上海公惠医院招聘:守身和养心

守身和养心                                      《围炉夜话》中说：“守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之；养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也。”这，就教导我们：一个人的生命是有限的，倘若没有什么抱负，只要庸庸碌碌地过一生也就罢了。如果对人生尚且还有一点牵挂，一点理想，一点追求，那么，持身严谨就很重要。为什么呢？因为我们爱人生，所以就爱自己，而“守身”，正是爱自己的表现。我们珍惜自己的一言一行，深恐有所缺失。古人的“守身如玉”，无疑是对生养自己的父母与孕育自己的天地一种最诚心的回报。因此，凡是可能损害自己言行的行为和邪术，都一慨不为，他们的操守永远光明磊落、坦荡无私。用现代人的眼光来看，他们是那么的温良恭谦。我们今天学习他们，并不代表我们食古不化。认真的想一想，我们中的许多人，持身严谨的有多少？别说那些作奸犯科之辈，我们自己其实不是常常也会为那些不该得到的利益而动心吗？“严谨”二字，可是不容易做到的。不过，也更见古人守身的“专心一志”了。 
　  人的渴望是无穷无尽的，许多事情想也没用，反而徒增烦恼。禅宗有句偈语是这样的：“左一布袋，右一布袋，放下布袋，何等自在？”许多事情对我们而言，也就像布袋一般，只是负担。大部分人，一辈子都扛着七情六欲、儿女情长的“布袋”，永远也放不下来，这样非把自己累死不可。结果。这一辈子的时间，双手都用来扛着沉重的布袋，而没有时间和空出手来做一些有意义的事；心灵也就永远静不下来，想一些真正属于自己生命的问题。 　　
    在我看来，守身必先养心。守身只是一种行为约束，而养心才是道德操守。一个人要约束自己的行为很容易，而要具有良好的道德就不是一朝一夕的事了。有时候，做人其实并不难，只要诚心待人，而且讲信用，便能够得到他人的信任和敬佩。一个人能够让自己始终保持着仁爱和宽容之心，必须有很好的学识和修养。每个人都容易成为一个利己的人，而不容易成为利他的人。但是立身处事久了，大家就能够明白，其实生活中并不是每件事都需要斤斤计较的。有时候处处利己，也不见得有那么多的快乐。并且，也不见得每件事都会让你占尽好处。相反，可能会招来很多的怨恨。因为，人在利己时，往往忽略和破坏了他人的利益，他日在别人有了机会的时候，也定不给你方便。所以，有好的心性，才会有好的结果。 
　　 要养心，首先要学会交友。古人云：“独学无友，则孤陋而寡闻”，由此可知交朋友的重要性。与人相交，贵在相知。若是为了炫耀，到不如去和金钱交往。而带有很强的目的性的交友，也很难得到好朋友的真情和友谊及真心相待。因为朋友也明白，一旦自己没有了荣华富贵和金钱名利，和这个朋友所谓的友情也就荡然无存了。真正交朋友，应该有益于身心：在患难时，互相帮助、互相扶持；能够共听一首歌，能够共赏一幅画；更能够彼此劝慰，彼此提携，这，才是真正意义上的朋友。“君子务本，本立而道生”，做人如果没有好的品行，即使有再多的锦衣玉食，他都不可能成为一个高尚的人。如果交的朋友都是一些品格低劣，不能够相互勉励的酒肉朋友，和这些人交往，把时间都花在交际应酬上，到不如关起门来读些好书。因为，一本好书，能够怡情养性又能增长知识，读到心灵共鸣处，那份快乐并不压于交到一个知心朋友。良书益友，同样令人喜。 
     要养心，还要学会宽容。人在社会上生存，不能够只为自己的利益和只站在自己的立场着想。要把自己和别人的境况换位思考，才能够客观的、相对公正的处理事情，才能够做到不伤害别人，更不容易因为判断失误，而带给别人痛苦。很多事，都需要大家的合作才能够成功，所谓“独木难支”就是这个道理。而宽容在此时，就显得尤为重要。因为在合作中，只有宽容才是减少纠纷和摩擦的润滑剂。所以我认为，宽容是与人交往中最重要的一点，也是我们修养好坏的最根本的表现。 
　　要养心，还要学会快乐。很多人都认为自己很快乐，也能够寻找快乐。在我看来，其实不然。快乐，应该是一种心的感觉。而这种感觉，并不是每一个人都能够真正体会的。明丽的彩霞告诉我们：每一个人都应该尽力展现自己最美好最灿烂的生命，无论是贫穷或者富贵，都能够处之泰然、怡然自得、心胸开阔，视一切都为自然而然，能够“看得破，忍不过；想得到，做不来。”心，如天地浮云，自由自在；舒卷的白云提醒我们：万事万物都有张驰的时候，应当有为有守。而灵奇的山岳和浩瀚的大海，足以拓展我们的心胸，使我们迈向人生的最高境界。绿竹的中空，代表着虚心；菊花能在岁末盛开，正象征着人的晚节的坚守；松柏于岁寒不凋，暗示着人的坚韧不拔；而兰之芬芳，象征着人的品格的高洁，这些，都足以启发着我们的心性，而正是这，才是真快乐。 　　   
    当我们有了良好的心性时，我们也就能够很轻易的守住自己，不贪恋滚滚红尘中的虚名假利，真诚的对待生活，让自己有限的生命更加精彩灿烂。