体会是次重、较轻，等待是意识诱导若有若无。内视、体会’等待三者可以相互结合。如内视一会儿可以体会体会’体会不到麻热胀的反应可以静静的等待它的到来。

问：站浑圆桩到什么程度可以练技击桩?
答：具备了以下条件就可以练习技击桩，一是疾病消失了，二是全身达到麻、热、胀了。  

问：在不练功时也出现全身性麻、胀、热好不好?如何处理?  
答：不练功时也出现麻、胀、熟的反应，是条件反射神经系统兴奋造成的。对此不必害怕，可任其自然。这种现象在一段时间后即会消失。
问：五形功?与“五禽戏”有什么区别?
答：浑圆功“五形功”指的是虎、熊；猴、蛇、鹤五种禽兽的形象和动作，用它作为基本功试力的锻炼’也可以此作为治病健身的手段。“五禽戏”为东汉华佗创编’“五禽”指的是“虎、熊、鹿、猿、鸟”，千百年来在民间流传，是治病健身的动气功。“五形功”与“五禽戏”不同处是“五形功”是拳，“五禽戏”不是拳。共同处皆属动气功、医疗体育。  
  
问：我国气功种类流派繁多，哪一种气功最好?
答：气功的种类、流派的确很多，它们既有共性又有个性，各具其长，练功者因目的、爱好不同、可以任意选择锻炼。在实践中练功者可以选择适合自己的功法作为医疗健身的手段，以对自己效果显著的功法为最好。  
问：对小腿转筋如何处理?
答：站桩功锻炼可以治好腿肚转筋。

问：烟酒对身体的损害怎样?
答：烟有害无益。酒益少害多，以少饮甜酒、啤酒为好。

问：站桩时腹部作响、内劳宫穴出现气泡是否属正常现象?
答：腹内响是肠胃蠕动的好现象，内劳宫穴出现气泡也是正常的。

问：站桩久了脖子发硬是怎幺回事?
答：这是动作僵硬不自然引起的。脖子可以左右前后转动转动。 
 
问：在同一时间里，假借是否只能有一种?
答：只能想一种。否则，影响入静，练功效果差。 
  
问：练功后怎样拍打?拍打时是否要考虑热胀麻?拍打能治疗什幺病?
答：拍打就是两手、全身都放松，双脚自然站立，慢慢晃起来’以腹部、臀部一直到两肋两胸都要拍打到，再慢慢拍打下来。拍打时不一定要考虑热胀麻，拍打对各种慢性病治疗都有好处，但患高血压、心脏病的人要注意拍打节奏缓慢一些。

问：练功是否忌嘴?
答不忌嘴，爱吃什么吃什么，但注意不要过量。练功到了高级阶段，刺激性的食品要少吃或不吃。  
_  
问：妇女病可否站桩?
答：可以。有些患肿瘤、子宫瘤、子宫下垂、子宫出血、经期异常的妇女，经过站桩都收到了很好的疗效。
问：晕车病人怎样练功?
答：晕车时意念往下去，想着脚下的“涌泉穴”’身体放松就好了。坚持站桩，时间一长，就不会晕车了。 
问：痔疮是否可以桩功治疗？
答：痔疮是可经练浑圆桩治疗好的’患者站桩叶脚可以成外八字步，其它要求不变.

问：糖尿病和高血压患者应站什么桩?   
答：既有糖尿病又患高血压的病人可以先站伏按式，待血压正常以后再改为浑圆桩。
.  
问：腰椎间盘突出，腿痛得厉害假借什么?站桩同时需不需要吃药？  
答：假借站在温水中，并感觉到舒适。疼痛越是剧烈越要想到温水舒适。在站桩同时可以配合药物或针灸等治疗。  
 
问：站桩时内视下肢“熟、胀、麻”能降压吗?   
答：可以降压.

问：骨刺、脚鸡眼、骨质增生病能否经桩功治好?
答：能治好，但需时较长。

问：食道癌、胃癌、肺癌病人各应站什么桩?假借什么?
答：皆可站伏按式，假借“细雨淋下”“气血下行”和内视热胀麻，腹部，胸部以上的疾病，只要患者血压不低，一般都可以站伏按式。 
  
问：体胖采取减食的办法行不行?练桩功取哪种姿势?
答：体胖采取减食不是根本的解决办法，应从调整体内平衡入手。站宽步浑圆桩(两脚的宽度超过肩部)，膝部弯曲度大些’再配合“鹤形步”的锻炼，保证练功时间，则可以收到减肥的效果。

问：有人站桩时前栽后仰是怎幺回事?
答：一是全身肌肉或大部分肌肉没有放松；二是体质弱或疲劳了；三是闭眼或是神经功能失调。 ?3bUE\p  
  
问：站桩时腹胀、有气出不来怎么办?
答：上述症状是肠胃病引起的。可采用“似尿非尿…‘似便非便”和气往下行的意识诱导，如气不下行，也可以用自己的手掌(掌心朝内)按摩腹部，数分种后气即疏通。

问：站桩时间较长也感觉不到热胀麻的原因是什么?
答：原因有多种：思想紧张或过度集中：肌肉没有放松：思想开小差：过于追求热胀麻；站桩时间没有规律，每一次不能保证一定的练功时间：身体太弱。虽然热胀麻不明显；但坚持练功并慢慢掌握要领，也会有效果的。 g

问：在桩功的四个阶段，意念诱导各有什幺不同?
答：桩功的第一阶段是立意、守意和用意的必然阶段。这个阶段要全部内视：第二阶段是由必然向自由过渡的阶段’也就是由感性认识向理性认识过渡阶段。在这个阶段，内视和假借达到逐步结合；第三阶段是疾病的反应阶段，这个阶段的意念诱导应该有利于消除疾病的反应，适当进行意识调整：第四阶段是自由阶段也是理性认识的高级阶段，在这个阶段，内视和假借达到了有机的统一。 
 
问：肌肉萎缩、偏瘫是否可以站桩治好?
答：有站好的先例。其关键在于练功者是否有诚心、信心和恒心，是否能保证练功时间，打持久战。  
_
问：站桩后，还想练坐功、卧功行不行?
答：行。 
 
问：立意、守意、用意与定神、用神有什么不同?怎样理解? wrw4Uxq  
答：首先要明确神、意的含义及其相互关系。神是人体的外在表现。中医把神作为全身之主宰。“主明则下安”所，谓主明，即全神。全神是身体健康的表现。“主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤”。主不明精神不好，精神不好是体内“渠道”不通所造成的，即是经络不通气滞血瘀造成的。简言之，神是生物物理和化学的集中反应，是神经系统的外在表现。神经系统通过它的器官(眼、耳、鼻、舌、身)对外界的反映形成人的意识，意识实际是神的具体表现，神是笼统的，意识是具体的。这就不难看出’先有神，神对外界的反应如何，形成意识，意识是神的代表。神明否对意识有直接影响，意识代表神明的程度。桩功要求先定神后立意，神不安定，精神不集中，谈不到立意’意不立，难言守意，更难用意。守意也是守神。“神不外游”可有的放“矢”。用意也是有的放“矢”。“放矢”是用神，内视就是守神、用神。综上所述，神、意本质虽一，但二者又有区别，有神不一定有意，有意必然有神，神既抽象又具体’意是具体的。 M问：惊功时怎么办?
答：站桩、坐桩时，突然受到惊吓，思想安静不下来、心跳加快；这种情况被称之为惊功。惊功出现的原因是：思想处于高度的安静状态，对外界的突然刺激没有准备，惊功多发生于年老体弱或久病不愈者，尤其是冠心病或神经衰弱病患者。处理的办法是：惊功后，心情要立即安静下来’即使客观上难以安静，也应在主观上要求安静下来。这样’症状就会消除。惊功是肾弱所引起的，随着练功的进展，身体恢复了健康，惊功也不会再出现了!  

问：为什么站桩者多，长期坚持下来的人少?
答：不能坚持站桩的原因有：①病愈：②短期内不上功(热、胀、麻不明显)：③病情出现反复：④遇到生命节律的低落期：⑤腰酸、腿疼、疲劳：⑥对冷嘲热讽顶不住难坚持：⑦工作繁忙、家务多；⑧经常出差；⑨遇到不愉快的事，听不顺耳的话，心情不舒畅。
问：圣贤和凡人有什么不同?
答：认识上一念之差，行动上一步之别。放心大胆去炼功，无有包袱一身轻。静静耐心去体会，日月年华在运行。高位如云禄如烟，时间到了要下凡。修得一身高功在，逍遥自得在人间。 (U`  
问：为什么气功武功等不少功法设有桩功?
答：站桩是求平衡的功夫，求身体内部的平衡，求身体与精神的平衡，求内力，求奇能，从无为中求有为，从有为中求无为，最终无所不为。形神合一静中炼，体认功夫不可偏。只有恒心不变心，才能无心装乾坤。 

问：炼功中的渐悟和顿悟，说明了什么?作用又是什么?
答：炼功中对道的逐步认识称为渐悟，渐悟的次数多了，就要发生顿悟。顿悟就是顿然的觉悟。渐悟和顿悟都是对道的较深刻的认识，是认识上的飞跃。每次渐悟和顿悟的认识是精神、意识的升华、提高，此时体内物质也会发生新的变化，由低级低能向高级高能的物质转化升华。物质升华提高了又促进新的渐悟和顿悟，这种新的渐悟和顿悟又再次影响体内物质新的分解和更高层次的合成。这种存在和认识，物质和精神的相互影响，直到修炼成大道的神形合一、无所不为的境界。也是性命双修的必然结果。 
  
问：产生功力需要什么样的条件?
答：1．科学的方法(心法和形法)。2．两个放松(思想放松、肌肉放松)、自然。3．有足够时间的相对静量。 
  
问：为什么炼功时间多一些好呢?
答：1、量多引起质变，量是数量的多少。站桩时间少，体内变化少。站桩时间多，体内变化多。2、炼功时间多，才能稳定神经和内脏器官，稳定整个人体。3、保持信息不中断。4、增强定性。5、锻炼人的意志。6、净化肌体。7、开启人的潜意识，诱发高级武功和特异功能。8、增强健康，延年益寿。 
  
问：什么是浑圆功的炼功程序? 
答：浑圆桩，四面力，拍打，技击扶按桩，试力，牛试半发，发力，—五形功，五种操拳，五种步法，同时炼竖、直、横、斜四种力，单式操练，单、双推手，散手等。站如圆，动如球，打人如球射门、球投篮。 
 
问：受到外气击后的反应是怎样?
答：(1)局部或整体出现微电击后的麻感或较重电击感。(2)大脑身肢一瞬间受到震荡后，肌肉紧张，大脑迷糊，停止了活动，在数秒钟、数分钟内失去抵抗能力。(3)大脑、身肢瞬间失控，身体腾空而起，摔出三、四公尺以外，落地后完全失去抵抗能力，脑中茫然，身肢发软，但身肢无疼痛感。(4)有的被击后感到周身舒适愉快，轻度的慢性病随即消失。(5)受击后瞬间失控，呆若木鸡，数分钟才能恢复常态。(6)出现内伤，有的器官损伤出血，软组织损伤，有的吐血、咳血、小便出血、呕吐、咳嗽、轻则三五日，重则十至二十几日甚至数月才愈。(7)有的胸前受击，背后疼痛，这是穿透力所致。 
 
问：什么是浑圆功的七静：
答：平静：心情思想静下来，心平气和。安静：身心安静，环境安静。宁静：心情、形体、肌肉、环境、白天、晚上都静下来，静得很深很深。 定静：一次站桩时间很长，一般指一次站桩在一个小时以上者。虚静：思想、精神、肌体放松得好，如同海棉一样。空虚、忘我，此时正是异常功能态出现的前夜。灵静：已经能够出现了异常功能态。做到随心所欲，无所不为。真静：超脱了一切，大智大慧。  

问：何谓三体合一?   
答：自然界是一个整体，地球是一个整体，人是一个整体，三体合一乃得浑圆,即谓三体合一。平时整体炼静功，动功整体也必然，打人也须整体打。

问：什么是性命双修，如何做到?
答：性指精神、意识；命指物质、身体。性命之间有辩证关系，炼武功、气功，炼什么?主要炼精神意识、身体物质的统一。要达到性命的统一，首先做到四个净化：净化意识、净化神经、净化气血、净化肌体。
;
问：炼功中最容易出现两种情形，请问是那两种?   
答：一种是信息再现。如以往听到的、见到的形象往往在炼功中出现。如见到过“如来”、“观音”；炼功中会出现“如来”、“观音”。二种是法相。本人物质经过炼功后进行生物物理和生物化学的高级合成。这两种情形的出现均属正常，但有的人却认为是走火人魔，产生了幻觉或是遇到神仙、佛祖，结果进行追求，后来误人歧途。

问：练功中常见到的偏差是那些？
答：1、头疼痛、晕、昏、紧，两眼发黑，发花。2、胸闷、胸疼、呼吸困难。3、恐慌、惧怕、意乱。4、胡言乱语。5、手足乱动，周身颤抖、自己打自己。6、乱跑乱跳。7、躺卧地下或疲床不起。8、脱衣露体，跳水跳楼。9、周身无力疲劳。 
 
问：练功中常见出偏的原因是那些？
答：1、意念出偏。常言道意偏气邪。2、呼吸出偏，呼吸不自然。3、功法出偏，功法不科学，违背生理常识。4、惊吓出偏，突然受到外来刺激。5、想人非非出偏，内魔出现。6、外来意念诱导出偏，外魔入侵。7、急于求成出偏。
问：怎样纠正练功中所发生的偏差？
答：1、停练原来不科学的方法，停止不科学的意念诱导。2、以炼静功为主。3、自我暗示：“不用怕，人静，我非常愉快。”等(默念)。4、配合中西医治疗。5、气功师帮助治疗。

问：炼功需具备五勤，请问是那五勤？
答：眼勤、脑勤、嘴勤、手勤、炼勤。 
  
问：炼功要克服七怕，请问是那七怕？  
答：一怕学不会；二怕花时间；三怕出偏差；四怕疾病出现反复；五怕坚持不下来；六怕治不了自己的病；七怕练不出高级功夫。 
  
问：成就事业的人为什么总是少数呢?  
答：1、有的人没有定向、目标。2、虽然定向了，但坚持不到底，半途而废。3、定向后阻力大，被外界干扰了。5、缺乏科学的方法。6、不善于总结经验教训，7、不善于积累知识。8、不能集中精力打“歼灭战”，分散精力也是事业难成的关键一环。 
 
问：浑圆功分四个阶段，请问是那四个阶段？
答：第一阶段：有形无意(意贯穿不到形内)。第二阶段：有意有形。第三阶段：有意无形。第四阶段：无意无形(上乘)。
 
问：动功和静功的锻炼时间比例是怎样？
答：第一阶段：开始炼功者或老弱病人，·动功时间占整个炼功时间的10％，静功占90％。第二阶段：动功时间占20％(五形功、试力、四面力)，静功占80％。 第三阶段：动功时间占30％(四面力、四种力、五形功、操拳、步法等)，动功多了易疲劳，消耗的多。静功时间不得少于70％(技击桩占桩功的三分之一时间，三分之二站浑圆桩)。 
  
问：肌肉放松的作用是什么？  
答：1、人大脑得休息，心脏无负担。2、通畅气血。3、补充大于人消耗。4、功力增长快。5、变化灵活，便于进攻和防护。6、发挥人的本能。 

问：为什么说炼功人要学会控制自己的情绪？
答：1、情绪对身体健康的重要性。2、情绪对炼功的影响。3、以新我代替旧我。4、要学会转移不好的情绪，换上愉快积极的情绪。5、要学会用理智战胜不好、消极的情绪。6、不断提高对生活炼功的认识，要生活必须炼功，炼功为了更好的生活。

问：练功需确立几个观念，请问是什么？
答：松、虚灵、整体、浑圆、意打、松、静的观念。

问：请问浑圆功的三个阶段是什么？
答：修复调整补充阶段；积蓄能量阶段；发挥功能阶段。据介绍，人的大脑每秒钟能发生大约十五万种不同的化学反应，形成思想感情及形动。看你想什么，怎么想，是极其重要的事情!经常保持“两个平衡”很重要。即精神平衡和身体平衡。这样气足力强，立于不败之地。

问：练功需要衡量自己是否进步了，可从那些方面进行？
答：1、每天或几天明白了一个问题，有了新发现。2、不断提出新问题、新课题。3、身体内部有新变化。4、和上周、上月、上年比较有进步。

问：浑圆功的炼功程序是什么？
答：先静后动、先松后紧(膨胀)先内后外，先上后下，先柔后刚、先慢后快、先近后远、先小后大、先轻后重(自然重)、先局部后整体、先笨拙后灵活。自然。站桩外形自然，体察内部自然，意识运用自然，试力自然、发力松快自然，打人自然。在炼拳中自然，在生活中炼拳。 
 
问：练拳要明一理四法，请问一理四法是什么？ :
答：明拳理。明身法，手法、步法和用法。 '

问：练拳必须有五心，请问是那五心？
答：诚心、耐心、静心、信心和恒心。 
  
问：炼功的每一步骤，方法要有心理图像，心理图像分三个阶段，请问是那三个阶段？ +E8Itb,  
答：开始阶段、中间过程阶段和结果完整阶段。开始阶段指的是老师的示范图像，好似过电影一样进行回忆；过程阶段指的是自己的模拟过程，像不像老师的动作；结果完整阶段指的是成熟稳定的定型阶段。没有心理图像的方法是盲目的或是半盲目的炼功。每一种力或某一种功能的出现，首先是心理图像的出现。先进行想像，然后实践之。 
  
问：什么是拳?
答：真正的拳和日常生活、工作劳务融合一体。它具备非常的力量，非常的速度、非常的灵敏……具备常人所不具备的能力，常人所不具备的健康水平。

问：练功要分清几个关系，请问是那几个？
答：静功与动功的关系；时间与功夫的关系；饮食与炼功的关系；生活与炼功的关系，情绪与炼功的关系；疾病与炼功的关系；环境与炼功的关系。

问：全神是浑圆功的最高境界，请问到什么层次会出现全神？
答：据说拳学大师郭云深先生有一次被人用杆子枪刺扎，逼到墙跟前，无法躲避刺来的枪头时，他的身体上跃拔起坐到了墙头上，尔后别人搬来梯子，才下得来。上墙的一瞬间叫做全神。过了这个时刻，神就不全了。所以上得了墙，却下不了墙。有人在生命危险的情急之下能用全神救生命。修大道到高级阶段可以经常处于全神阶段，而不炼功的人只在情急之下偶然出现一二次全神。神明就不如全神的层次高了。一般人有了如下条件就可以出现神明期:
1．静下心来，思想平静、集中时易出现神明。2．身体健康，精力充沛，易出现神明。3．气功态下易出现神明。4．无欲无望，心平气和之时，易出现神明。5。对某一问题已经较长时间思而不得其解时，易出现神明。6．身心放松、自然时易出现神明。7．环境幽静、空气新鲜、心情特佳时易出现神明。8．腹内似饥似饿时易出现神明。9.夜深人静、尚未入睡时易出现神明。10．看电影、电视、小说或听音乐时，其中的某一情节易激发神明的产生。11．几个人一起说古论今、谈天说地时，某一情节的偶然出现会触发神明的产生。12．在特殊环境和特定条件下易出现神明。人在神明时往往有明智的想象，明智的见解，明智的判断，明智的抉择，科学的发现发明新事物。神明产生灵感，神明统统是一瞬间、几秒钟、几分钟等较短时间的反应、认识。浑圆功较高或到了高层次的时候，神明是经常性的了，不炼功的人神明是偶然性的，有时间、时期性的限制。 
  
问：独立守神、抱圆守一是浑圆功修炼的总纲，那么守一指的是什么？
答：1．“守一”指的是守神如一，始终如一。2．“守一”指的是形神合一，熔为一体。有人说：难道一般人形和神不是一体吗?答曰：既是又不是。从进入学龄后，人的神与形是既合又分的。如人的思想意识进入书本里，涉及到社会种种事业与活动时，神离开了形体。当休息、睡眠时，大脑不去思维活动时，才算形神相合。到成年后，人的形神相离时多于相合时。因而人类寿命能达到自然极限的可谓寥寥无几。3．“守一”指的是上下、左右、前后、内外都一样，把人各部位、各系统、各器官如一地整体起来。4．“守一”指修大道的心始终如一，不变化，不半途而废。5．“守一”指的是全神如一、聚神如一，不分散精力。6．“守一”指的是精神、意识和形体之气熔而为一。7．“守一”指的精神意识和“抱圆”合二为一；换句话说：“守一”而圆，或“抱圆”如一，气质如一。8．“守一”指形体在运动中也是圆的，谓之“力圆”。9．“守一”即在防身自卫中不抬不架，一下结束战斗。10．“守一”是天地人三者合一。11．“守一”把人的形体以“气”作为一，把液体的、固体的形体变为以意识为核心的“气”。 :

问：人的精力、体力不必要的消耗有那些方面？
答：1．动功时间炼多了消耗。2．思想紧张造成了消耗。3．肌肉紧张了造成消耗。4．技击桩炼多了消耗。5．分散精力时消耗。6．过于集中精力也消耗。7．站桩执着了消耗。8．思虑多了消耗。9．发力多了消耗。10．说话多了消耗。11．“七情”过胜消耗。12．看书、写字多了消耗。13．饮食过饱消耗。14．消极情绪消耗。15．急于求成消耗。

问：人在什么样的时候不易出现神明期呢?
答：1．精神、体力消耗过多时；2．身体有疾病时；3．思想、精神紧张时；4．“七情”过剩时；5．环境噪声过大，空气污染过重时；6．出现私心、野心、贪心时；7．产生嫉妒心时；8．饮食过饱或饥饿时；9．睡眠不足时；10．环境湿度过高或过低时。