杜柯萱:论大运吉凶的常识

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 10:47:07

批流年之基本程序,第一是先察看四柱。
其次是大运,然後再论及每一年之流年。

故此运之一个字,极具调节之作用。
然而运之一说,在明代之时,

尚有大运舆小运之二项区分。
及至清代以来,小运之一说,

自然淘汰,而只有大运之一说。
论大运是居於四柱舆流年之中间,

而大运所引发之吉与凶。
实际上仍应当从二个系统关联而说明。
一者是指大运与四柱之关联。

一者是指大运与流年之关联而研讨之。
历代命书中,凡有关於报导大运之典籍。

表达得都较为详尽。
大运有一项基本之范围,

即是大运一组干支管十年。
而大运干支之中,

是以地支为重也即是俗称大运重地支。
至於大运既以一组干支管十年之运程,
是否天干管五年,地支管五年,
这一点在古代典籍之中,

尚没有十分肯定的说明:
原则上,是以天干地支每一个字,

各管五年。由於天干地支之五行并不一定完全相同
譬如:
甲寅:干支都是木,如此就无所谓干支各分五年之必要。

以干支均属同一五行。
甲申:天干为木,地支为金。乃下克上,

就须要认为干、支之运程有不同。
甲子:天干是木,地支是水乃下生上,

如此则天干之甲木略为占比率多一些。
甲午:天干是木地支是火。乃上生下,

如此则地支之午火略为占比率多一些。
等等。大致而言,干支之在运程上之比率,

可以称为近乎各占十年中之一半。
有关大运之基本法则,今集先贤之规范如下:
行运在干兼用支之神,刑弃天干之物。

盖以大运重地支。
损格局用神者,运欲制之。

盖格局用神者,运欲生之。
身弱欲运引进旺乡。

官欲运生不欲运伤。
即欲运旺不欲运衰。

食欲运生不欲运枭
木人用金为官,

阳男运出未入申,阴男运出亥入戌。
金人用木为财,

阳男运出丑入寅,阴男运出巳入辰。
四柱得气深,迎运便发;

气浅,须交过运始发得其中气。

运至其中气则发。
生逢休败之她,早岁孤贫。

老遇健旺之乡,晚年偃蹇。
老幼慎勿坐强实,惟宜趋旺。

生旺虽吉而未必吉,衰减虽凶而未必凶。
达此者,始可论运。
年虽逢於冠带,尚有余灾。

运初入於衰乡,犹披甚福。
凡大运行有益吉泰之运程,亦不能常为福。

须侯太岁行年,入於生旺和合方可发福。
若大运曾历过本命长生处者,谓之气盛之运。
虽岁运来冲克者,为祸不重。
未经长生而岁运刑冲克破则便为灾。
若经过旺相而逢死绝,如命不吉,为灾亦轻。
阴阳五行代谢之顺道也,纵在於此,亦须今疾而终。
若方经长生,历於败地,其中有刑克恶杀舆命相符者。
则五行之气反战,故有凶恶而终。
庚辰行乙酉运主发迹。
丙戊行辛卯运主钱滞。
大运与日主及太岁均要相和相顺,则其年吉利。
又如流年丁亥日主癸巳,为日主冲克流年日征,当主凶。
生月与大运对冲,大运亦怕与流年对冲。
岁运与日对冲曰反吟
岁运与日相同曰伏吟
日主不宜与运岁双合,合入五行以内曰晦气。