偶看新闻大邑到乐山峨眉山路线:第十七卷读书与立身
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/10 15:33:54
读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日；
立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。
［述论］
读书是一门学问。读书的质量不取决于人的天资高低，而取决于刻苦钻研的精神和正确的学习方法，要做到勤奋、好问、善思。
首先是“勤奋”。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是古人的学习观。不可否认，人们的天赋资质是有高低差异的，但“勤能补拙”。正如高尔基所说：“人的天赋就像火花，它既可能熄灭，也可能燃烧起来。而使它成为熊熊烈火的方法，只有一个，那就是劳动、再劳动”。不辞劳苦地奋学习，是人们向科学进步、登攀、攻关的有效途径，也是一个人想要获得成功的公开秘密。
其次是“好问”。“学问”，“学” 与“问”是联系在一起的。毛泽东同志在《反对本本主义》中，十分赞赏“每事问”。老教育家陶行知主张“见疑有问”，他说：明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。
好问是人们追求哲理的武器，也是一种谦虚的美德。孔子就曾向苌弘问音乐，向老聃问礼。“问”是“知”的前提，“耻不知而不问，终于不知而已；以为不知而必求之，终能知之矣”。因此，问是读书释疑的钥匙、求知的妙道。
再次是“善思”。孔子说：学而不思则罔，思而不学则殆。爱因斯坦说：学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。“学源于思”，只有把学与思结合起来，才会有释疑解难，增长学识，有所建树。
忠厚是人立身处世之本。人走上社会，立身为业，不要嫌自己家庭出身的贫穷低微。只要为人忠实淳厚，做事稳重踏实，所作所为没有一丝一毫背信弃义之处，便能得到家乡父老的赞赏和器重，成为众人效法的榜样。一个人不能自由选择自己的家庭出身，或富贵优越，或贫贱穷困，或书香门弟，这都是前缘已定、不可择从的。但一个人却能选择自己的人生道路，确定立身为人的信念和成事立业的志向。或忠实厚道，或投机取巧，或谨严行事，或举端不轨等。只有以忠实谨行为本，才是人生道路的正确选择。忠实谨行不是为了得到乡亲邻里的褒扬，不是沽名钓誉，而是作为人生价值的所在，作为实现和升华人生的需要。“立身存笃信，景行胜将金。”(王梵志诗，见《全唐诗补逸》卷2)做人贵在诚挚守信，具有这种高尚的品德，比拥有黄金更珍贵。诚实守信，是立身创业之本，谨行慎事也是实现人生价值的必然选择。
古人云：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。” (《逊志斋集·慎斋箴》)也就是说，人在立身创业的过程中，往往因为审慎行事，才能获得成功，而放纵任性则会导致失败。审慎谨行，不是个性的自我抑制，放纵也不等于敢任敢为。人生价值不是孤立的我行我素的结果，它只有在社会中才能得到体现，只有在社会中才能真正实现。