偶看新闻最高的消防车:殷商，中心之国———附甲骨文释文及其图片
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/20 13:49:23
殷商，中心之国———附甲骨文释文及其图片
殷商的历史对今人而言，实在太过久远。很难想象，三千年前的历史，竟被细心的记载在史籍里，代代相传，它是如此的真实，以至当后来出土了那个时空的文字时，竟能相互应证，相互诠释，这不得不让人惊叹。
《商史和商代文明》，作者是研究殷商史的孟世剀老先生。这本书结合了史籍和甲骨文释文一起讲述，阅读后受益非浅。唯一遗憾的是它仅有甲骨文释文，而没有甲骨文图片对照。我平日里收藏了《甲骨文合集》里的一些图片，正好与之相反，有图片却没释文。于是便用了一个早上的时间，将此书感兴趣的几例甲骨文释文拿去对应我电脑里收藏的甲骨文图片。其中，一例释文没能在我所收藏的《甲骨文合集》图片里找到，而是幸运的靠万能的百度图片引擎找到了图片。
《甲骨文合集》此书昂贵到可怕，好在我只是个门外汉爱好者，对它也不纠结。
前段时间，看了美片《史前一万年》，心里想的是，华夏这个名字及历史上它所代表的族群。这个族群从它建立王国之日起，它的文明程度便高于它周边的氏族与方国。它以自己为正统，为中心，不断合并周边的族群，并在合并中壮大，形成一个无论是文化、疆域或是人口都是那个时空里极为强大的国家。应该可以说，今日中国有如此辽阔的疆域和惊人的人口基数，就是在最初奠定基础的。
《商史和商代文明》这书认为古蜀作为商的外服方国，其文化的高度发展并不逊色于商，但我总觉得文明的象征除了城市还应该有文字，而古蜀并无成熟阶段的文字。虽然，三星堆的青铜文化确实是太璀璨，太耀眼了。
非常令人困惑的是，三星堆文化明明就是中华文明的一部分，却总有些人老是瞎扯什么白种人或外星文明，这终究是鄙视自己所属的人种呢？还是鄙夷人类文明呢？（地球之外有无文明不做讨论）
殷商周边有众多氏族与方国，这些氏族、方国和商的关系时好时坏，有时候附属于商，也进行通婚，有时候则敌对于商，进行骚扰掠夺。而商也经常对这些氏族、方国进行讨伐。
在甲骨文里比较常见的氏族是羌，而常见的方国也有：土方、（工+口）方，方方、龙方等。
《商史和商代文明》书中列出的5177#甲骨文释文为：
“戊寅，羌目示三屯，*（最后一字无法打出）”
我找到了原甲骨文图片如下：
(被我框于蓝色框中的那字,便是“羌”,“羌”下面的象形字“目”为羌人名.图片经过我的剪切，为了让字迹清晰，原图太大了，且是TIFF格式的，只好转为JPG格式。)
羌人，是个非常古老的部落，分布广泛，殷商时代，羌人时常被作为祭品祭祀。但也有羌人分支与商王交好，向商王朝进贡占卜用的牛胛骨。这则卜辞，记述了羌人向商王进贡占卜用的牛骨。
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《商史和商代文明》书中列出的6057#甲骨文释文为：
“王占曰，有崇，其有来艰。迄至九日辛卯允有来艰自北， 3告曰：土方侵我田，十人。”
这图为《合集》6057#，我电脑里收集的《合集》图片中没有这张图，后在网上找到，如下：
（图中被我用方框框起来的为原文部分，2为“土方”二字,3为人名，此人可能是负责军事的情报官）
这则卜辞是关于土方这个方国入侵商都郊区抢庄稼的记录。在甲骨文卜辞中，土方经常出现，应该是一个军事实力不弱的大方国。
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《商史和商代文明》书中列出的6087#甲骨文释文有两则，分别为：
（1）释文为：
“壬子卜，5贞：（工+口）方出，惟我有作祸。壬子卜，5贞：（工+口）方出，不惟我有作祸，五月。”
（2）夹于（1）中间，还有一小部分在角落。释文为：
“乙卯卜，争贞：3称册，王从伐土方，受有右。贞：勿从3。”
我找到了原甲骨文图片如下：
（3圈起的人名，是商王武丁时代的武将，时常在卜辞中出现。4圈起的字是“（工+口）方”二字,这是一个方国名,经常入侵商国。5圈起的是卜官的名字，这个名字亦时常出现。）
卜辞（1）是占卜（工+口）方会不会给商国带来灾祸。
卜辞（2）大致意思是：武丁派遣3这位大将前去讨伐土方这个方国，并占卜吉凶。
《商史和商代文明》书中列出的6585#甲骨文释文为:
“贞:忽呼妇井伐龙方”
我找到了原甲骨文图片如下：
(2圈起的两字为“妇井”,商代有几位女性的将领，最著名的要属妇好了。3为“龙方”,既叫龙的方国。)
这则卜辞是占卜要不要呼命妇井前去讨伐龙方。
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“壬寅卜，*(与6087#甲骨里同一位卜官)贞：妇好娩，嘉。壬辰壹，癸巳娩，惟女。”
我找到了原甲骨文图片如下：
（这片甲骨布满了密麻的小字，最后被我从中载取了。找到
1。我分别圈起的两字为“妇好”，没错，这就是大名鼎鼎的武丁妻子，也是位商代的女将军妇好。）
这则卜辞是关于妇好生育的，“娩”为分娩，“嘉”意为是否生子。“壹”意为气不顺。不过最后是“惟女”，也就是妇好生的是个女儿。
觉得很神奇，居然能通过古文字去了解那个时代的人的生活，何况妇好的墓葬后来还出土了。又是一例甲骨文与考古的相互应证实例。
今人立的塑像，女中豪杰啊。何况武丁还是商代最有作为的国王，那是个很让人联想的联想的时空，如果忽略掉那时候残忍的人殉的话。虽然，人殉，这似乎是野蛮到文明的一种必然发展过程。
妇好墓出土文物
妇好墓墓室，人殉。
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“已卯卜，*（卜官名字打不出）贞：命多子从犬侯*周叶王事，五月。”
我后来详细对照了6812#甲骨图片，发现这段释文漏了一个字，所以不是“多子”，而是“多子族”，要加一个“族”进去。
我找到了原甲骨文图片如下：
（我框起来标记2的，是：“多子族”三字。也就是由商王室同姓的贵族子弟所组成的军队。3框住的是“周”，这个就是后来取代商的周。）
这段卜辞大致意思是，商王命令多子族跟从犬侯出兵迫挟周方的国王服从。
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PS：曾经很迷恋甲骨文，后来出社会后兴趣啊爱好啊什么的也就都淡了，唯一保留下来的可能就是写点东西，若不是这本随意买来的书再勾起我的记忆，