安全教育事故案例:犹太人的家庭教育

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/25 06:35:35
                                      犹太人的家庭教育

犹太人聪明富有,会理财经商,这是一个公认的事实。然而,当我们进一步思考这样的问题:犹太人天生与钱有缘吗?犹太人为什么会具备这些会赚钱、能赚钱的能力呢?犹太人的经营之道普遍获胜背后的秘密武器究竟是什么……要回答上述问题似乎很困难。然而,人们研究后认为,最根本的原因是在于这个民族的教育理念,即教育=财富。

  隐藏在犹太人财富背后的是他们对教育的重视。犹太人对教育达到了一种崇拜和信仰的程度。他们的思想深处的观念是,教育的好坏决定着他们的贫穷与富有,安乐与苦难,甚至生存与死亡。他们“教育=财富”的观念,具体表现在以下五个方面:
  1.犹太人是全世界最早消灭文盲的民族。

  在中世纪,在欧洲的文艺复兴运动之前,文盲几乎占当时全球人口的百分之九十左右,教育仅仅是统治阶级、宗教首领和王公贵族的特权。即使在当时文明程度较高,文化较为发达,而且教育在社会中普遍受到重视的中国,文盲的比例也是很高的,占总人口的百分之八十五左右。

  然而令人惊奇的是,早在此时,犹太人中就几乎消灭了文盲,基本做到了“人人能阅读,人人都有文化”。可以说,犹太人是世界文明发展史上最早消灭文盲的,甚至是迄今为止唯一达到这一目标的民族。在古代犹太世界里,要作为一个犹太人,一生中必须反复学习和钻研《希伯来圣经》和非常难读又难懂的《塔木德》等经典。这样做的结果,一是要求每一个犹太人从很小的时候即跟随长辈和成人学习文字和书写,这样便自然而然地消灭了文盲;二是在反反复复,一遍又一遍的对这些经典的学习中重温了本民族的历史,对年轻人进行了一代又一代的民族传统教育,这样便对保持犹太民族精神,维护犹太文化发挥了巨大的特殊作用。

  正是犹太人在中世纪时期就消灭了文盲,因此这个民族的整体素质便比其他民族高出一筹,因此他们能在漫长的经商活动中以及在后来欧洲工业革命后的资本主义市场经济的残酷竞争中利用文化优势,审时度势,把握机会,出奇制胜,成为一个全球富商巨贾众多的民族,成为一个拥有金钱和财富的民族。
  2.犹太人是全世界独一无二没有乞丐的民族

  许多研究犹太历史的专家学者早就发现一个相当独特的社会现象,即犹太人中没有乞丐。这令许多社会学家深感迷惑不解,因为按常理,如果一个人失去基本的生活资料和社会庇护之后,很快会成为无家可归的难民、流浪汉、乞丐,也会出现大批铤而走险的小偷、强盗、杀人犯、醉生梦死的酒徒等。但令人惊奇的是,千百年来,犹太人既没有自己的土地,也没有自己的国家,一再受迫害、驱逐和屠杀,被迫到处漂流,四海为家,是一个不幸并多灾多难的民族。然而这类在其他民族面临瓦解和灾难时最容易发生的事,在犹太人群体和社团中却没有出现。相反,他们中杀人、偷窃、酗酒,不法行为的比例都极低。更使人称奇的是犹太人是全世界独一无二的没有乞丐的民族。

  由于受到外界的强大压力,犹太人非常重视内部的团结互助。在犹太人传统中,彼此相帮,捐赠施舍是非常重要的,施舍分为八种:一类是主动救援,帮助受难人恢复自主;二类是不图回报,施受双方不知名姓;三类是将钱财交基金会;四类是施者知道他帮助的人是谁,而受者却不知施者是谁;五类是受者知施者是谁,而施者不知帮了谁;六类是不等穷人开口就施舍;七类是穷人开口再施舍;八类是施少于应给的数。从以上可知,犹太富有者施舍不图报恩,而特别重视要做得好,尽最大努力才心安。而贫者也不会因穷而自感低人一等或不图进取,从此潦倒一生,怨天尤人。相反,他们却认为这是上帝给予自己的考验,是因为自己的言行有误而导致自己今日和暂时的穷困。贫穷者常牢记并反复告诫自己的三句话是:上帝说,贫穷的人会富有,虚弱的人会强壮,处于困境的人会走上一帆风顺的阳光大道。表面看,犹太教的这种说教有些空洞,但它却能给予穷人和处于困境中的人很强的精神支持,它如太阳一样让他们看到了希望。

  3、犹太人是一个生活质量很高的民族。

  许多社会学家经过研究后发现这样一个十分有趣的事实:即使生活在贫民窟里的犹太人也与众不同,他们有自己的观念、价值判断标准和很独特的行为方式。众所周知,生活在贫民窟里的人或在生存环境十分恶劣的情况下,人的行为和观念会变得十分粗鲁并具有攻击性,变得凶残和反社会倾向严重。然而贫民窟中的犹太人很少出现这种情况,更能可贵的是,在这种恶劣的生存情况下,他们仍会相当重视子女的教育,犹太人的子女很少逃学,不良行为率低,而智力发展和学习习惯却比其他民族的子女要好,这全得益于犹太人重视教育和家庭生活。

  以他们看来,保持幸福的婚姻和家庭生活,重视子女的教育是一种犹太人必须履行的宗教义务。一个犹太人如果不结婚、不要孩子,或者不重视子女的教育,不承担家庭责任,在犹太社团中是不会受到尊敬的,也不能担任犹太社团中的重要职务。犹太教规定许多宗教仪式要在家庭中举行,还规定了夫妻之间,父母与子女之间的义务和责任。这种良好的家庭亲和氛围和重视子女教育的好传统,使犹太人的离婚率、家庭暴力都大大低于非犹太家庭,使犹太家庭成员间的关系普遍比较紧密、融洽。这是体现他们享有较高生活质量的一个重要方面。重视家庭教育使犹太人在知识界、专业技术界人才辈出,而反过来一代代犹太人的人才辈出又刺激犹太家庭更加重视教育子女,鼓励年轻一代更加努力地勤奋学习。哪怕是非常贫穷的犹太家庭,也要尽力使自己的子女接受尽可能多、尽可能好的教育。

  这样做的直接效果是:犹太民族的整体素质较高,善于掌握较复杂的知识和技能,从而使犹太人中不断涌现一批批杰出的优秀人才。间接效果是:犹太人能在社会经济竞争中处于优势,为他们拥有金钱、财富奠定了良好的基础。实践表明,良好的整体素质是他们在商业活动和其他各种竞争中屡屡取胜的秘密武器和重要法宝。

  4.犹太人是很早就认识到金钱是一把双刃利剑的民族。

  纵观人类文明发展的历史,许多不可一世的强盛民族,许多富贵旺族和富豪世家,一旦拥有巨额财富和金钱以后,特别容易滋生出各种千奇百怪的享乐方式,最终却被自己的金钱和财富所打倒或彻底毁灭。尤其令人生厌的是,富人容易仗势欺人,以富压人,向世人乡邻显示自己的富有和钱财,或以钱财养妾寻欢,抛弃自己的结发妻子,此类恶行令世人痛恨。而犹太人中却普遍有一种倾向:不愿意过多地谈论金钱,更不愿意露富。可以说,犹太人是世界上最早认识到金钱是一把双刃剑的民族,他们深知拥有金钱、财富很重要,可以保护他们,使他们拥有许多人世间宝贵的东西,帮助他们做成许多大小事情和顺利发展,但同时也深知金钱和财富在处理不当或认识不清的时候特别容易伤害他们自己。犹太人这种对金钱的清醒认识可能由以下原因促成:

  一是在犹太教的教义中“挥霍”被看做是一种罪恶,而节俭是一种美德。一般来说,犹太人对钱、财富的态度是相当严肃的,有节制的,有时甚至是敬畏的,因此,尽管他们有钱却决不会为毫无意义的寻欢作乐、追寻奢靡生活而乱花一分钱。因此,尽管已拥有巨额资产的犹太人也还是过着十分俭朴的生活。犹太人的这种拥有大量金钱却相当节俭以及对金钱的清醒认识,使犹太民族中虽有许多富可敌国、腰缠万贯的大亨,但少有桃色新闻、性丑闻及因钱财发生家庭纠纷的传闻。

  二是在犹太教中提倡“行仁义公平之道”,因为生不带来死也不带走什么。许多文学作品中把犹太人描写为精于算计,但在钱财上却小气和吝啬,但事实上,犹太人由于在钱的认识上优于他人,他们无论穷人和富人均有按其收入捐钱的传统。调查表明,犹太人捐给各种慈善事业、公益事业的钱比其他民族都要多。只是由于犹太教规定捐钱财对犹太人和非犹太人有区别,而犹太人一般也乐于和倾向把钱用于犹太社团内的慈善和公益事业。

  三是一千多年来,犹太人与钱一直是人们感兴趣的话题。犹太人的财产一再被剥夺、没收,成为一次次排犹浪潮的目标,这种一再发生的惨痛教训和血泪经验,使犹太人对金钱、财富讳莫如深,使他们养成了有钱不张扬,富裕不狂傲的品性和习惯。这种品性的确使犹太人远离了另外一些富人最易犯的通病和罪恶。

  四是犹太人懂得一个很简单的道理,该花的钱一定要花,为了保护生命和民族存亡时他们是非常慷慨的。当遭驱逐杀害时,他们往往用金钱来换取别人的保护和收留,以金钱买得逃生的希望;他们有时也会用金钱作为筹码获得尊严和社会地位。如1820年,内森·罗斯柴尔德就宣布不同任何一个拒绝犹太人公民权的德国城市做生意,不给俄国沙皇提供贷款,要求罗马教皇下令拆除罗马的犹太隔离区围墙等等。这种以金钱之剑为犹太人谋生开路,以金钱为后盾保护犹太人的利益和谋取较高社会地位,可以说是犹太人运用娴熟的一种技艺,也是源于他们对金钱的一种清醒认识。

  5.犹太人是世界上一个凝聚力非常强的民族。

  犹太人是一个散居全世界各地,分散程度大大高于世界上任何一种民族的群体。据一份最新全球犹太人口统计资料显示,全球现有犹太人1359万人,83%的犹太人主要集中在北美、以色列、西欧和东欧各国。虽然自公元1世纪罗马人毁坏第二圣殿,征服巴勒斯坦之后,犹太人就变成了没有祖国,浪迹天涯的民族。但他们却能在漫长岁月中保持自己的文化、宗教,并能为人类文明进步做出贡献,在许多国家中成为富人,拥有大量金钱、财富,最后还居然复活了自己的祖国以色列,这实在令人称奇。

  在日积月累的教化过程中,使犹太社团成员逐渐形成了一些可贵的品质。例如,重视集体和互相协作,常常为他人着想。这种协作精神对于处理和调动集体成员积极性很有好处,是犹太人理财、管财、用人进而成为巨商大贾的第一步。又如,犹太社团成员强调怀仁义公平之心帮助他人,尤其是帮助本民族的同胞。犹太人内部捐助、施舍的慈善机构很普遍、遵循富者多出、穷者少出和不出的原则,人人根据自己的能力施舍,乃是天经地义的事,施舍行善被称为最重要的公义之事。捐赠的比例大约是收入的十分之一,由会堂收取,向孤老病残、贫穷者发放,也有的专门用于犹太学校教育机构和用于帮助陷入困境的犹太人,如为被掳者出赎金,为孤儿提供成人之前的所有生活费和教育费用等等。如18世纪英国伦敦的犹太人社团中,有一半穷人是靠另一半富人的资助而生活并度过难关的。
    正是通过这类代代相传的影响和教育,使这个民族成为不死的民族,使这个民族成为具有强大凝聚力的民族,也使这个民族成为一个不断创造奇迹和具有顽强生命力的民族。此时的犹太教育功能也远远超出了原本意义上的宗教教育含义,而成为这个民族赖以生存、发展的重要的秘密武器。