青海省军区历任参谋长:我泱泱中华,何以沦落到如此丧尽天良的地步

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/19 15:08:07

如果能从日常的忙碌中停顿片刻,看一看想一想我们的生活,真觉得很可悲,不禁要问一声,生活“何必如此”?又“何以至此”?为什么连基本的是非都颠倒了?

 

    前几天,在佛山南海的一个五金城的一场车祸中,两岁的小女孩悦悦,几分钟内先后被两辆车碾压,十几个路人看见(昨日《南方都市报》)。这种事情,在一个正常的社会,总会有人停下帮助,或者电话报警叫救护车,肇事司机即使吓傻了,大概也不会逃离现场杳无踪迹。

 

    然而,就像高铁追尾事故一样,所有的保障环节都出了问题:司机逃走了!路人没有停下来,也没有人报警或者叫救护车。还好,最后有个捡垃圾的阿姨陈贤妹,停下试图抱起小悦悦,喊话询问,最后找到她的母亲,送到医院治疗。虽然为时已晚,但整件事里总算还有个热心人。换句话说,这个捡垃圾的阿姨陈贤妹,给几千年的文明稍稍挽回了一些颜面。否则,一个号称“礼仪之邦”的泱泱大国,一个小女孩横遭车祸却遇此冷漠,叫人脸往哪里放?

 

    不过从另外的角度看,民众生活是实实在在的。虽然闲谈之余,对“千年文明”、“大国雄起”也未尝不感到骄傲,但相比之下,现实中那些热心扶起伤者反被诬陷索赔,诉诸法院无法说清之类的事例,却更具冲击力。况且其他颠倒是非的传闻,也是数不胜数。长此以往,有多少人还存着依法办事的心,又有多少人,能够以道德楷模为榜样?换句话说,有多少人还对法律有信心?又有多少人还有传说中的道德感?

 

    对法律没有信心,对道德没有感觉,所以在这场悲剧中,我们看到所有的面孔都是冷漠的:有的人看了眼危难中的小女孩,然后走开;有的人回望几下,还是踌躇地走开;有的人干脆视而不见;司机逃之夭夭;更有甚者,自称肇事司机接受多家媒体采访称想出一万块钱私了,竟然证实是有人搞恶作剧,往受害者家属伤口上撒盐(今日《南方都市报》)。这些脸孔都令人厌恶,但是在今天的中国,大家扪心自问,除了那个丑陋的恶作剧者,对于其他面孔,有几个人不对他们的冷漠表示理解?有几个人能够自信地说,自己会和陈贤妹一样,能够伸出援手?

 

    实际上,我们堂堂礼仪之邦,虽然也有见义勇为的英雄,但是常常还不如那些来自“蛮夷之地”的外国人。前几天,一个朋友从张家界归来,说当地某个景点人山人海,排队人龙很长,有几个“有门路”者,堂而皇之越过队伍径直而入,对此早已习惯的国人无非气鼓鼓表示愤慨,但几个言语不通的外国妇人则挺身而出,打着手势要让人家给个说法,最后引起国人围观,似乎那几个人才没有得逞。这类的事也不算太稀罕,但朋友的总结却很有意思:“现在只有不懂中国的外国人,还有些古道热肠,讲些道理。”———话虽有些绝对,但却能引起共鸣。

 

    在中国生活的国人,为何就不古道热肠了呢?连遭车祸的小女孩也弃之不顾呢?这可不是一两句话能说明白的。但是,有一点比较清楚,一个社会倘若到了“礼崩乐坏”的地步,社会底层的素质固然肯定不高,但是更应该受谴责的,大概还是那些有权有势又有钱的精英,因为他们能主导社会的方向,他们决定的制度塑造着整个社会,他们的作为,能影响人们对法律的观感,他们的言行,也能让人们判断社会的道德。所以,如果要想恢复“礼仪之邦”,恐怕要从这些人抓起,否则,我们只能靠良知尚存的捡垃圾的阿姨来维系我们的文明面具了。也不奇怪,毕竟“仗义每多屠狗辈”嘛。

小悦悦被两次碾压事件,让我们看到了这么多年来精英们把人变成兽的伟大业绩,那就是驾驶员兽性发作对他人生命的轻视,路人的冷血和没有良知。整个事件中唯一闪现人性光辉和良知的人则是被精英们看不起的拾荒阿姨,而被精英们称道的则是那些没有人性的东西。用世界各国的标准来衡量除了拾荒阿姨能被称为人外,其它的能吗?正是精英那么多年鼓励人们为了私利应当不择手段,才让人们心里只有自己没有他人,只有利益不要良知,为了私利就是牺牲他人生命也在所不惜;正是精英们多年来嘲笑为他人牺牲的英雄,才让人们变得自私自利和冷漠。可见,把人变成兽是精英们多年统治的“伟大业绩”。