偶看新闻咔哇熊孕妇奶粉价格:论乐观、悲观与达观：达观乐天心自宽
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 03:34:03
乐观太无知，悲观太消极，唯有达观，是我们对待人生应该持有的态度。
知足而长乐，乐观而豁达，豁达而自信。随所遇而能乐，看得开而后有所为，才是真达观。
面对挫折，一笑而过是一种乐观和自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气。 面对误解，一笑而过是一种坦然和宽容，然后保持本色，这是一种达观。 面对赞扬，一笑而过是一种谦虚和清醒，然后不断进取，这是一种力量。 面对烦恼，一笑而过是一种平和和释然，然后努力化解，这是一种境界。
很多时候，我们不能选择生活的境遇，但我们却可以选择坚强而自尊的态度；我们不能选择生活给予我们什么，但我们却可以选择积极而乐观地回报生活什么。
悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。 人生是由一串由无数小烦恼组成的念珠，达观的人生笑着数完这串念珠的.
在悲观的人眼里，原来可能的事出有事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事出有因也能变的可能。
悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发出乐观的精神；平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
人生三态：悲观,乐观与达观。
悲观的人在山脚看世界，看到幽冥小径，乐观的人在山腰看世界，看到柳暗花明，达观的人在山顶看世界，看到天广地清。
悲观的人说：人生像一杯苦酒，清浊均苦涩，乐观的人说：人生像一杯美酒，点滴皆芬芳，达观的人说：人生像一杯清泉，冷暖都清凉。
悲观的人看到花谢的悲伤，乐观的人看到花开的灿烂，达观的人看到花果的希望。
悲观的人见到人生的生老病死，乐观的人见到人生的甘甜喜乐，达观的人见到人生的春夏秋冬。
悲观的人叹人生步步走向死亡，乐观的人赞人生步步迈上尖端，达观的人悟人生步步回归自然。
悲观的人趋向阴暗一角，乐观的人迎向光明一面，达观的人宠辱不惊。
悲观的人埋怨风向，乐观的人等待风向，达观的人调整风帆。
悲观的人用加法生活，平添劳苦，乐观的人用减法生活，减少忧伤，达观的人用除法生活，分享喜乐。
③关于人生的境界，许多哲人都曾给出解释。冯友兰先生将它划为四个等级：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。由低到高，一个人如果了解到超乎社会整体之上还有一个更大的宇宙整体，并自觉地为宇宙利益做各种事的话，那就进入了天地境界。用当今的时髦说法就是达到了人与自然融合，社会与自然的和谐发展。这四种境界，在我心里总感觉像是四层的佛塔，塔顶的世界曲高和寡，大音稀声。芸芸众生更多的居于一、二两层，在自然的生存，功利地做着事情。渺小的我们便试图经营着自己生活的境界。
由生存到生活进而生趣，这应该是最简单的最可行的境界了。活着就意味着种种可能的开始，所以我们感谢赐予我们生命的父母，并将这种恩赐延续给我们的孩子。不可轻视每一个生命的个体，生存的权利与生俱来。于是我们开始关注一朵花，一棵草，共同经历花开花败，草荣草枯；关心一只小蚂蚁，一只花蝴蝶，共同感受生活的忙忙碌碌，汗水与甜蜜。当我们习惯用敬畏的心，感恩的心，欣喜的心对待周围的时候，我们的生活就充满了情趣。
水有三态：固态、液态、气态。水的状态由温度决定。人生何尝不是这样？假如一个人对待人生的温度是0度以下，那么他的整个世界就是冰，寒冷而局促，没有花红柳绿，莺歌燕舞，他的人生世界也就不过他双脚站的地方那么大，我们只能遗憾地发现他仅仅存在着。假如一个人对待生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他可能是“黄河之水天上来”，也可能是“一江春水向东流”，他可以是山泉丁冬，也可以是百川灌河，但，他离不开大地。因此，我们再假设一个人对生活和人生是100度的炽热，那么他将会有什么样的状态呢？他会变成水蒸汽，升腾，汇聚成云朵，阳光会给他五彩斑斓的想象，他自由地飞翔，此刻，他不仅拥有着大地，他还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。
生存是严峻的，生活是现实的，让我们用100度的热情去存活，把我们生命升华成自由的状态，摇曳多姿，趣味盎然。
很多事并不是靠外界力量可以改变的，重要的是自己的心态，
记住：
1无需自己烦恼的事永远不要去想
2对自己要有信心
3在仰望别人幸福的同时别忘了，别人也在仰望你的幸福
4遇上不喜欢的人或事，试着去接受，因为别人也可能在忍受你
5 没事看看喜剧
6多与周围的人交流自己的想法，千万不要把自己关在自己的世界里自怨自艾出不来……
成为一个乐观的人
生活的快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何；因为，生活是由思想造成的。如果我们想的都是欢乐的念头，我们就能欢乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤。
1.乐观是心胸豁达的表现
比地大的是天空，比天大的是人心。心胸豁达的人是真正的强者，乐观则是他们的情绪体验。乐观者能应付生活险境，掌握自己的命运。邓小平的心胸就很博大，在他80岁高龄时，联邦德国总理科尔问他“长寿秘诀”，邓小平回答说：“天塌下来我也不怕，有大个的顶着。”乐观的人即使事情变糟了，也能迅速作出反应，找出解决的办法，确定新的生活方案。乐观的人不会对事业表现出失望、绝望，正如EQ中所说：悲观的心态泯灭希望，乐观者则能激发希望。
2.乐观是生理健康的法宝
按着目前的研究：人类寿命的自然极限应为130岁到170岁之间，但大多数人至今都未活到这个年龄。长期以来，科学家也进行大量研究，开始承认，人的疾病与寿命除了“生物模式”之外，还存在着“心理、社会医学模式”。中东地区一位150几岁的长寿者，把自己长寿的秘密概括为一句话：“快乐的生活”。
绝望导致早死。研究者发现，老年丧偶后的半年里，死亡率比同龄人高出6倍。悲观破坏免疫功能。情绪不仅是一种心理体验，也是一种物化过程。悲观不仅会造成代谢功能的失调，如心率、血压、消化功能的紊乱，而且会使内分泌破坏或降低免疫功能。
快乐会使生病的人忘记痛苦，甚至会使生病的人也能比常人活得久。
3.快乐是人际交往的基础
你给予别人欢乐，就会得到欢乐。在人与人相聚时，你的快乐心情，微笑的表情，诙谐的语言会像春风温暖别人的心，引发大家的笑声，驱除心中的烦恼。当人们从你这里得到这些美好的心灵享受之后，对你会油然产生一种感激之情，赞赏的目光，会觉得你有一种 “精神引力一样”愿意与你交往。这样，你会加倍地得到别人带给你的欢乐。
4.乐观是工作顺利的条件
知足常乐指的是心平气和地对待当前的各种境遇，确定一个切实可行的可望可及的追求目标，不要有过高的奢望，也不要过低看待自己。乐观地对待自己的工作，是工作顺利的条件，期望过高或总是感受到不如意，其工作反而不顺利，进而产生悲观失望之感，处于一种恶性循环的情绪与行为之中。
5.乐观是避免挫折的手段
所谓的乐观是指面对挫折仍坚信形势和情境必会好转。从EQ角度看，乐观是让困境中的人不致流于冷漠、无力感、沮丧的一种心态。美国堪萨斯州大学心理学家史耐德（C.R.Snyder）经研究发现学生的成绩与其心态是否乐观有决定性的关系。当你设定某科成绩80分时，你考了60分，最乐观的学生决定要更用功，并想得到补救的方法；次乐观的学生也想到一些方法，但缺少实践的毅力；最悲观的学生则宣布放弃。
自我训练方法
①利用镜子技巧，使你脸上露出一个很开心的笑脸来，挺起胸膛，深吸一口气，然后唱一小段歌，如果不能唱，就吹口哨，若是你不会吹口哨，就哼哼歌，记住自己快乐的表情。
②坚持微笑待人，俗话说：笑一笑，十年少。笑可以使肺部扩张，促进血液循环。
③学习运用幽默。幽默是能在生活中发现快乐的特殊的情绪表现，可以从容应付许多令人不快、烦恼、甚至痛苦、悲哀的事情。
④用欢乐促进人际关系，在寝室就寝前讲几段笑话或提议回顾小品、相声中的片断。
⑤忘却不愉快的经历和事情。培养广泛兴趣，既充实生活，保持心情愉快，也可以作为化解紧张情绪的手段。
⑥多参加有益的文体活动。培养活泼进取、开朗、积极参予的生活态度，在平凡稳定的生活中创造追求的源泉，谱写快乐的人生。
⑦对环境和他人不要提出不切实际的非分要求，告诉自己快乐的核心是自我满足。
⑧当别人试图激怒你时，自我暗示：“我是一个豁达的人，一个胸如大海的人”。
⑨制定座右铭。每当紧张出现时，想起自己的座右铭如“我是一个冷静的人”，然后进行自我放松。
⑩假如有疾病产生，告诉自己人生不以绝对时间长短论好坏，而以质量论高低。快乐地过一天比烦恼的过一年都有意义。
乐观与自信
我自信，因为我开朗；我开朗，所有我坦然。
生活中常有许多不愉快的事情发生，有些人一遇到困难就是愁眉苦脸，怨天尤人，喋喋不休。然而对于我而言，我心地坦荡，总是微笑地乐观地面对一切，用一颗坦然的心去对待。诚然，不愉快的事情既然已经发生，那么又何必抱怨，后悔，伤心呢？那些都已是与事无补，还不如坦然的接受，尽快分析与解决问题。保持乐观的生活态度不仅使自己的心情舒畅，而且可以不慌不忙保持冷静的头脑处理问题，可以做到事半功倍的效果。
医院里那已经躺在病床上并且已身患癌症的病人，还用力的瞪着眼睛，坚持治疗，对生命充满强烈的渴望，是什么让他们如此的坚强？是信念，是一种乐观积极向上的生活态度。
钓鱼的大叔早晨出发，日落而归，依然两手空空，可是他们仍然怡然自得，并不感叹没有鱼儿上钩，反而悠闲，乐在其中，他们懂得满足，因为他们已经享受过了其中的过程。
保持乐观，自信的生活态度，可以达到一种自我忘我，飘飘欲仙的境界，可以让我永葆青春，延年益寿。
早上起来，呼吸一下新鲜空气，一日之计在于晨，新的一天充满新的希望。出门时，有着李白那样：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的豪迈；又有着苏东坡：“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟；哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”的广阔心胸和奔放。
朋友，如果你想心情舒畅，延年益寿，如痴如仙，豪情奔放的话，那就请保持开朗，自信，坦然的心情吧！
如何建立自信心
①建立自信的具体方法
(一)挑前面的位子坐
你是否注意到，无论在教学或教室的各种聚会中，后排的座位是怎么先被坐满的吗?大部分占据后排座的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。把它当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。当然，坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。
(二)练习正视别人
一个人的眼神可以透露出许多有关他的信息。某人不正视你的时候，你会直觉地问自己：“你想要隐藏什么呢?他怕什么呢?他会对我不利吗?”
不正视别人通常意味着：在你旁边我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避别人的眼神意味着：我有罪恶感；我做了或想到什么我不希望你知道的事；我怕一接触你的眼神，你就会看穿我。这都是一些不好的信息。
正视别人等于告诉你：我很诚实，而且光明正大。我相信我告诉你的话是真的，毫不心虚。
(三)把你走路的速度加快25%
当大卫·史华兹还是少年时，到镇中心去是很大的乐趣。在办完所有的差事坐进汽车后，母亲常常会说：“大卫，我们坐一会儿，看看过路行人。”
母亲是位绝妙的观察行家。她会说：“看那个家伙，你认为他正受到什么困扰呢?”或者“你认为那边的女士要去做什么呢?”或者“看看那个人，他似乎有点迷惘。”
观察人们走路实在是一种乐趣。这比看电影便宜得多，也更有启发性。
许多心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对自己、对工作以及对别人的不愉快的感受联系在一起。但是心理学家也告诉我们，借着改变姿势与速度，可以改变心理状态。你若仔细观察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全没有自信心。
普通人有“普通人”走路的模样，作出“我并不怎么以自己为荣”的表白。
另一种人则表现出超凡的信心，走起路来比一般人快，像跑。他们的步伐告诉整个世界：“我要到一个重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我会在15分钟内成功。”
使用这种“走快25%”的技术，抬头挺胸走快一点，你就会感到自信心在滋长。
(四)练习当众发言
拿破仑·希尔指出，有很多思路敏锐、天资高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而只是因为他们缺少信心。
在会议中沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也不说。而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让你们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下很涉茫的诺言：“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次这些沉默寡言的人不发言时，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他会愈来愈丧失自信。从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心，下次也更容易发言。所以，要多发言，这是信心的“维他命”。
不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言，也许是评论，也许是建议或提问题，都不要有例外。而且，不要最后才发言。要做破冰船，第一个打破沉默。也不要担心你会显得很愚蠢。不会的。因为总会有人同意你的见解。所以不要再对自己说：“我怀疑我是否敢说出来。”用心获得会议主席的注意，好让你有机会发言。
(五)咧嘴大笑。
大部分人都知道笑能给自己很实际的推动力，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情绪，还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑，他实在无法再对你生气。拿破仑·希尔讲了一个自己的亲身经历：“有一天，我的车停在十字路口的红灯前，突然'砰’的一声，原来是后面那辆车的驾驶员的脚滑开刹车器，他的车撞了我车后的保险杠。我从后视镜看到他下来，也跟着下车，准备痛骂他一顿。“但是很幸运，我还来不及发作，他就走过来对我笑，并以最诚挚的语调对我说：'朋友，我实在不是有意的。’他的笑容和真诚的说明把我融化了。我只有低声说：'没关系，这种事经常发生。’转眼间，我的敌意变成了友善。”
咧嘴大笑，你会觉得美好的日子又来了。笑就要笑得“大”，半笑不笑是没有什么用的，要露齿大笑才能有功效。我们常听到：“是的，但是当我害怕或愤怒时，就是不想笑。”当然，这时，任何人都笑不出来。窍门就在于你强迫自己说：“我要开始笑了。”然后，笑。要控制、运用笑的能力。
(六)怯场时，不妨道出真情，即能平静下来
内观法是研究心理学的主要方法之一，这是实验心理学之祖威廉·华特所提出的观点。此法就是很冷静地观察自己内心的情况，而后毫无隐瞒地抖出观察结果。如能模仿这种方法，把时时刻刻都在变化的心理秘密，毫不隐瞒地用言语表达出来，那么就没有产生烦恼的余力了。例如初次到某一个陌生的地方，内心难免会疑惧万分，这时候，不妨将此不安的情绪，清楚地用语言表达出来：“我几乎愣住了，我的心忐忑地跳个不停，甚至两眼也发黑，舌尖凝固，喉咙干渴得不能说话。”这样一来，不但可将内心的紧张驱除殆尽，而且也能使心情得到意外的平静。不妨再举一个很实在的例子。有一个位居美国第5名的推销员，当他还不熟悉这行工作时，有一次，他竟独自会见美国的汽车大王。结果，他真是胆怯得很。在情不自禁之下，他只好老实地说出来了：“很惭愧，我刚看见你时，我害怕得连话也说不出来。”结果，这样反而驱除了恐惧感，这要归功于坦白的效果。
(七)如用肯定的语气则可以消除自卑感
有些女人面对着镜子，当她看到自己的形影或肤色时，忍不住产生某种幸福的感受。相反地，有些女人却被自卑感所困扰。虽然彼此的肤色都很黑黝，但自信的女人会以为：“我的皮肤呈小麦色，几乎可跟黑发相媲美。”而她内心一定暗喜不已。可是，一个缺乏自信的女人却因此痛苦不堪地呻吟起来：“怎么搞的，我的肤色这么黑。”两种人的心情完全不同。有的女人看见镜子就丧失信心，甚至在一气之下，把镜子摔破。由此可见，价值判断的标准是非常主观而又含糊的。只要认为漂亮，看起来就觉得很漂亮，如果认为讨厌，看来看去都觉得不顺眼。尤其，关于自卑感的情况，也常常会受到语言的影响，所以说，否定意味的语言，对于一个人的心理健康有百害而无一利。
《物性论》一书的作者是古罗马大诗人卢克莱修，他奉劝天下人要多多称赞肤色黑黝的女人说：“你的肤色如同胡桃那样迷人。” 只要不断如此赞赏对方，那么，这位女人即使再三对镜梳妆，或明知自己的皮肤黑黝，也会毫不在乎。这样一来，她就能专心于化妆，而且总觉得自己不失为迷人的女性。
接着，卢克莱修奉劝我们不妨将“骨瘦如柴”改说为“可爱的羚羊”，把“喋喋不休”改说为“雄辩的才华”。不同的语言可将相同的事实完全改观，而且也给人以不同的心理感受。
总之，运用肯定或否定的措词，可将同一件事实，形容成有如天壤之别的结果。可见措词这件事，诚然是任何天才都无法比拟的魔术师。在任何情况之下，只要常用有价值的措词或叙述法，则可以将同一个事实完全改观，当然驱除自卑感，而令人享受愉快的生活。
(八) 自信培养自信
如果缺乏自信时，一直做些好像没有自信的举动，就会愈来愈没有自信。
缺乏自信时更应该做些充满自信的举动。缺乏自信时，与其对自己说没有自信，不如告诉自己是很有自信的。为了克服消极、否定的态度，我们应该试着采取积极、肯定的态度。如果自认为不行，身边的事也抛下不管，情况就会渐渐变得如自己所想的一样。有某一学生团体，提倡大学生每年选出一位最合乎现代且美丽的大学生，并且举办比赛。以下是那里的工作人员说的。他 (她)们到各大学、到大街上，看到美丽的人，就把小册子拿给他(她)们看，请他(她)们参加这个比赛。从地方到中央，举办一次又一次各种的比赛。然而，大家变得愈来愈美，简直让人看不出来。那里的工作人员说：“大概愈来愈有自信了吧!”这话完全正确。因为“我要参加这个比赛”的这种积极态度，使这些人显得好美。“我要参加这个比赛”，这种肯定生活的态度产生自信，使这些人显得更美。丹麦有句格言说：“即使好运临门，傻瓜也懂得把它请进门”，如果抱着消极、否定的态度，即使好运来敲自己的门，也不会把它请入内。机会来临时，更应该抛开自己消极、否定的态度。运气不仅发自于外，也发自于内心“今天一整天都不说刻薄话”，这些事看起来容易其实不简单。但是，只要下定决心去做，就做得到。如果能在声音中表现得有笑容，那么人生就会一天天变得亮丽起来。因为，如果声音带着亲切的笑意，人们就会想和你交谈，然后因为和人接触而有精神起来。电话交谈时，如果用有笑容的声音说话，对方听了舒服，自己也觉得快意。苦着一张脸或者冷言冷语地，不仅会让对方不舒服，自己也会不痛快。用言语冲撞对方时，就是用言语在冲撞自己，自己对对方的态度同时也是对自己的态度。我们应该像砌砖块一样一块一块砌起来，堆砌我们对人生积极、肯定的态度。即使不能喜欢所有的人，也应该努力多喜欢一个人也好，喜欢一个人，相对地，也会喜欢自己，然后，也会克服对他人不必要的恐惧。因为，自信会培养自信。一次小成就会为我们带来自信。如果一下就想做伟大、不平凡的事，就会愈来愈没有自信。
情商解析：
那么什么才是自信呢？
自信包括两个要素：一、自尊 二、自我效能
自尊又包括两个纬度：能力和价值。
有能力感的人不一定有价值感，而有价值感的人也未必有强的能力感，缺少哪一个都不能谈到有自尊。比如自己开公司的LISA是个非常有能力的人，虽然她获得了成功，但她并不感到快乐，就源于她自我价值感的缺失。而有些人能力不突出却会歧视或者侮辱并不比她差的人，他们认为自己有身价。
真正的自尊是建立在客观现实的基础上，既不自大，又不轻贱自己，是一种对自己有良好的评价和所产生的积极的情感体验，不一定会受外物影响，一个能够真正了解自己优缺点，接纳自己，掌握自己的情绪，不被外物所干扰的人，才是一个真正具有自尊的人。
心理学家说过，具有高度自尊的人不把自己凌驾到别人之上，不会通过与别人比较来证明自己的价值，他们的快乐在与自己就是自己，而不是比别人好。
先有了正确的自尊，才能拥有自我效能的能力即：对自身的心智运作、思考能力、理解力、学习力、选择及决断力等方面的信心，还包括修正错误的能力。缺乏自我效能的人常常不敢期待成功，从而减弱努力的行动力。
情商行动计划：
提升自信的训练方法：
1、先学会了解自己：学会运用正面的语言来提升表达诠释自己：
比如：我知道我这个弱点，但我可以不断努力改进这个方面。
我现在很多方面还做得不够好，我会不断的努力去完善它，力争做到最好
2、脚踏实地的努力，真实的成就自己
3、运用自己的身体语言展现自己的魅力：
总是能够发出会心的微笑，知性、举止优雅从容、待人处事落落大方，她用身体语言告诉你，一个时尚的、得体的、尊重别人、爱惜自己、懂得生活的女人
乐观的女人最幸运 乐观的女性她的生活总是充满阳光，总是有幸运能够降临！
情商解析：
乐观与悲观有三个角度的转折：
永久+普遍+个人化
乐观的人总是能把挫折或不愉快的事情看成是暂时的、相信自己的能力和人格方面是好的是肯定的，相信好运气总是伴随左右的，在宽容别人宽容自己的同时，关注客观事实，积极去努力转化事情的结果向好的方向发展，悲观的人则看法反之。所以我们要面对挫折的时候，首先要做好自我觉察：情绪和观点角度是偏向乐观还是悲观，情绪是正面还是负面？然后加以调整
情商达人行动计划：
乐观三部曲：
1反事实思考：幸亏没有更糟-------
2正向思考法：让我最喜欢的是（事情的闪光、有利之处）------
3思考用处法：我能利用这个优势来做-------
变身乐观达人，运用乐观三部曲来纠正负面的不良的情绪和观点，先处理好自己的情绪和心情，然后客观的评估发生或所面临的事情，担负起该承担的责任，积极向前。
培养乐观积极的心态
积极乐观的心态需要长期不懈的学习，它就像一种熟练的技艺，手到自然心到，很快就会成为习惯。
虽然在某些事情上，我们可以表现出积极乐观的心态，但如果要想在对待任何事情上都能做到这样，则不是一件容易的事。就像拿破仑?希尔指出的那样："积极的心态需要反复的学习与实践。就像我们打高尔夫球那样，你可能在某个时刻打了一两杆好球，便以为自己懂了这项运动，但在下一个时刻，你可能连球都击不中呢！我们需要每一天的学习，以克服自己的负面习惯，将自己调整为正向的思维方式。"
积极乐观的心态需要长期不懈的学习，它就像一种熟练的技艺，手到自然心到，很快就会成为习惯。拿破仑?希尔在采访了许多成功人士之后，为我们总结出了如下培养积极心态的作法，我们不妨好好加以借鉴：
与你过去的失败经验彻底决裂，消除你脑海中那些与积极心态背道而驰的所有不良因素。
找出自己一生中最想得到的东西，并且立即开始行动，努力追寻你的目标。
确定你真正需要些什么，并且制定一个得到这些资源的计划。注意，你所制定的计划不能太过，同时也不能太欠缺。因为贪婪是使野心家失败的最主要的因素，你必须把握一个适当的量度。
每天做一件让他人感到舒服的事，或是说让他人感到高兴的话，你可以非常轻松的做到这一点，你可以用电话、明信片的方式，训练自己在每一困境中，用积极的心态面对这一切。
养成精益求精的习惯，并充满爱心与热忱的将这种习惯发展成为嗜好。你要明白，懒散与消极是一对好朋友，它们总是成双成对的出现。而精益求精的习惯有助于你保持快乐与积极的心态。
当你遇到问题无法解决时，你不妨试着帮助别人解决问题。千万不要因为自己遇到麻烦而拒绝帮助别人。事实上，你在帮助他人解决问题的同时，你自己也正在洞察解决自己问题的方法，因为灵感时常会在不经意间来临。可以做一些简单而善意的举动来表达自己的关心。例如，你可以送给他人一本励志的小书，鼓励他人树立信心，追求美好的生活。在将快乐与信心带给他人的同时，你自己也同样可以从中获得力量。俗话说，日行一善，可让你无忧无虑。
你要了解真正的挫折是什么？事实上，打倒你的并不是挫折本身，而是你面对挫折时所抱持的悲观态度。
每天阅读一篇励志文章，从他人的经验中汲取面对困难的勇气。同时你也会坚信，积极乐观的心态会对一个人的命运产生极大的影响。
彻底清理你的财产，你会发现，你所拥有的最有价值的东西并不是金钱，而是你健全的思想，它能让你决定自己的命运，从而把握自己的生活，感受生活赋予的一切。
向你曾经冒犯过的人们致歉，不要让自己的歉意留在心里，要将它们公开表达出来。这个工作可能比我们想象的还要困难，可是一旦你这样做了，你将摆脱内心的消极感受，感到前所未有的轻松。
改掉你的坏习惯，持续一个月，你每天减少一项恶习，并于每周反省自己努力的成果。如果你需要别人的帮助，不要怕不好意思，你应积极向那些能给你帮助的人求助。
自怜会毁灭一个人的独立人格，你要相信，只有自己才是你唯一能够随时依靠的人。
将你所经历过的一切困难都当成是激励自己积极向上的机会，要相信，只要你能从中汲取向上的力量，那么即使是最悲伤的经验，也会成为人生珍贵的财富。
不要有控制别人的念头，在这个念头将你摧毁之前，你要首先摧毁它，将你的精力用来控制自己，而不是他人。
将你的全部思想用来做你想做的事情，而不要留半点思维空间给那些胡思乱想。
找到适合你自己心理与生理的心活状态，不要羡慕他人，更不要浪费时间，要把握自己的一切。
每天都要向生活索取合理的回报，而不是等回报自动落在你的手中。你最终会为得到许多你所希望的东西而感到惊讶。
除非他人有足够的证据证明他们真的正确与可靠，否则不要轻易听信他人的建议。许多人的错误是因为他们轻信别人的误导所致的。
你要相信，人们的力量并非来自于他们的物质。不要将财富可能带来的力量过于扩大化了。
多多活动，以保持自己健康的身体状况，生理上的疾病很容易造成心理上的失调，你的身体和思想要同时保持活力，这样才能保持积极的行动。
爱是治疗生理与心理疾病的最佳药物，爱会在不知不觉中改变并调适你体内的化学元素，这将有助于你表现出积极的心态，扩展你的包容力。接受爱的最好方法就是付出爱。
以相同的或者更多的价值来回报给那些给过你帮助的人。遵循报酬增加原则，这会给你带来友谊与好处。
相信当你付出时，你会得到等价或是更高价值的东西。
相信自己能为所有的问题找到答案。
用别人成功的事例来鼓励自己，提醒自己可以克服任何困难。
对于他人善意的批评应当接受，而不应当做出消极的反应。从别人的态度中学习并反省自己，找出应该改进的地方，不要害怕批评，而是应该勇敢的面对它。
与成功和积极乐观的人交朋友，从他们身上汲取积极正面的力量，并与他们分享成功的经验。
分清楚愿望、希望、欲望及真正想达到的目标之间的差别，其中只有欲望会给你驱动力。
避免那种具有负面意义的说话形态，不要吹毛求疵、闲言碎语，也不要中伤他人，这些行为会朝着消极的方向发展。
锻炼你的思想，让它能够导引你的命运朝着你希望的方向发展，把握住每一份思想的火花，将他们真实拥有。
随时随地表现出真实的自我，这样你才能活得更自在，也会更受欢迎。
相信你的智慧，相信它会给你奋斗所需要的所有力量。
信任与你共事的人，并承认如果和你共事的人不值得你信任，那么表示你选错人了。
亲爱的，积极的心态并非与生俱来，而是个人性格、经历与努力等因素共同作用的结果。做为一个自我意识很强的人，我们既然能够意识到自己的不足，就可以努力改变，通过坚持不懈的努力来达到。
改变悲观、培养乐观
德国心理学家皮特劳斯特提出了改变悲观、培养乐观的11条建议：
1、越担惊受怕，就越易遭灾祸。因此一定要懂得积极态度所带来的力量，要坚信希望和乐观能引导你走向胜利。
2、即使处境危难，也要寻找积极因素。有这么一个故事：有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！这个故事告诉我们：在生命的旅程中，就如驴子的情况，有时候我们难免会陷入"枯井"里，会被各式各样的"泥沙"倾倒在我们身上，而想要从这些"枯井"脱困就要将"泥沙"抖落掉，然后站到上面去！
3、以幽默的态度来接受现实中的失败。有幽默感的人，才有能力轻松地克服厄运，排除随之而来的倒霉念头。
4、既不要被逆境困扰，也不要幻想出现奇迹，要脚踏实地，坚持不懈，全力以赴去争取胜利。
5、不管多么严峻的形势向你逼来，你也要努力去发现有利的条件。不久，你就会发现：你到处都有一些小的成功，这样，自信心自然也就增大了。
6、不要把悲观作为保护你失望情绪的缓冲器。乐观是希望之花，能赐人以力量。
7、你失败了，但你要想到，你曾经多次获得过成功。这才是值得庆幸的。如果10个问题，你做对了5个，做错了5个，那么你还是完全有理由庆祝一番，因为你已经成功地解决了5个问题。
8、在你的闲暇时间，努力接近乐观的人，观察他们的行为。通过观察，你能培养起乐观的态度，乐观的火种会慢慢地在你内心点燃。
9、要知道，悲观不是天生的。像人类的其他态度一样，悲观不但可以减轻，而且通过努力还能转变成一种新的态度：乐观。
10、助人为快乐之本。有这么一个故事：一头驴驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点儿货物的马：“请帮我驮一点儿东西吧，对你来说，这不算什么；可对我来说，却可以减轻不少负担。”马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东东西？我乐得轻松呢！”不久，驴累死了，主任将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。这个故事告诉我们一个基本事实：我们同在生活这条大船上，别人的好坏与我们息息相关，搬开别人脚下的绊脚石，很多时候恰恰是为自己铺路。
11、如果乐观态度使你成功了，那么你就应该相信这样的结论：乐观是成功之源。
改变了思想，就能从悲观走向乐观
克莱里·萨弗让说：“如果你能改变你的思想，从悲观走向乐观，你便可以使你的一生发生改观。”
你是否觉得一杯茶是装着一半，而不是空着一半？你是否把你的视线落在油炸面饼圈上，而不是落在中心的圆洞里？由于研究人员对积极思想所产生的力量进行了努力研究，这些陈旧的话题，现在已经成为科学性的问题了。
美国一个研究机构至今已进行了104项科学研究工作，研究对象达15000人，现已逐渐证明乐观通通缘故不变得更幸福，更健康，并且更能获得成功；而悲观呢？正相反，能导致你绝望、患上疾病和走向失败。美国休士敦市赖斯大学心理学家克雷格·安德逊说：“如果我们能引导人们更乐观地思想，这就好比是给他们注射了防止精神疾病的预防针。”
美国宾夕法尼亚州匹兹堡市卡基-梅隆大学的心理学家麦可·沙尔解释说：“你的才能当然重要，但相信自己定能成功的想法常常成为决定你成败的一个因素。”其原因是，乐观的人与悲观的人在遇到同样的挑战和失意时，各自采取的处理方式是截然不同的。
某保险公司雇用了一百名在应考中落选而在思想乐观性上得分很高的人为营业员。这些人，在过去根本不可能被雇用，这次却出乎意料，推销成绩比平均水平的营业员的成绩高出10%。
他们是凭什么做到这一点的呢？按照心理学家塞立格曼的说法，乐观者成功的秘诀，在于他们的“解释方式”。当事情出了差错时，悲观者倾向于责备自己。“我不善于干这个，”他说，“我总是失败。”而乐观者则去找出错的漏洞。若是事情很顺利，乐观者就归功于自己，而悲观者却把成功视为侥幸。
克雷格·安德逊曾经让一批学生打电话给陌生人，让他们为红十字会献血。当他们打了一两次电话而毫无结果的时候，悲观的学生就说：“我干不了这事。”乐观的则对自己说：“我要换个法儿去试试。”
安德逊认为：“如果人们感到失望，那他们就不会去获取成功必须的技能。”
根据安德逊的看法，自我感觉的控制，是成功的试金石。乐观者感觉自己的命运是操纵在自己的手上，如果事情不妙，他便迅速采取行动，寻找措施，拟定一个新的行动计划，并且博采众家之见；悲观者则觉得自己处处受命运的捉弄，因而迟迟不肯行动。他认定了自己无计可施，因此也不向他人求教。
乐观者会认为他们比既定事实显现的还要高出一筹，有时，这种意会能使他们生存下去。美国匹兹堡癌症研究所的桑德拉·利维医生对患有晚期乳腺癌的病妇进行一番调查研究，发现平常比较乐观的病妇在接受治疗后，病不复发的时间维持的较长。这就是生存的最佳精神状态。而悲观的病妇病情发展要快一些。
乐观的确不能治疗不治之症，但可以防止普通的疾病。在一项长期研究中，研究人员调查了一批哈佛大学毕业生的健康史。他们在班级里成绩都是中等以上，而且健康状况良好。然而其中有的人思想是乐观的，有的人却悲观消极。20年以后，患有中年人疾病的，例如高血压、糖尿病和心脏病等等，悲观者的人数超过了乐观者。
很多研究结果表明，悲观者无能为力的感觉会削弱人体自身的天然防线----免疫系统。美国密西根大学的克利斯朵夫·彼得逊医生发现，悲观的人都不会很好地照顾自己。他们觉得自己很被动，不能承受生活的打击，无论他怎么做，都免不了生病和其他一些不幸的事临头。于是乎，他吃饭便狼吞虎咽，不讲究营养，不做健身运动，不去看医生，却从来忘不了喝酒。
大多数人都是兼有乐观和悲观的心理，但不是是倾向于这一方就倒向另一方。塞格立曼说，这是一种“在母亲的膝下”学到的思维模式。它是从千百次的警告或鼓励、千百次的责备和表扬之中发展起来的。太多的“不准”和危险警告，会让儿童觉得自己无能、恐惧----最终走向悲观。
在儿童的成长过程中，都经历过小小的成功的喜悦，类似学会了系鞋带。父母可以帮助他们把这些成就变换为自我感觉有控制的意念，从而进一步培养出他们的乐观态度。
悲观是一种不易更改的习性，但这不是绝对的。在一系列使人关注的研究中，美国伊利诺大学的卡罗尔·德维克医生曾为一些小学低年级的儿童工作了一段时间，由于她帮助学习成绩不好的学生改变了他们对自己的解释方式，从“我是个笨蛋”改为“我没有用功读书”。结果，这些学生的学年考试成绩都有了长进。
你要是悲观主义者，按下面的方法去做，你就能改变：
首先，在不如意的事情发生时，请细致地注意你自己的思想，把最先出现在头脑里的想法，不加修饰也不增删地写下来。
接着，做一个试验。做一件与消极反应相对立的事。例如当工作出了差错，你是否心里想：“我恨我的工作，但我永远不可能找到一个更好的工作？”做出了与此想法相反的行动：寄出去几份履历表，去参加面试，去找招聘的消息。
然后，注意事态的发展。你最初的想法是正确的还是错误的？“如果你的想法使你你退缩，那就改变它，这种办法虽不一定奏效，却能给你提供一个机会。”
各级的思想能带来积极的行动和反应，已经有了证明的依据，只有你希望在这个世界上等到点什么，你才有可能得到它。
【达观的认识】
达观是人格中的一个元，在绝大多数情况下它所产生的社会效果是良性的。达观作为个体行为的一种操持状态，它所表现的行为特征是：遇事乐观，放眼远方，不拘目下，憧憬美好；并且心胸畅荡，豪迈无羁，开怀思乐，无怨无悔。在生活的各个领域，随遇皆舒、眼观发展、心存向往、满目光明。个体心胸开阔、无拘无束、从不怨悔、心路舒坦。
在现实世界中，一位达观的人带给他周围时空的尽是光明和灿烂，全是欢欣和积极，人们都会十分欢迎他的存在。同样也会在现实世界中出现一些悲观的人物，他们带给周边的就将是悲切和颓伤，还有凄凉和无望，人们对他们只能感到沮丧，并且产生排斥。
其实达观和悲观都是个体的一种操作，是个体的主为，对于同样的存在，个体都可以既操作达观，也可以操作悲观，既然如此，个体又何必去操作悲观而不操作达观。经常操作悲观的个体常常会这样说，这不明明是应该悲观的吗，怎么能够达观呢。殊不知，他忘记了自己的人生是怎么走过来的，人生几时有坦途，人生就是风风雨雨和颠颠簸簸，说穿了，船到桥头自会直，不要预先去愁山穷水尽。人生只要能够延续，自有柳暗花明，即使真到悬崖峭壁，马上要飞身而下时，又何尝不该看到在飞身一跃后，自我将会登临一个新的境地，出现一个新的转机。
达观这种人格也是可以培育的，让自己的心态成熟起来，是培育达观人格的基础。操持达观的心态基础是幽默、悦纳和求谐。在心理防御机制中，幽默明显地表达了个体的观念和情感，而且不使自己感到不适，也不会对别人产生不愉快的影响。不使自己不适，就一定会使自己开怀思乐，就一定会让自己随遇皆舒，心路舒坦也必定会自然光临。不对别人产生不愉快的影响，就一定会向周边的人们展示不拘目下，憧憬美好，心存向往，满目光明。所有现在可能出现的困难和苦楚都能通过个体的一个字，一个发音，一句话，一段表述，或是一颦一泣，一个动作，创制一个场面的短暂延续，让希望普撒，欢乐润心，精神振奋。达观经常是反映在个体身陷困境的时候，而悦纳这一成熟心态，却能够让个体心情舒畅地去迎接这些困境。悦纳所产生的心理行为让个体在意识中出现了想解决矛盾即排除无法排除的目前困境的冲动，接着又立即在意识中欣悦地予以推迟甚或欣悦地消融掉自己的冲动，这种推迟和消融将保证让个体从无法排除的难处中解脱出来，不拘目下和憧憬美好的时刻就翩然而降。谐是一种最佳运转，谐是人生的一种至高延续，谐是至美至善的存在，求谐就是追求最佳的运转，求谐就是追求人生的至高延续，求谐就是追求至美至善的存在。达观会非常自然地包含于这种追求中，平和里岂会容纳忐忑，渐趋中何来惶恐，圆润的呈现保证一切均将柔柔顺顺匀匀坦坦明明净净，无忐忑无惶恐，自然达观。
达观是一味精神的良药
达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。因此，遇挫折而消沉、处困境而悲观者，须自制其药，自医其疾。
说达观是一味药，只是比喻。《辞海》对于“达观”一词的解释是“达观，旧称对人生抱消极的看法，一切听其自然，随遇而安为'达观’。亦谓对不如意的事情看得开。”这种解释，显然不够贴切。我以为，达观，并非是一种消极的人生态度。达观的人固然须随所遇而安，对不如意之事看得开，但我认为，随所遇而能乐，看得开而后有所为，才是真达观。否则，达观岂不成了自我安慰、自我麻醉的同义语？对于真正达观的人而言，遭遇打击，心理仍能保持平衡状态，身处困境，仍能安之若素，且能乐对困境，昂然进取，岂能说是“对人生抱消极的看法”？
中国历史上，能够达观处世的人颇多，而刘禹锡、苏轼的人生经历，最能诠释“达观”一词的含义。
刘禹锡两次被贬官，辗转颠踬于蜀、粤、皖等地达23年，然而，他无论久处穷山恶水，还是置身于边远之地，皆能泰然处之。他被贬往和州(今安徽和县)时，自建陋室，写下脍炙人口的《陋室铭》，在文中将其比作诸葛亮隐居南阳的草庐，扬雄在西蜀读书的亭台。虽遭贬谪，身居陋室，却仍悠然自得。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，通过他结束漫长贬官外放生涯之后写下的诗句，足见其达观豪放的胸襟。他于为政之余，寄情于笔墨，以诗文作为“见志之具”，一生写下诗文40卷，其中多有传世佳作，被白居易推崇为“诗豪”。
苏轼屡被贬官流放，甚至被诬入狱，险遭杀害。但他被贬谪黄州时，不畏艰苦，躬耕自足，写下《前赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等一批不朽的杰作。直到被贬往岭南的惠州、海南的儋州，他仍吟咏不止，旷达一如往日。“罗浮山下四时春，芦橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。” 他把南疆特产当作难得的享受；“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”他把被一贬再贬，直到天涯海角的流放之途，当作奇特的旅游。在他看来，那贬谪流放之地，竟是无一处不美好，无一处无奇趣。政治帮派的排挤、嫉妒者的打击陷害，不但未使苏轼悲观沉沦，反而成全了这位天才，使其成为千古文豪。
当然，达观处世，须胸襟开朗，识见通达，且多为天生之精神气质使然，故非人人可以做到。因命运多舛或遭受沉重打击，心中极度的不平与怨愤长期难以释怀，以致抑郁成疾，甚至神医束手，百药难救者，也时见于史籍。西汉文学家贾谊被贬为长沙王太傅后，心情忧伤，曾作《鵩鸟赋》，以老庄的达观自慰，其中有“达人大观兮，物无不可”、“德人无累，知命不忧”等语，但他终难达观，于33岁之盛年郁郁而终，便是一例。时至今日，因遭遇挫折，身处困境，而不能达观以对者，也不乏其人，或因竞争某职败北而一蹶不振，或因某事不能如愿而郁郁寡欢，或因遭遇社会的歧视而心理严重失衡，更有因长期的抑郁或意外事件的刺激而自杀者。这些人之所以如此，皆因心灵中缺少达观这味良药也。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹鞋芒杖轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼这阕《定风波》，颇能显示他的豪放气概——我即使已一无所有，但只要有竹鞋芒杖助我行路，有一件蓑衣遮体，就可以任凭它风吹雨打，将一切打击与磨难置之度外，视歧路为坦途，一路履险如夷，歌啸前行。一个人有这样的精神气概，人生旅途中还有什么样的挫折坎坷不能对付！
达观是自然，可以算是道；达观又是顿悟后的清醒，又可以算是佛。不管道也好，佛也好，总之达观是好的。人若能达观于世，则世界便会更加美好了。
人若自然，总会有意想不到的结果。顺其自然，则人的生活就会更加美好。但值得一提的是，顺其自然并不是得过且过，而是不断进取，与大自然（整个社会）一起，一起进取。
有了达观的心态，自然的心境，平静就很正常了。人一旦平静下来，不再浮躁，不再玩世不恭，想不成功都难啊！
达观乐天心自宽
孔子带领着他的弟子游秦山，遇见荣启期坐在树下，衣鹿皮裘，鼓瑟而歌，怕然自得。孔子问他“先生为什么这样快乐呢？” 荣启期回答说“值得我快乐的事情太多了。天地生有万物，唯有人最为高贵，而我得以为人，这是一乐也；人有男女之别，我得以为男人，这是二乐也；人生有不得见日月、未离襁褓便夭折者，而我年已九十，身体还很强健，这是三乐也。至于贫穷；乃是人生常事，死亡；乃是人生终结。处常而待终，有何不乐呢？”孔子听后对他的学生们说；“这是一位达观乐天心自宽的人啊！”
这则典故虽然年代久远，传承的却是生生不息的朴素人生理念。
荣启期的达观乐天心自宽的快乐观充满着人生的深刻哲理。他不为贫穷和死亡而忧，偏以为人．为男人和年高为乐；显示出了豁达的胸襟和乐观的天性；实在难能可贵。
荣启期的三乐，透视着他不以物喜，不以己悲的处世态度。浩渺苍穹，芸芸众生，我们能作为人来到这个世界，具有着远远高于其他生物的智商和丰富多彩的生活，其本身就是一种值得庆贺的事情。作为一个男人，承担着社会和家庭的重要责任，有着施展志向和抱负的宽广空间，这实在是一件值得高兴和自豪的事情。年事已高身体却还强健，虽然离死神很近了，却并不恐惧，而为能正常地等待生命的终结感到欣慰。
上苍给了人享受快乐的平等权利，但真实的快乐并不是每个人都能享受到的。在社会生活的场景中，不乏这样的人，他们即使生活条件和工作环境已经很优越，可心里依然是空落落的，总是感到还有许多东西没有得到。不断改善的物质状况非但没有减轻他们的生活压力，相反却因欲望的膨胀而使他们心灵长久地处于暗淡之中。乐观对于他们是件很奢侈的事情，是可望而不可及的天外星体。至于好多生活条件和工作环境差一些的人，反倒没有那么多的抱怨，“苦中作乐” 抵消了物质匮艺给他们带来的烦恼。
达观乐天心自宽，是人生至高至纯的精神境界，是实现理想人生的大智慧。在达观乐天心自宽的状态中生活，摒弃的是烦恼，植下的是希望，收获的是快乐；生命会因此而散发着永久的芳香。
知足而长乐，乐观而豁达，豁达而自信。随所遇而能乐，看得开而后有所为，才是真达观。
面对挫折，一笑而过是一种乐观和自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气。 面对误解，一笑而过是一种坦然和宽容，然后保持本色，这是一种达观。 面对赞扬，一笑而过是一种谦虚和清醒，然后不断进取，这是一种力量。 面对烦恼，一笑而过是一种平和和释然，然后努力化解，这是一种境界。
很多时候，我们不能选择生活的境遇，但我们却可以选择坚强而自尊的态度；我们不能选择生活给予我们什么，但我们却可以选择积极而乐观地回报生活什么。
悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。 人生是由一串由无数小烦恼组成的念珠，达观的人生笑着数完这串念珠的.
在悲观的人眼里，原来可能的事出有事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事出有因也能变的可能。
悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发出乐观的精神；平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
人生三态：悲观,乐观与达观。
悲观的人在山脚看世界，看到幽冥小径，乐观的人在山腰看世界，看到柳暗花明，达观的人在山顶看世界，看到天广地清。
悲观的人说：人生像一杯苦酒，清浊均苦涩，乐观的人说：人生像一杯美酒，点滴皆芬芳，达观的人说：人生像一杯清泉，冷暖都清凉。
悲观的人看到花谢的悲伤，乐观的人看到花开的灿烂，达观的人看到花果的希望。
悲观的人见到人生的生老病死，乐观的人见到人生的甘甜喜乐，达观的人见到人生的春夏秋冬。
悲观的人叹人生步步走向死亡，乐观的人赞人生步步迈上尖端，达观的人悟人生步步回归自然。
悲观的人趋向阴暗一角，乐观的人迎向光明一面，达观的人宠辱不惊。
悲观的人埋怨风向，乐观的人等待风向，达观的人调整风帆。
悲观的人用加法生活，平添劳苦，乐观的人用减法生活，减少忧伤，达观的人用除法生活，分享喜乐。
③关于人生的境界，许多哲人都曾给出解释。冯友兰先生将它划为四个等级：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。由低到高，一个人如果了解到超乎社会整体之上还有一个更大的宇宙整体，并自觉地为宇宙利益做各种事的话，那就进入了天地境界。用当今的时髦说法就是达到了人与自然融合，社会与自然的和谐发展。这四种境界，在我心里总感觉像是四层的佛塔，塔顶的世界曲高和寡，大音稀声。芸芸众生更多的居于一、二两层，在自然的生存，功利地做着事情。渺小的我们便试图经营着自己生活的境界。
由生存到生活进而生趣，这应该是最简单的最可行的境界了。活着就意味着种种可能的开始，所以我们感谢赐予我们生命的父母，并将这种恩赐延续给我们的孩子。不可轻视每一个生命的个体，生存的权利与生俱来。于是我们开始关注一朵花，一棵草，共同经历花开花败，草荣草枯；关心一只小蚂蚁，一只花蝴蝶，共同感受生活的忙忙碌碌，汗水与甜蜜。当我们习惯用敬畏的心，感恩的心，欣喜的心对待周围的时候，我们的生活就充满了情趣。
水有三态：固态、液态、气态。水的状态由温度决定。人生何尝不是这样？假如一个人对待人生的温度是0度以下，那么他的整个世界就是冰，寒冷而局促，没有花红柳绿，莺歌燕舞，他的人生世界也就不过他双脚站的地方那么大，我们只能遗憾地发现他仅仅存在着。假如一个人对待生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他可能是“黄河之水天上来”，也可能是“一江春水向东流”，他可以是山泉丁冬，也可以是百川灌河，但，他离不开大地。因此，我们再假设一个人对生活和人生是100度的炽热，那么他将会有什么样的状态呢？他会变成水蒸汽，升腾，汇聚成云朵，阳光会给他五彩斑斓的想象，他自由地飞翔，此刻，他不仅拥有着大地，他还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。
生存是严峻的，生活是现实的，让我们用100度的热情去存活，把我们生命升华成自由的状态，摇曳多姿，趣味盎然。
很多事并不是靠外界力量可以改变的，重要的是自己的心态，
记住：
1无需自己烦恼的事永远不要去想
2对自己要有信心
3在仰望别人幸福的同时别忘了，别人也在仰望你的幸福
4遇上不喜欢的人或事，试着去接受，因为别人也可能在忍受你
5 没事看看喜剧
6多与周围的人交流自己的想法，千万不要把自己关在自己的世界里自怨自艾出不来……
成为一个乐观的人
生活的快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何；因为，生活是由思想造成的。如果我们想的都是欢乐的念头，我们就能欢乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤。
1.乐观是心胸豁达的表现
比地大的是天空，比天大的是人心。心胸豁达的人是真正的强者，乐观则是他们的情绪体验。乐观者能应付生活险境，掌握自己的命运。邓小平的心胸就很博大，在他80岁高龄时，联邦德国总理科尔问他“长寿秘诀”，邓小平回答说：“天塌下来我也不怕，有大个的顶着。”乐观的人即使事情变糟了，也能迅速作出反应，找出解决的办法，确定新的生活方案。乐观的人不会对事业表现出失望、绝望，正如EQ中所说：悲观的心态泯灭希望，乐观者则能激发希望。
2.乐观是生理健康的法宝
按着目前的研究：人类寿命的自然极限应为130岁到170岁之间，但大多数人至今都未活到这个年龄。长期以来，科学家也进行大量研究，开始承认，人的疾病与寿命除了“生物模式”之外，还存在着“心理、社会医学模式”。中东地区一位150几岁的长寿者，把自己长寿的秘密概括为一句话：“快乐的生活”。
绝望导致早死。研究者发现，老年丧偶后的半年里，死亡率比同龄人高出6倍。悲观破坏免疫功能。情绪不仅是一种心理体验，也是一种物化过程。悲观不仅会造成代谢功能的失调，如心率、血压、消化功能的紊乱，而且会使内分泌破坏或降低免疫功能。
快乐会使生病的人忘记痛苦，甚至会使生病的人也能比常人活得久。
3.快乐是人际交往的基础
你给予别人欢乐，就会得到欢乐。在人与人相聚时，你的快乐心情，微笑的表情，诙谐的语言会像春风温暖别人的心，引发大家的笑声，驱除心中的烦恼。当人们从你这里得到这些美好的心灵享受之后，对你会油然产生一种感激之情，赞赏的目光，会觉得你有一种 “精神引力一样”愿意与你交往。这样，你会加倍地得到别人带给你的欢乐。
4.乐观是工作顺利的条件
知足常乐指的是心平气和地对待当前的各种境遇，确定一个切实可行的可望可及的追求目标，不要有过高的奢望，也不要过低看待自己。乐观地对待自己的工作，是工作顺利的条件，期望过高或总是感受到不如意，其工作反而不顺利，进而产生悲观失望之感，处于一种恶性循环的情绪与行为之中。
5.乐观是避免挫折的手段
所谓的乐观是指面对挫折仍坚信形势和情境必会好转。从EQ角度看，乐观是让困境中的人不致流于冷漠、无力感、沮丧的一种心态。美国堪萨斯州大学心理学家史耐德（C.R.Snyder）经研究发现学生的成绩与其心态是否乐观有决定性的关系。当你设定某科成绩80分时，你考了60分，最乐观的学生决定要更用功，并想得到补救的方法；次乐观的学生也想到一些方法，但缺少实践的毅力；最悲观的学生则宣布放弃。
自我训练方法
①利用镜子技巧，使你脸上露出一个很开心的笑脸来，挺起胸膛，深吸一口气，然后唱一小段歌，如果不能唱，就吹口哨，若是你不会吹口哨，就哼哼歌，记住自己快乐的表情。
②坚持微笑待人，俗话说：笑一笑，十年少。笑可以使肺部扩张，促进血液循环。
③学习运用幽默。幽默是能在生活中发现快乐的特殊的情绪表现，可以从容应付许多令人不快、烦恼、甚至痛苦、悲哀的事情。
④用欢乐促进人际关系，在寝室就寝前讲几段笑话或提议回顾小品、相声中的片断。
⑤忘却不愉快的经历和事情。培养广泛兴趣，既充实生活，保持心情愉快，也可以作为化解紧张情绪的手段。
⑥多参加有益的文体活动。培养活泼进取、开朗、积极参予的生活态度，在平凡稳定的生活中创造追求的源泉，谱写快乐的人生。
⑦对环境和他人不要提出不切实际的非分要求，告诉自己快乐的核心是自我满足。
⑧当别人试图激怒你时，自我暗示：“我是一个豁达的人，一个胸如大海的人”。
⑨制定座右铭。每当紧张出现时，想起自己的座右铭如“我是一个冷静的人”，然后进行自我放松。
⑩假如有疾病产生，告诉自己人生不以绝对时间长短论好坏，而以质量论高低。快乐地过一天比烦恼的过一年都有意义。
乐观与自信
我自信，因为我开朗；我开朗，所有我坦然。
生活中常有许多不愉快的事情发生，有些人一遇到困难就是愁眉苦脸，怨天尤人，喋喋不休。然而对于我而言，我心地坦荡，总是微笑地乐观地面对一切，用一颗坦然的心去对待。诚然，不愉快的事情既然已经发生，那么又何必抱怨，后悔，伤心呢？那些都已是与事无补，还不如坦然的接受，尽快分析与解决问题。保持乐观的生活态度不仅使自己的心情舒畅，而且可以不慌不忙保持冷静的头脑处理问题，可以做到事半功倍的效果。
医院里那已经躺在病床上并且已身患癌症的病人，还用力的瞪着眼睛，坚持治疗，对生命充满强烈的渴望，是什么让他们如此的坚强？是信念，是一种乐观积极向上的生活态度。
钓鱼的大叔早晨出发，日落而归，依然两手空空，可是他们仍然怡然自得，并不感叹没有鱼儿上钩，反而悠闲，乐在其中，他们懂得满足，因为他们已经享受过了其中的过程。
保持乐观，自信的生活态度，可以达到一种自我忘我，飘飘欲仙的境界，可以让我永葆青春，延年益寿。
早上起来，呼吸一下新鲜空气，一日之计在于晨，新的一天充满新的希望。出门时，有着李白那样：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的豪迈；又有着苏东坡：“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟；哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”的广阔心胸和奔放。
朋友，如果你想心情舒畅，延年益寿，如痴如仙，豪情奔放的话，那就请保持开朗，自信，坦然的心情吧！
如何建立自信心
①建立自信的具体方法
(一)挑前面的位子坐
你是否注意到，无论在教学或教室的各种聚会中，后排的座位是怎么先被坐满的吗?大部分占据后排座的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。把它当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。当然，坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。
(二)练习正视别人
一个人的眼神可以透露出许多有关他的信息。某人不正视你的时候，你会直觉地问自己：“你想要隐藏什么呢?他怕什么呢?他会对我不利吗?”
不正视别人通常意味着：在你旁边我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避别人的眼神意味着：我有罪恶感；我做了或想到什么我不希望你知道的事；我怕一接触你的眼神，你就会看穿我。这都是一些不好的信息。
正视别人等于告诉你：我很诚实，而且光明正大。我相信我告诉你的话是真的，毫不心虚。
(三)把你走路的速度加快25%
当大卫·史华兹还是少年时，到镇中心去是很大的乐趣。在办完所有的差事坐进汽车后，母亲常常会说：“大卫，我们坐一会儿，看看过路行人。”
母亲是位绝妙的观察行家。她会说：“看那个家伙，你认为他正受到什么困扰呢?”或者“你认为那边的女士要去做什么呢?”或者“看看那个人，他似乎有点迷惘。”
观察人们走路实在是一种乐趣。这比看电影便宜得多，也更有启发性。
许多心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对自己、对工作以及对别人的不愉快的感受联系在一起。但是心理学家也告诉我们，借着改变姿势与速度，可以改变心理状态。你若仔细观察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全没有自信心。
普通人有“普通人”走路的模样，作出“我并不怎么以自己为荣”的表白。
另一种人则表现出超凡的信心，走起路来比一般人快，像跑。他们的步伐告诉整个世界：“我要到一个重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我会在15分钟内成功。”
使用这种“走快25%”的技术，抬头挺胸走快一点，你就会感到自信心在滋长。
(四)练习当众发言
拿破仑·希尔指出，有很多思路敏锐、天资高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而只是因为他们缺少信心。
在会议中沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也不说。而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让你们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下很涉茫的诺言：“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次这些沉默寡言的人不发言时，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他会愈来愈丧失自信。从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心，下次也更容易发言。所以，要多发言，这是信心的“维他命”。
不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言，也许是评论，也许是建议或提问题，都不要有例外。而且，不要最后才发言。要做破冰船，第一个打破沉默。也不要担心你会显得很愚蠢。不会的。因为总会有人同意你的见解。所以不要再对自己说：“我怀疑我是否敢说出来。”用心获得会议主席的注意，好让你有机会发言。
(五)咧嘴大笑。
大部分人都知道笑能给自己很实际的推动力，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情绪，还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑，他实在无法再对你生气。拿破仑·希尔讲了一个自己的亲身经历：“有一天，我的车停在十字路口的红灯前，突然'砰’的一声，原来是后面那辆车的驾驶员的脚滑开刹车器，他的车撞了我车后的保险杠。我从后视镜看到他下来，也跟着下车，准备痛骂他一顿。“但是很幸运，我还来不及发作，他就走过来对我笑，并以最诚挚的语调对我说：'朋友，我实在不是有意的。’他的笑容和真诚的说明把我融化了。我只有低声说：'没关系，这种事经常发生。’转眼间，我的敌意变成了友善。”
咧嘴大笑，你会觉得美好的日子又来了。笑就要笑得“大”，半笑不笑是没有什么用的，要露齿大笑才能有功效。我们常听到：“是的，但是当我害怕或愤怒时，就是不想笑。”当然，这时，任何人都笑不出来。窍门就在于你强迫自己说：“我要开始笑了。”然后，笑。要控制、运用笑的能力。
(六)怯场时，不妨道出真情，即能平静下来
内观法是研究心理学的主要方法之一，这是实验心理学之祖威廉·华特所提出的观点。此法就是很冷静地观察自己内心的情况，而后毫无隐瞒地抖出观察结果。如能模仿这种方法，把时时刻刻都在变化的心理秘密，毫不隐瞒地用言语表达出来，那么就没有产生烦恼的余力了。例如初次到某一个陌生的地方，内心难免会疑惧万分，这时候，不妨将此不安的情绪，清楚地用语言表达出来：“我几乎愣住了，我的心忐忑地跳个不停，甚至两眼也发黑，舌尖凝固，喉咙干渴得不能说话。”这样一来，不但可将内心的紧张驱除殆尽，而且也能使心情得到意外的平静。不妨再举一个很实在的例子。有一个位居美国第5名的推销员，当他还不熟悉这行工作时，有一次，他竟独自会见美国的汽车大王。结果，他真是胆怯得很。在情不自禁之下，他只好老实地说出来了：“很惭愧，我刚看见你时，我害怕得连话也说不出来。”结果，这样反而驱除了恐惧感，这要归功于坦白的效果。
(七)如用肯定的语气则可以消除自卑感
有些女人面对着镜子，当她看到自己的形影或肤色时，忍不住产生某种幸福的感受。相反地，有些女人却被自卑感所困扰。虽然彼此的肤色都很黑黝，但自信的女人会以为：“我的皮肤呈小麦色，几乎可跟黑发相媲美。”而她内心一定暗喜不已。可是，一个缺乏自信的女人却因此痛苦不堪地呻吟起来：“怎么搞的，我的肤色这么黑。”两种人的心情完全不同。有的女人看见镜子就丧失信心，甚至在一气之下，把镜子摔破。由此可见，价值判断的标准是非常主观而又含糊的。只要认为漂亮，看起来就觉得很漂亮，如果认为讨厌，看来看去都觉得不顺眼。尤其，关于自卑感的情况，也常常会受到语言的影响，所以说，否定意味的语言，对于一个人的心理健康有百害而无一利。
《物性论》一书的作者是古罗马大诗人卢克莱修，他奉劝天下人要多多称赞肤色黑黝的女人说：“你的肤色如同胡桃那样迷人。” 只要不断如此赞赏对方，那么，这位女人即使再三对镜梳妆，或明知自己的皮肤黑黝，也会毫不在乎。这样一来，她就能专心于化妆，而且总觉得自己不失为迷人的女性。
接着，卢克莱修奉劝我们不妨将“骨瘦如柴”改说为“可爱的羚羊”，把“喋喋不休”改说为“雄辩的才华”。不同的语言可将相同的事实完全改观，而且也给人以不同的心理感受。
总之，运用肯定或否定的措词，可将同一件事实，形容成有如天壤之别的结果。可见措词这件事，诚然是任何天才都无法比拟的魔术师。在任何情况之下，只要常用有价值的措词或叙述法，则可以将同一个事实完全改观，当然驱除自卑感，而令人享受愉快的生活。
(八) 自信培养自信
如果缺乏自信时，一直做些好像没有自信的举动，就会愈来愈没有自信。
缺乏自信时更应该做些充满自信的举动。缺乏自信时，与其对自己说没有自信，不如告诉自己是很有自信的。为了克服消极、否定的态度，我们应该试着采取积极、肯定的态度。如果自认为不行，身边的事也抛下不管，情况就会渐渐变得如自己所想的一样。有某一学生团体，提倡大学生每年选出一位最合乎现代且美丽的大学生，并且举办比赛。以下是那里的工作人员说的。他 (她)们到各大学、到大街上，看到美丽的人，就把小册子拿给他(她)们看，请他(她)们参加这个比赛。从地方到中央，举办一次又一次各种的比赛。然而，大家变得愈来愈美，简直让人看不出来。那里的工作人员说：“大概愈来愈有自信了吧!”这话完全正确。因为“我要参加这个比赛”的这种积极态度，使这些人显得好美。“我要参加这个比赛”，这种肯定生活的态度产生自信，使这些人显得更美。丹麦有句格言说：“即使好运临门，傻瓜也懂得把它请进门”，如果抱着消极、否定的态度，即使好运来敲自己的门，也不会把它请入内。机会来临时，更应该抛开自己消极、否定的态度。运气不仅发自于外，也发自于内心“今天一整天都不说刻薄话”，这些事看起来容易其实不简单。但是，只要下定决心去做，就做得到。如果能在声音中表现得有笑容，那么人生就会一天天变得亮丽起来。因为，如果声音带着亲切的笑意，人们就会想和你交谈，然后因为和人接触而有精神起来。电话交谈时，如果用有笑容的声音说话，对方听了舒服，自己也觉得快意。苦着一张脸或者冷言冷语地，不仅会让对方不舒服，自己也会不痛快。用言语冲撞对方时，就是用言语在冲撞自己，自己对对方的态度同时也是对自己的态度。我们应该像砌砖块一样一块一块砌起来，堆砌我们对人生积极、肯定的态度。即使不能喜欢所有的人，也应该努力多喜欢一个人也好，喜欢一个人，相对地，也会喜欢自己，然后，也会克服对他人不必要的恐惧。因为，自信会培养自信。一次小成就会为我们带来自信。如果一下就想做伟大、不平凡的事，就会愈来愈没有自信。
情商解析：
那么什么才是自信呢？
自信包括两个要素：一、自尊 二、自我效能
自尊又包括两个纬度：能力和价值。
有能力感的人不一定有价值感，而有价值感的人也未必有强的能力感，缺少哪一个都不能谈到有自尊。比如自己开公司的LISA是个非常有能力的人，虽然她获得了成功，但她并不感到快乐，就源于她自我价值感的缺失。而有些人能力不突出却会歧视或者侮辱并不比她差的人，他们认为自己有身价。
真正的自尊是建立在客观现实的基础上，既不自大，又不轻贱自己，是一种对自己有良好的评价和所产生的积极的情感体验，不一定会受外物影响，一个能够真正了解自己优缺点，接纳自己，掌握自己的情绪，不被外物所干扰的人，才是一个真正具有自尊的人。
心理学家说过，具有高度自尊的人不把自己凌驾到别人之上，不会通过与别人比较来证明自己的价值，他们的快乐在与自己就是自己，而不是比别人好。
先有了正确的自尊，才能拥有自我效能的能力即：对自身的心智运作、思考能力、理解力、学习力、选择及决断力等方面的信心，还包括修正错误的能力。缺乏自我效能的人常常不敢期待成功，从而减弱努力的行动力。
情商行动计划：
提升自信的训练方法：
1、先学会了解自己：学会运用正面的语言来提升表达诠释自己：
比如：我知道我这个弱点，但我可以不断努力改进这个方面。
我现在很多方面还做得不够好，我会不断的努力去完善它，力争做到最好
2、脚踏实地的努力，真实的成就自己
3、运用自己的身体语言展现自己的魅力：
总是能够发出会心的微笑，知性、举止优雅从容、待人处事落落大方，她用身体语言告诉你，一个时尚的、得体的、尊重别人、爱惜自己、懂得生活的女人
乐观的女人最幸运 乐观的女性她的生活总是充满阳光，总是有幸运能够降临！
情商解析：
乐观与悲观有三个角度的转折：
永久+普遍+个人化
乐观的人总是能把挫折或不愉快的事情看成是暂时的、相信自己的能力和人格方面是好的是肯定的，相信好运气总是伴随左右的，在宽容别人宽容自己的同时，关注客观事实，积极去努力转化事情的结果向好的方向发展，悲观的人则看法反之。所以我们要面对挫折的时候，首先要做好自我觉察：情绪和观点角度是偏向乐观还是悲观，情绪是正面还是负面？然后加以调整
情商达人行动计划：
乐观三部曲：
1反事实思考：幸亏没有更糟-------
2正向思考法：让我最喜欢的是（事情的闪光、有利之处）------
3思考用处法：我能利用这个优势来做-------
变身乐观达人，运用乐观三部曲来纠正负面的不良的情绪和观点，先处理好自己的情绪和心情，然后客观的评估发生或所面临的事情，担负起该承担的责任，积极向前。
培养乐观积极的心态
积极乐观的心态需要长期不懈的学习，它就像一种熟练的技艺，手到自然心到，很快就会成为习惯。
虽然在某些事情上，我们可以表现出积极乐观的心态，但如果要想在对待任何事情上都能做到这样，则不是一件容易的事。就像拿破仑?希尔指出的那样："积极的心态需要反复的学习与实践。就像我们打高尔夫球那样，你可能在某个时刻打了一两杆好球，便以为自己懂了这项运动，但在下一个时刻，你可能连球都击不中呢！我们需要每一天的学习，以克服自己的负面习惯，将自己调整为正向的思维方式。"
积极乐观的心态需要长期不懈的学习，它就像一种熟练的技艺，手到自然心到，很快就会成为习惯。拿破仑?希尔在采访了许多成功人士之后，为我们总结出了如下培养积极心态的作法，我们不妨好好加以借鉴：
与你过去的失败经验彻底决裂，消除你脑海中那些与积极心态背道而驰的所有不良因素。
找出自己一生中最想得到的东西，并且立即开始行动，努力追寻你的目标。
确定你真正需要些什么，并且制定一个得到这些资源的计划。注意，你所制定的计划不能太过，同时也不能太欠缺。因为贪婪是使野心家失败的最主要的因素，你必须把握一个适当的量度。
每天做一件让他人感到舒服的事，或是说让他人感到高兴的话，你可以非常轻松的做到这一点，你可以用电话、明信片的方式，训练自己在每一困境中，用积极的心态面对这一切。
养成精益求精的习惯，并充满爱心与热忱的将这种习惯发展成为嗜好。你要明白，懒散与消极是一对好朋友，它们总是成双成对的出现。而精益求精的习惯有助于你保持快乐与积极的心态。
当你遇到问题无法解决时，你不妨试着帮助别人解决问题。千万不要因为自己遇到麻烦而拒绝帮助别人。事实上，你在帮助他人解决问题的同时，你自己也正在洞察解决自己问题的方法，因为灵感时常会在不经意间来临。可以做一些简单而善意的举动来表达自己的关心。例如，你可以送给他人一本励志的小书，鼓励他人树立信心，追求美好的生活。在将快乐与信心带给他人的同时，你自己也同样可以从中获得力量。俗话说，日行一善，可让你无忧无虑。
你要了解真正的挫折是什么？事实上，打倒你的并不是挫折本身，而是你面对挫折时所抱持的悲观态度。
每天阅读一篇励志文章，从他人的经验中汲取面对困难的勇气。同时你也会坚信，积极乐观的心态会对一个人的命运产生极大的影响。
彻底清理你的财产，你会发现，你所拥有的最有价值的东西并不是金钱，而是你健全的思想，它能让你决定自己的命运，从而把握自己的生活，感受生活赋予的一切。
向你曾经冒犯过的人们致歉，不要让自己的歉意留在心里，要将它们公开表达出来。这个工作可能比我们想象的还要困难，可是一旦你这样做了，你将摆脱内心的消极感受，感到前所未有的轻松。
改掉你的坏习惯，持续一个月，你每天减少一项恶习，并于每周反省自己努力的成果。如果你需要别人的帮助，不要怕不好意思，你应积极向那些能给你帮助的人求助。
自怜会毁灭一个人的独立人格，你要相信，只有自己才是你唯一能够随时依靠的人。
将你所经历过的一切困难都当成是激励自己积极向上的机会，要相信，只要你能从中汲取向上的力量，那么即使是最悲伤的经验，也会成为人生珍贵的财富。
不要有控制别人的念头，在这个念头将你摧毁之前，你要首先摧毁它，将你的精力用来控制自己，而不是他人。
将你的全部思想用来做你想做的事情，而不要留半点思维空间给那些胡思乱想。
找到适合你自己心理与生理的心活状态，不要羡慕他人，更不要浪费时间，要把握自己的一切。
每天都要向生活索取合理的回报，而不是等回报自动落在你的手中。你最终会为得到许多你所希望的东西而感到惊讶。
除非他人有足够的证据证明他们真的正确与可靠，否则不要轻易听信他人的建议。许多人的错误是因为他们轻信别人的误导所致的。
你要相信，人们的力量并非来自于他们的物质。不要将财富可能带来的力量过于扩大化了。
多多活动，以保持自己健康的身体状况，生理上的疾病很容易造成心理上的失调，你的身体和思想要同时保持活力，这样才能保持积极的行动。
爱是治疗生理与心理疾病的最佳药物，爱会在不知不觉中改变并调适你体内的化学元素，这将有助于你表现出积极的心态，扩展你的包容力。接受爱的最好方法就是付出爱。
以相同的或者更多的价值来回报给那些给过你帮助的人。遵循报酬增加原则，这会给你带来友谊与好处。
相信当你付出时，你会得到等价或是更高价值的东西。
相信自己能为所有的问题找到答案。
用别人成功的事例来鼓励自己，提醒自己可以克服任何困难。
对于他人善意的批评应当接受，而不应当做出消极的反应。从别人的态度中学习并反省自己，找出应该改进的地方，不要害怕批评，而是应该勇敢的面对它。
与成功和积极乐观的人交朋友，从他们身上汲取积极正面的力量，并与他们分享成功的经验。
分清楚愿望、希望、欲望及真正想达到的目标之间的差别，其中只有欲望会给你驱动力。
避免那种具有负面意义的说话形态，不要吹毛求疵、闲言碎语，也不要中伤他人，这些行为会朝着消极的方向发展。
锻炼你的思想，让它能够导引你的命运朝着你希望的方向发展，把握住每一份思想的火花，将他们真实拥有。
随时随地表现出真实的自我，这样你才能活得更自在，也会更受欢迎。
相信你的智慧，相信它会给你奋斗所需要的所有力量。
信任与你共事的人，并承认如果和你共事的人不值得你信任，那么表示你选错人了。
亲爱的，积极的心态并非与生俱来，而是个人性格、经历与努力等因素共同作用的结果。做为一个自我意识很强的人，我们既然能够意识到自己的不足，就可以努力改变，通过坚持不懈的努力来达到。
改变悲观、培养乐观
德国心理学家皮特劳斯特提出了改变悲观、培养乐观的11条建议：
1、越担惊受怕，就越易遭灾祸。因此一定要懂得积极态度所带来的力量，要坚信希望和乐观能引导你走向胜利。
2、即使处境危难，也要寻找积极因素。有这么一个故事：有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！这个故事告诉我们：在生命的旅程中，就如驴子的情况，有时候我们难免会陷入"枯井"里，会被各式各样的"泥沙"倾倒在我们身上，而想要从这些"枯井"脱困就要将"泥沙"抖落掉，然后站到上面去！
3、以幽默的态度来接受现实中的失败。有幽默感的人，才有能力轻松地克服厄运，排除随之而来的倒霉念头。
4、既不要被逆境困扰，也不要幻想出现奇迹，要脚踏实地，坚持不懈，全力以赴去争取胜利。
5、不管多么严峻的形势向你逼来，你也要努力去发现有利的条件。不久，你就会发现：你到处都有一些小的成功，这样，自信心自然也就增大了。
6、不要把悲观作为保护你失望情绪的缓冲器。乐观是希望之花，能赐人以力量。
7、你失败了，但你要想到，你曾经多次获得过成功。这才是值得庆幸的。如果10个问题，你做对了5个，做错了5个，那么你还是完全有理由庆祝一番，因为你已经成功地解决了5个问题。
8、在你的闲暇时间，努力接近乐观的人，观察他们的行为。通过观察，你能培养起乐观的态度，乐观的火种会慢慢地在你内心点燃。
9、要知道，悲观不是天生的。像人类的其他态度一样，悲观不但可以减轻，而且通过努力还能转变成一种新的态度：乐观。
10、助人为快乐之本。有这么一个故事：一头驴驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点儿货物的马：“请帮我驮一点儿东西吧，对你来说，这不算什么；可对我来说，却可以减轻不少负担。”马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东东西？我乐得轻松呢！”不久，驴累死了，主任将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。这个故事告诉我们一个基本事实：我们同在生活这条大船上，别人的好坏与我们息息相关，搬开别人脚下的绊脚石，很多时候恰恰是为自己铺路。
11、如果乐观态度使你成功了，那么你就应该相信这样的结论：乐观是成功之源。
改变了思想，就能从悲观走向乐观
克莱里·萨弗让说：“如果你能改变你的思想，从悲观走向乐观，你便可以使你的一生发生改观。”
你是否觉得一杯茶是装着一半，而不是空着一半？你是否把你的视线落在油炸面饼圈上，而不是落在中心的圆洞里？由于研究人员对积极思想所产生的力量进行了努力研究，这些陈旧的话题，现在已经成为科学性的问题了。
美国一个研究机构至今已进行了104项科学研究工作，研究对象达15000人，现已逐渐证明乐观通通缘故不变得更幸福，更健康，并且更能获得成功；而悲观呢？正相反，能导致你绝望、患上疾病和走向失败。美国休士敦市赖斯大学心理学家克雷格·安德逊说：“如果我们能引导人们更乐观地思想，这就好比是给他们注射了防止精神疾病的预防针。”
美国宾夕法尼亚州匹兹堡市卡基-梅隆大学的心理学家麦可·沙尔解释说：“你的才能当然重要，但相信自己定能成功的想法常常成为决定你成败的一个因素。”其原因是，乐观的人与悲观的人在遇到同样的挑战和失意时，各自采取的处理方式是截然不同的。
某保险公司雇用了一百名在应考中落选而在思想乐观性上得分很高的人为营业员。这些人，在过去根本不可能被雇用，这次却出乎意料，推销成绩比平均水平的营业员的成绩高出10%。
他们是凭什么做到这一点的呢？按照心理学家塞立格曼的说法，乐观者成功的秘诀，在于他们的“解释方式”。当事情出了差错时，悲观者倾向于责备自己。“我不善于干这个，”他说，“我总是失败。”而乐观者则去找出错的漏洞。若是事情很顺利，乐观者就归功于自己，而悲观者却把成功视为侥幸。
克雷格·安德逊曾经让一批学生打电话给陌生人，让他们为红十字会献血。当他们打了一两次电话而毫无结果的时候，悲观的学生就说：“我干不了这事。”乐观的则对自己说：“我要换个法儿去试试。”
安德逊认为：“如果人们感到失望，那他们就不会去获取成功必须的技能。”
根据安德逊的看法，自我感觉的控制，是成功的试金石。乐观者感觉自己的命运是操纵在自己的手上，如果事情不妙，他便迅速采取行动，寻找措施，拟定一个新的行动计划，并且博采众家之见；悲观者则觉得自己处处受命运的捉弄，因而迟迟不肯行动。他认定了自己无计可施，因此也不向他人求教。
乐观者会认为他们比既定事实显现的还要高出一筹，有时，这种意会能使他们生存下去。美国匹兹堡癌症研究所的桑德拉·利维医生对患有晚期乳腺癌的病妇进行一番调查研究，发现平常比较乐观的病妇在接受治疗后，病不复发的时间维持的较长。这就是生存的最佳精神状态。而悲观的病妇病情发展要快一些。
乐观的确不能治疗不治之症，但可以防止普通的疾病。在一项长期研究中，研究人员调查了一批哈佛大学毕业生的健康史。他们在班级里成绩都是中等以上，而且健康状况良好。然而其中有的人思想是乐观的，有的人却悲观消极。20年以后，患有中年人疾病的，例如高血压、糖尿病和心脏病等等，悲观者的人数超过了乐观者。
很多研究结果表明，悲观者无能为力的感觉会削弱人体自身的天然防线----免疫系统。美国密西根大学的克利斯朵夫·彼得逊医生发现，悲观的人都不会很好地照顾自己。他们觉得自己很被动，不能承受生活的打击，无论他怎么做，都免不了生病和其他一些不幸的事临头。于是乎，他吃饭便狼吞虎咽，不讲究营养，不做健身运动，不去看医生，却从来忘不了喝酒。
大多数人都是兼有乐观和悲观的心理，但不是是倾向于这一方就倒向另一方。塞格立曼说，这是一种“在母亲的膝下”学到的思维模式。它是从千百次的警告或鼓励、千百次的责备和表扬之中发展起来的。太多的“不准”和危险警告，会让儿童觉得自己无能、恐惧----最终走向悲观。
在儿童的成长过程中，都经历过小小的成功的喜悦，类似学会了系鞋带。父母可以帮助他们把这些成就变换为自我感觉有控制的意念，从而进一步培养出他们的乐观态度。
悲观是一种不易更改的习性，但这不是绝对的。在一系列使人关注的研究中，美国伊利诺大学的卡罗尔·德维克医生曾为一些小学低年级的儿童工作了一段时间，由于她帮助学习成绩不好的学生改变了他们对自己的解释方式，从“我是个笨蛋”改为“我没有用功读书”。结果，这些学生的学年考试成绩都有了长进。
你要是悲观主义者，按下面的方法去做，你就能改变：
首先，在不如意的事情发生时，请细致地注意你自己的思想，把最先出现在头脑里的想法，不加修饰也不增删地写下来。
接着，做一个试验。做一件与消极反应相对立的事。例如当工作出了差错，你是否心里想：“我恨我的工作，但我永远不可能找到一个更好的工作？”做出了与此想法相反的行动：寄出去几份履历表，去参加面试，去找招聘的消息。
然后，注意事态的发展。你最初的想法是正确的还是错误的？“如果你的想法使你你退缩，那就改变它，这种办法虽不一定奏效，却能给你提供一个机会。”
各级的思想能带来积极的行动和反应，已经有了证明的依据，只有你希望在这个世界上等到点什么，你才有可能得到它。
【达观的认识】
达观是人格中的一个元，在绝大多数情况下它所产生的社会效果是良性的。达观作为个体行为的一种操持状态，它所表现的行为特征是：遇事乐观，放眼远方，不拘目下，憧憬美好；并且心胸畅荡，豪迈无羁，开怀思乐，无怨无悔。在生活的各个领域，随遇皆舒、眼观发展、心存向往、满目光明。个体心胸开阔、无拘无束、从不怨悔、心路舒坦。
在现实世界中，一位达观的人带给他周围时空的尽是光明和灿烂，全是欢欣和积极，人们都会十分欢迎他的存在。同样也会在现实世界中出现一些悲观的人物，他们带给周边的就将是悲切和颓伤，还有凄凉和无望，人们对他们只能感到沮丧，并且产生排斥。
其实达观和悲观都是个体的一种操作，是个体的主为，对于同样的存在，个体都可以既操作达观，也可以操作悲观，既然如此，个体又何必去操作悲观而不操作达观。经常操作悲观的个体常常会这样说，这不明明是应该悲观的吗，怎么能够达观呢。殊不知，他忘记了自己的人生是怎么走过来的，人生几时有坦途，人生就是风风雨雨和颠颠簸簸，说穿了，船到桥头自会直，不要预先去愁山穷水尽。人生只要能够延续，自有柳暗花明，即使真到悬崖峭壁，马上要飞身而下时，又何尝不该看到在飞身一跃后，自我将会登临一个新的境地，出现一个新的转机。
达观这种人格也是可以培育的，让自己的心态成熟起来，是培育达观人格的基础。操持达观的心态基础是幽默、悦纳和求谐。在心理防御机制中，幽默明显地表达了个体的观念和情感，而且不使自己感到不适，也不会对别人产生不愉快的影响。不使自己不适，就一定会使自己开怀思乐，就一定会让自己随遇皆舒，心路舒坦也必定会自然光临。不对别人产生不愉快的影响，就一定会向周边的人们展示不拘目下，憧憬美好，心存向往，满目光明。所有现在可能出现的困难和苦楚都能通过个体的一个字，一个发音，一句话，一段表述，或是一颦一泣，一个动作，创制一个场面的短暂延续，让希望普撒，欢乐润心，精神振奋。达观经常是反映在个体身陷困境的时候，而悦纳这一成熟心态，却能够让个体心情舒畅地去迎接这些困境。悦纳所产生的心理行为让个体在意识中出现了想解决矛盾即排除无法排除的目前困境的冲动，接着又立即在意识中欣悦地予以推迟甚或欣悦地消融掉自己的冲动，这种推迟和消融将保证让个体从无法排除的难处中解脱出来，不拘目下和憧憬美好的时刻就翩然而降。谐是一种最佳运转，谐是人生的一种至高延续，谐是至美至善的存在，求谐就是追求最佳的运转，求谐就是追求人生的至高延续，求谐就是追求至美至善的存在。达观会非常自然地包含于这种追求中，平和里岂会容纳忐忑，渐趋中何来惶恐，圆润的呈现保证一切均将柔柔顺顺匀匀坦坦明明净净，无忐忑无惶恐，自然达观。
达观是一味精神的良药
达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。因此，遇挫折而消沉、处困境而悲观者，须自制其药，自医其疾。
说达观是一味药，只是比喻。《辞海》对于“达观”一词的解释是“达观，旧称对人生抱消极的看法，一切听其自然，随遇而安为'达观’。亦谓对不如意的事情看得开。”这种解释，显然不够贴切。我以为，达观，并非是一种消极的人生态度。达观的人固然须随所遇而安，对不如意之事看得开，但我认为，随所遇而能乐，看得开而后有所为，才是真达观。否则，达观岂不成了自我安慰、自我麻醉的同义语？对于真正达观的人而言，遭遇打击，心理仍能保持平衡状态，身处困境，仍能安之若素，且能乐对困境，昂然进取，岂能说是“对人生抱消极的看法”？
中国历史上，能够达观处世的人颇多，而刘禹锡、苏轼的人生经历，最能诠释“达观”一词的含义。
刘禹锡两次被贬官，辗转颠踬于蜀、粤、皖等地达23年，然而，他无论久处穷山恶水，还是置身于边远之地，皆能泰然处之。他被贬往和州(今安徽和县)时，自建陋室，写下脍炙人口的《陋室铭》，在文中将其比作诸葛亮隐居南阳的草庐，扬雄在西蜀读书的亭台。虽遭贬谪，身居陋室，却仍悠然自得。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，通过他结束漫长贬官外放生涯之后写下的诗句，足见其达观豪放的胸襟。他于为政之余，寄情于笔墨，以诗文作为“见志之具”，一生写下诗文40卷，其中多有传世佳作，被白居易推崇为“诗豪”。
苏轼屡被贬官流放，甚至被诬入狱，险遭杀害。但他被贬谪黄州时，不畏艰苦，躬耕自足，写下《前赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等一批不朽的杰作。直到被贬往岭南的惠州、海南的儋州，他仍吟咏不止，旷达一如往日。“罗浮山下四时春，芦橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。” 他把南疆特产当作难得的享受；“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”他把被一贬再贬，直到天涯海角的流放之途，当作奇特的旅游。在他看来，那贬谪流放之地，竟是无一处不美好，无一处无奇趣。政治帮派的排挤、嫉妒者的打击陷害，不但未使苏轼悲观沉沦，反而成全了这位天才，使其成为千古文豪。
当然，达观处世，须胸襟开朗，识见通达，且多为天生之精神气质使然，故非人人可以做到。因命运多舛或遭受沉重打击，心中极度的不平与怨愤长期难以释怀，以致抑郁成疾，甚至神医束手，百药难救者，也时见于史籍。西汉文学家贾谊被贬为长沙王太傅后，心情忧伤，曾作《鵩鸟赋》，以老庄的达观自慰，其中有“达人大观兮，物无不可”、“德人无累，知命不忧”等语，但他终难达观，于33岁之盛年郁郁而终，便是一例。时至今日，因遭遇挫折，身处困境，而不能达观以对者，也不乏其人，或因竞争某职败北而一蹶不振，或因某事不能如愿而郁郁寡欢，或因遭遇社会的歧视而心理严重失衡，更有因长期的抑郁或意外事件的刺激而自杀者。这些人之所以如此，皆因心灵中缺少达观这味良药也。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹鞋芒杖轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼这阕《定风波》，颇能显示他的豪放气概——我即使已一无所有，但只要有竹鞋芒杖助我行路，有一件蓑衣遮体，就可以任凭它风吹雨打，将一切打击与磨难置之度外，视歧路为坦途，一路履险如夷，歌啸前行。一个人有这样的精神气概，人生旅途中还有什么样的挫折坎坷不能对付！
达观是自然，可以算是道；达观又是顿悟后的清醒，又可以算是佛。不管道也好，佛也好，总之达观是好的。人若能达观于世，则世界便会更加美好了。
人若自然，总会有意想不到的结果。顺其自然，则人的生活就会更加美好。但值得一提的是，顺其自然并不是得过且过，而是不断进取，与大自然（整个社会）一起，一起进取。
有了达观的心态，自然的心境，平静就很正常了。人一旦平静下来，不再浮躁，不再玩世不恭，想不成功都难啊！
达观乐天心自宽
孔子带领着他的弟子游秦山，遇见荣启期坐在树下，衣鹿皮裘，鼓瑟而歌，怕然自得。孔子问他“先生为什么这样快乐呢？” 荣启期回答说“值得我快乐的事情太多了。天地生有万物，唯有人最为高贵，而我得以为人，这是一乐也；人有男女之别，我得以为男人，这是二乐也；人生有不得见日月、未离襁褓便夭折者，而我年已九十，身体还很强健，这是三乐也。至于贫穷；乃是人生常事，死亡；乃是人生终结。处常而待终，有何不乐呢？”孔子听后对他的学生们说；“这是一位达观乐天心自宽的人啊！”
这则典故虽然年代久远，传承的却是生生不息的朴素人生理念。
荣启期的达观乐天心自宽的快乐观充满着人生的深刻哲理。他不为贫穷和死亡而忧，偏以为人．为男人和年高为乐；显示出了豁达的胸襟和乐观的天性；实在难能可贵。
荣启期的三乐，透视着他不以物喜，不以己悲的处世态度。浩渺苍穹，芸芸众生，我们能作为人来到这个世界，具有着远远高于其他生物的智商和丰富多彩的生活，其本身就是一种值得庆贺的事情。作为一个男人，承担着社会和家庭的重要责任，有着施展志向和抱负的宽广空间，这实在是一件值得高兴和自豪的事情。年事已高身体却还强健，虽然离死神很近了，却并不恐惧，而为能正常地等待生命的终结感到欣慰。
上苍给了人享受快乐的平等权利，但真实的快乐并不是每个人都能享受到的。在社会生活的场景中，不乏这样的人，他们即使生活条件和工作环境已经很优越，可心里依然是空落落的，总是感到还有许多东西没有得到。不断改善的物质状况非但没有减轻他们的生活压力，相反却因欲望的膨胀而使他们心灵长久地处于暗淡之中。乐观对于他们是件很奢侈的事情，是可望而不可及的天外星体。至于好多生活条件和工作环境差一些的人，反倒没有那么多的抱怨，“苦中作乐” 抵消了物质匮艺给他们带来的烦恼。
达观乐天心自宽，是人生至高至纯的精神境界，是实现理想人生的大智慧。在达观乐天心自宽的状态中生活，摒弃的是烦恼，植下的是希望，收获的是快乐；生命会因此而散发着永久的芳香。
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