偶看新闻机动车驾驶证考试流程:《三字经》全文阅读 经典释义
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《三字经》全文阅读 经典释义
- 人之初，性本善。性相近，习相远
- 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专
- 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼
- 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬
- 养不教，父之过。教不严，师之惰
- 子不学，非所宜。幼不学，老何为
- 玉不琢，不成器。人不学，不知义
- 为人子，方少时。亲师友，习礼仪
- 香九龄，能温席。孝于亲，所当执
- 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知
- 首孝悌，次见闻。知某数，识某文
- 一而十，十而百。百而千，千而万
- 三才者，天地人。三光者，日月星
- 三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺
- 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷
- 曰南北，曰西东。此四方，应乎中
- 曰水火，木金土。此五行，本乎数
- 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊
- 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食
- 马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲
- 曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱
- 匏土革，木石金。丝与竹，乃八音
- 高曾祖，父而身。身而子，子而孙
- 自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦
- 父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭
- 长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠
- 此十义，人所同。当师叙，勿违背
- 凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读
- 为学者，必有初。小学终，至四书
- 论语者，二十篇。群弟子，记善言
- 孟子者，七篇止。讲道德，说仁义
- 作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易
- 作大学，乃曾子。自修齐，至平治
- 四书熟，孝经通。如六经，始可读
- 诗书易，礼春秋。号六经，当讲求
- 有连山，有归藏。有周易，三易详
- 有典谟，有训诰。有誓命，书之奥
- 我周公，作周礼。著六官，存治体
- 大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备
- 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏
- 诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶
- 三传者，有公羊。有左氏，有谷梁
- 经既明，方读子。撮其要，记其事
- 五子者，有荀扬。文中子，及老庄
- 经子通，读诸史。考世系，知终始
- 自羲农，至黄帝。号三皇，居上世
- 夏有禹，商有汤。周文武，称三王
- 唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世
- 夏传子，家天下。四百载，迁夏社
- 汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡
- 周武王，始诛纣。八百载，最长久
- 嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争
- 始春秋，终战国。五霸强，七雄出
- 周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说
- 高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡
- 光武兴，为东汉。四百年，终于献
- 唐高祖，起义师。除隋乱，创国基
- 迨至隋，一土宇。不再传，失统绪
- 北元魏，分东西。宇文周，与高齐
- 宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵
- 魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋
- 辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世
- 炎宋兴，受周禅。十八传，南北混
- 梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由
- 二十传，三百载。梁灭之，国乃改
- 口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯
- 迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯
- 太祖兴，国大明。号洪武，都金陵
- 赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤
- 昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学
- 披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉
- 头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦
- 如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍
- 如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓
- 彼既成，众称异。尔小生，宜立志
- 若梁灏，八十二。对大廷，魁多士
- 彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思
- 苏老泉，二十七。始发愤，读书籍
- 蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟
- 彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之
- 彼女子，且聪敏。尔男子，当自警
- 莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋
- 蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物
- 犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人
- 彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是
- 唐刘晏，方七岁。举神童，作正字
- 人遗子，金满赢。我教子，唯一经
- 扬名声，显父母。光于前，裕于后
- 幼而学，壮而行。上致君，下泽民
- 勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力