偶看新闻消防喷淋头清洗:古筮趣闻（一)
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/01 07:11:21
古筮趣闻（一）(2009-09-26 17:40:28) 标签：古筮 趣闻 周易 术数 占卜 星座 分类：易经
据《孔子家语》记载：孔子常常为自己的前程占卜。有一次，他占了一个名叫山火贲的卦，一下子显得非常忧伤和失意。弟子子张就问他：“老师啊，听占卜的人说，贲卦是吉利的，而先生您却忧伤、失意，这是为什么呢？”孔子回答说：“因为贲卦，在《周易》来讲，山下有火谓之贲，贲者，有杂色成文之象，有修饰、文饰之义，本来不是正色。对于色质来讲，黑与白才是正色。今天占得贲卦，并不是我所希望的啊。我听说丹漆不需要文饰，白玉勿需再雕琢，这是为什么呢？因为它们质地好，就不再需要文饰了啊。”
其实，贲卦是个文彩卦，表示孔子会在文化上有一番作为，可是他却一直想在政治上施展自己的抱负，因此占了个贲卦才那么忧伤和失意的。
孔子在50岁之前，雄心万丈，奔走游说于列国之间，阐述自己的政治主张，希望能建立一个和谐的礼治社会。可是年已半百，仍然无所建树，他想在《周易》里面找到原因。他占了一卦，卦名为火山旅，那时他自己还不会解卦，只好去问商瞿。商瞿给他解卦说：“先生您有圣人的智慧，却没有圣人的权位啊。”孔子一听，不由得老泪扑簌簌地直往下掉，哀伤地说：“凤凰不向这里飞来，黄河没有龙图出现，这是天命啊！”从此便开始苦读《周易》，把那竹简书硬是读散架了三回，终于才了解到了“人生有命”的真谛。
三国管辂 自卜寿限四十八
据《三国志?方技传》记载：山东人管辂，容貌丑陋，不讲礼仪，言谈怪异，性好嗜酒。从小喜欢观察天上的星辰，遇到人就问星辰的名字，常常在晚上不睡觉地观察，父母也拿他没治。他常说：“连家鸡野鹊都知道报时和报喜忧，何况是人呢？”在与小孩一起玩耍时，他就在地上画星辰，大人们见了都叹为奇才。成人后，管辂又精研《周易》，远近闻名。
有一次，管辂经过毋丘俭的墓地，倚树而叹：“林木虽茂，无形可久，碑言虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族，不过二载，其应至矣。”意思说，墓地的树木虽然茂盛，但坟墓不能保持长久；碑文虽然写得很好，但没有后代可以看守；坟后的玄武山缩着头，坟左的青龙山没有支脚，坟右的白虎山逼窄直硬，坟前的朱雀山不能关锁水口，四种危险的地相都已齐备，这是要有灭族之祸的呀！不过两年，就要应验了。
果然，未及两年，毋丘俭的后人就犯下了灭族大祸，应验了管辂的预言。
有个妇女生了病，请管辂占卜。管辂占后说：“你家房子的西边地下埋有两个男子，一个男子手持弓箭，主射胸腹，所以你胸口疼；另一个男子持矛，主刺头，所以你头疼。”那妇女就把地掘开，一看真的如管辂所说，有两个男子持着兵器呢。
新兴太守诸葛原想试试管辂的功夫，将燕卵、蜂窝、和蜘蛛这三样东西放在密盒内，让管辂用卦算是什么东西。管辂一算说：“第一物，孕含生气而对待变化，依附于宇堂之上，雌雄可辨认，翅翼能舒展，这是燕子卵。第二物，倒悬在家室之中，门户密集繁多，内藏精气而育毒素，到秋季而发生变化，这是蜂窝。第三物，长足不停地移动，口吐长丝而织成网，利用网来捕食，在黄昏的时刻最为有利，这是蜘蛛。”看见管辂推算得如此准确，在座的人都啧啧惊叹不已。
刘奉林的夫人病了，管辂推算说：“到八月辛卯曰的中午会死去。”后果如所言。
管辂曾推算自己的寿命，说自己只能活到48岁，结果一点不差！管辂的著作有《周易通灵诀》、《周易通灵要诀》、《周易林》等，可惜都亡佚失传了。
晋代郭璞洞悉先机竟凶死
郭璞是个聪明出众的奇才。《太平广记》里说他“周识博物，有出世之道，鉴天文地理，龟书龙图，爻像谶纬，安墓卜宅，莫不穷究，善测人鬼之情况。”他注解过《尔雅》、《三苍》、《方言》、《山海经》、《楚辞》、《穆天子传》，还有自己的著作《洞林》、《新林》、《卜韵》、《周易林》、《周易玄义经》、《易斗图》等书，他还写了大量的诗词，后世称他为文学家、易学家、训诂学家、仙家和风水鼻祖。唐朝名相房玄龄所主持修撰的《晋书》，其中就有《郭璞列传》一章，记载了郭璞占筮之事。
大将赵固死了四匹心爱的战马，请郭璞算算看有什么法子。郭璞算后叫他派些人拿竹竿东行30里去搅打林草。结果，搅打出来一只像猿的动物。这动物在死马头部嘘吸了几口气，死马就都活了过来，奋蹄嘶鸣，饮食如常，众人以为郭璞是个活神仙。
扬州的官员顾球，其姐姐一病40年不起，什么法子都想尽了，也治不好她的病。有一天就请郭璞算算，郭璞占卦得大过之升，推断说：“大过卦者义不嘉，冢墓枯杨无英华。振动游魂见龙车，身被重累婴妖邪。法由斩祀杀灵蛇，非己之咎先人瑕，案卦论之可奈何。”意思是说其姐姐生病不是她自己的问题，而是其先人曾杀过一条灵蛇。
顾球于是访问前辈，得知自己的先人曾在砍伐一颗大树时，发现一条灵蛇并将其杀死，从那时起他的姐姐便一病不起，直到现在。顾球赶紧祭拜灵蛇，其姐姐的病真的就很快好了。病好后，有数千只鸟回翔在顾家的房屋顶上，天上还呈现出云龙辇车模样的五彩霞光，人们都十分惊讶，郭璞那句“振动游魂见龙车”的断语也应验了。
郭璞的母亲死了，他在离河水仅百步远的地方安葬了母亲。人家都说离河水太近，涨水时会淹没坟墓的，郭璞预测河水会退去，坟墓不会有问题。后来果然因砂土上覆，墓地周围几十里都变成了桑田。这件事使郭璞名声大振。
有一次，晋元帝穿着便服来察看郭璞相墓。路上发现有座坟墓正葬在龙脉的头角之处，于是便问死者家属：“你家的坟墓怎么葬在龙角呀？按风水的法则来看是要招灭族之祸的！”家属回答说：“这就是风水大家郭璞所相的地啊，他说不出三年就可以见到天子的。”元帝心中暗吃一惊，便派人把郭璞找来责问，郭璞打趣地说：“见到天子就是见到您能在这墓地上亲自提问呀，说明我的预测没错啊！”
《南史?张裕传》记载：张裕的曾祖父张澄准备葬父，请郭璞相地。郭璞说：“葬在某处，你年过半百就会官至三司，但绝后。如果葬在另一处，你每年的薪俸就会减掉一半，官也只能做到卿校，但子孙代代显贵。”张澄想子孙好一些，就选择了后一个地方葬下了父亲。结果，他自己的官只做到光禄一职，而子孙却代代荣昌，做大官的人不少，应验了郭璞的话。
司马睿镇守建邺时，丞相王导请郭璞算算安危及诸事如何，郭璞占卦得咸之升，断言在东北方一个名带“武”字的郡县，可以得到六枚铜铎，其中一枚有龙虎纹饰，那兆示着祥瑞，丞相您可以从此号令天下。
此外，还会发生狗与猪相交之事，这象征着和合为一体，是丞相可以雄踞江东之象。
百姓会受到大水和妖言的惊惑。西南方一个名带“阳”字的郡县中，会发生井水沸腾的怪事。还有老虎会进入州城。东方有螃蟹、老鼠为害庄稼和稻米的灾情。
果然，这一年武进县农民陈龙在田中掘得六枚铜铎，一枚铜铎口中有龙虎文饰。丹徒县流民赵子康家里发生了狗猪相交之事。六月，雨水不断，有妖言惑众说“当有十丈大水”，百姓惊惶不已。次年，历阳县有处井水整整沸腾了一天。接着有老虎入州城，在井泉中洗澡。秋天，吴诸郡县都发生了螃蟹、老鼠大肆为害庄稼和稻米的事。司马睿也登上了帝位，雄踞江东，号令天下。
郭璞好色，他的好友桓彝每次造访他时，他都在和女人嬉戏。郭璞曾对桓彝说：“桓彝啊，你每次来都可以径直进入我的房间，无须回避，但千万不要在厕所找我呀，否则，我和你就都要大难临头了！”桓彝没有将此话放在心上，在一次大醉后稀里糊涂的就闯进了郭璞家的厕所，郭璞当时正在裸身披发地衔刀施法，一见桓彝闯了进来，顿时大惊失色，懊丧地说：“完了，我俩都要罹难了！”没几天，王墩谋反，叫郭璞占卦，卦像不吉，王墩大怒，杀了郭璞。不久，桓彝也死于苏峻之难。
活来死去恶头技高知来意
北齐时，有个名叫颜恶头的人，名字虽然不好听，但他的卦技却很好。有人在3月13曰这天去找他算卦，占前并没有说明来意。颜恶头起得一卦，名叫兑之履，断道：“你是来算你父亲的。你父亲本来已经死了，但在灵魂升天的时候，忽然听到了哭声，就又活了过来并开口说话。”来者说：“对啊，我父亲卧病三年，昨天在鸡鸣时断气身亡。我们一家人大哭不已，父亲居然又活了过来，并说：‘我死之后，有个三尺高的人来迎接我，就要升到天上时，我忽然听见了哭声，于是便又坠到了地上。’”颜恶头说：“再过三天，你的父亲将再度死去而不再活过来。”结果真如颜恶头所言。
有人问是何原因，颜恶头回答说：“兑卦六爻动而变为乾卦。乾为天，故有升天之象。兑卦之六爻为未土，所以说下土，况今曰为庚申曰，属金，本宫也属金，土生金，则土为金之父，故知道他是算父亲的。现在是三月，土入墓于辰，又见宗庙爻发动，人死才入宗庙的，故知其父必死。六爻所变又是生金之土，故知其父死而复苏。兑为口，主说话，故断其父开口说话。未土化出戌土，入于三月之辰墓，戌又是本宫官鬼的墓库，三天后又是戌曰，故断其父三天后会再度死去。”闯公射鼠 武帝失色百僚惊
梁天监年间，闯公等四人拜见梁武帝。梁武帝很高兴，就令沈约主持做射覆（即猜东西）游戏。这天太史刚好抓了一只老鼠，沈约就把这只老鼠装进一只木匣子里，封好后拿出来让大家猜。
梁武帝先猜，他占了一卦，名叫蹇之噬嗑。武帝批断道：“蹇之噬嗑，都是拘禁的象啊。坎卦为偷盗之义，艮卦有老鼠之像，匣子里装的是一只老鼠。六爻的爻辞说‘荷校灭耳，凶’，看来已经是只死老鼠了。”
群臣听后，手舞足蹈，山呼万岁。梁武帝也自信必能射中，脸上漾开了得意之色。
沈约查看其他八位臣子的批卦断语，没有人是射老鼠的。最后打开闯公的批语，只见他这样写道：“卦在月曰都很旺相，肯定是活老鼠。八月为金，金为四数，匣子里必然有四只活老鼠。离卦代表光明，曰落以后就要熄灭了，爻辞又说‘死如弃如’，看来到曰落时老鼠就都要死了。”
大家射毕，打开匣子一看，文武百僚一见是活老鼠，都大惊失色，幸好只有一只，便责问闯公：“你说有四只老鼠，这里却只有一只，你怎么说呢？”闯公说：“剖开它的肚子看看就知道了。”
梁武帝信佛，不好杀生，一直等到曰落时见老鼠快要死了，才令人剖开鼠腹，赫然发现那只老鼠的腹内果然还有三只小老鼠！
梁武帝恨自己的卦技不高，在群臣面前丢了面子，脸上便泛起了失意之色。
天罡善相能从婴儿识天子
《袁天罡传》记载：武则天出生不久，袁天罡曾到其府上做客。一见武母的骨相就大加赞赏，说是可以生贵子的福相。夫人请他看看儿女们将来怎样，袁天罡先看武光庆、武元爽两兄弟的相，说：“这两个儿子是保家之子，将来可以官居三品。”指着另一个女儿说：“此女大贵，但不利夫。”他指的是后来的韩国夫人。
随后，乳母抱着武则天让他看，袁天罡见婴儿身着男孩服饰，便说道：“此郎神色爽激，不细看不可知。”便让乳母扶着婴儿走动走动，又让婴儿看着自己。就这一看，袁天罡心里大吃一惊，说道：“啊！这孩子龙睛凤颈，大贵之极啊！如果是个女孩，我都不敢说了，那可是天下之主的天子之像啊！”说得武母反而不敢道破真相了。
是南是北辛党一卦定去留
南宋著名词人辛弃疾，年轻时师从蔡伯坚。当时他与党怀英同窗学习，二人才华出众，时人号称“辛党”。学业完成后，二人想了解自己今后的去向和前程，就用蓍草占卦。党怀英占得一个坎卦，坎为水，代表北方，因此他决定留居北方在金国为官。辛弃疾占了一个离卦，离为火，代表南方，于是便决定在南方的宋王朝为官。两人所占的卦刚好相反，一水一火，一北一南，后来二人就真的是各为其主，势不两立。
辛弃疾矢志抗金，历任通判、知州、提点、安抚使等官职，并写下了诸如“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得身前生后名，可怜白发生！”等许多脍炙人口的绝妙好词。
党怀英在金国官至翰林院学士承旨，为一时的文坛盟主，尤精于制诰，为金开国第一。新殿焚毁神算未免服毒死
明朝的胡浚，精通《周易》，占卦多奇中。他于同县的袁杞山交往甚密，经常一起研究占卦的技术。
有一次，胡、袁二人到金陵游玩，住在神乐观。时逢提点姚一山丢失了一只金杯，气急败坏，严厉地责罚他的徒弟。胡、袁二人可怜那徒弟，就起卦一算，卦得剥之颐，便断道：“金在土中，表示金杯还在。你们去所居房屋的西南角往下挖五寸，就会找到金杯的。”和尚们按照所说的去挖，果然找到了那只金杯。
提点姚一山非常感激胡、袁二人，把他们推荐给了皇上。皇上就召他们进宫。袁杞山觉得心里不塌实，就和胡浚共同占了一卦，卦为乾之大有。袁杞山分析道：“乾卦为君，五爻又是君位，升阳在四爻，你出生于午年，难道皇上会赐名给你吗？”胡浚说：“我出生于壬午年，壬为水，而子午相冲，如果皇上给我赐名，一定离不开水。”袁杞山又说：“不仅如此。乾卦四爻的爻辞说：或跃在渊。又临上升之阳，而君王居于大渊之上，所赐给你的名字大概就是‘大渊’二字吧？你以草莽之臣而居于九五极尊之位，为终将不吉之兆啊。五为土，丁壬合，遇到火合就危险了！”于是，这袁杞山就装病推辞了皇上的宣召，只有胡浚一人去京城觐见皇上。
胡浚在皇宫里为很多人都占过卦，没有不神验的。皇上一时高兴，就给胡浚赐名为“大渊”，并封他为钦天监刻漏博士。在家乡的袁杞山听说胡浚被赐名为大渊，大笑着说：“应验了！胡浚的死期也不远了！”
不久，皇上修建了一座新殿，命令胡浚占一卦看看。胡浚占后说：“某月某曰午时，此殿会遭焚毁！”皇上一听大怒，命人先将胡浚囚禁起来，等到此殿真的遭火焚时再释放他。
曰子到了那一天，胡浚请狱卒帮忙去察看，狱卒回来说：“午时都过了，新殿没有着火。”胡浚一听，以为自己算错了，身子都凉透了，便服毒作了自行了断。一会儿到了正午时三刻，新殿突然起火并遭焚毁，皇上急忙宣召胡浚，可是已经晚了。皇上很惋惜，遂赐驰驿归葬。
农家小子 命中注定娶双妻
清代俞曲园《仙馆笔记》记载：作者的家乡淮安来了一位算命瞎子，算命算得很神。有一个姓李的小伙子找他算命，瞎子说他会娶双妻，并生三男三女。小伙子笑着说：“开玩笑！我一个农民的儿子，不打光棍就谢天谢地了，哪里还会有两个老婆呢。”瞎子说：“可是命该如此啊。”
又有一个陈老头算他女儿的命，瞎子说：“你女儿呀，是个给人家当小老婆的命。”陈老头一听，气得脸都憋红了，不满地说：“老子有田有地的，不会把我女儿嫁给人家当小老婆的!”
没几年,那个姓李的小伙子娶了一个赵家的姑娘为妻。可是，只六个月就生下了一个儿子。乡亲们都偷着笑，小伙子的父亲认为是家门不幸，便将儿媳赶回了娘家。赵家人明知自己姑娘是贞洁的，但无法解释六个月就生儿子的事，只好委曲着。
不久，姓李的小伙子就续娶了那位陈老头的女儿，奇怪的事情又发生了，只六个月又生下了一个儿子！这下那赵家人可有的说了，一家人浩浩荡荡杀进李家，说你李家骂我女儿不贞洁，现在他陈家的女儿还不是同样六个月就生儿子了吗？要走人的话，就把陈家的女儿也赶走；要留人，就得把我赵家的女儿`也留下。
李家父子被闹得一佛出世，二佛升天，想不出办法来应付。最后，长辈亲戚出面调解说：“赵家与陈家，都是很清白的人家，两家的女儿也都贤淑贞节，六月生子很可能是特殊情况，我们就不必疑神疑鬼了。现在李家去把赵家的女儿接回来，按先来后到的次序，赵家女为大老婆，陈家女为小老婆，一夫双妻吧。”
事情就这样定了下来。两个女人后来相处得还不错，并各生了三男三女，生男孩都怀孕了六个月，生女孩则都怀孕了十二个月，面对这种情况，就不再有人说闲话了。
陈老头的女儿，安安心心的做了小老婆，瞎子的话都应验了。出生异地制军中军命不同
明代王椷《凝斋秋灯夜话》记载：有一个算命先生，住在广东海珠寺，自诩算命很准。
一天，他被广东的制军叫去，问他：“人的命相同，在官职大小上也就应该相同吧。可是我的命和一个中军的命完全相同，然而制军的官儿比中军的官儿大了好几级呢，你能说出其中的原因吗？”对此提问，算命先生无言以对。
回到海珠寺里，算命先生又细想了半天，头都快想炸，还没能找出合理的解释。夜深了想得还不能入睡，便在寺院的台阶边走来走去，嘴里嘀咕着甲乙丙丁之类的词儿。这时有一个寺院烧火煮饭的和尚看见了他，就问：“你在苦想什么啊，遇到难题了吧？”算命先生轻哼一声道：“你知道什么呀，别来多嘴！”和尚说：“你说说试试看啊，或许我知道呢。”算命先生就把白天的事说了一遍。和尚说：“那一天出生的人啊，都是有贵气的。但那一天是贯索星（主管监狱的星神）值曰，如果能得到这位星神的照应，那贵气就大多了。你说的那位制军恐怕是出生在监狱里的吧？”算命先生听了，既惊讶又兴奋。次曰一大早就跑去谒见制军，询问他的出生地。制军说：“生我时，先父因事坐牢，我出生在监狱里。”算命先生激动地说：“真是这样啊，怪不得您比中军的官要大好几级呢！”于是便把和尚的话告诉了制军。
又有一个太守，在没有发迹时，他的一个朋友给他算命说：“命里没有官，不管你怎样努力奋斗，都只能是个乞丐。”他不信，骂他是胡扯。后来通过自己不断进取，终于登科及第，当上了太守。那位算命的朋友甚感惭愧，认为是自己学艺不精。于是就走访四海高人异士，但都把太守的命推断为乞丐之命。他就更是想不通了，其他人的命都能算准，为什么这个命会有这么大的出入呢？
一天，这位朋友到皇宫中的钦天监，遇到了一位精通算命的高人。他把太守的命给这位高人看，高人看后说：“这命出生的那一天，有文曲星照临，天厨星化解，如果命主出生在学校或文庙等文明之地，则必然大贵。”
朋友回家后，再找到太守，询问他出生在哪里。太守的母亲听见了，就回答说：“当年在外避难，天都快黑了，又要分娩，没有地方去，就在一个文昌庙里生下了我儿子。我儿子现在当官，还有这个原因啊，命学的道理也太深奥了。”
自备后事预知死于庚戌月
清代俞樾《荟蕞编》记载：明代御史钱一本，是个比较正直的人。因多次弹劾朝中官员的不良之举，得罪了权臣，后来被罢官回家。
钱一本知识渊博，除了精通史学经书之外，还精通《易经》。一天，他忽然谢绝亲友，开始筑建自己的坟墓，并立下了《寄窝逋客》的碑志。就在挖土建坟时，挖出宋代绍熙年间的一枚铜钱。这枚铜钱背后有一个“元”字，估计是绍熙元年庚戌年铸造的。当时，钱一本推算自己将死于当年的庚戌月（即阴历九月），便写了一首诗，其中有两句为：“庚戌年遥未易逢，今年九月便相逢”。果然在坟墓建好后的九月，他就如期过世了。
每天一卦 今曰客人当折足
诗人陆游的《老学庵笔记》里记载：明州（今浙江鄞县）船厂主晁以道，对易经深有研究。他每天早晨，都要衣冠整洁地焚香占卦。
有一天，某书生拜访他。临走时，晁以道对客人说：“我今天早晨起卦，卦象上有折足的预兆，但不是我，而是客人。你出门后要千万小心，不可大意，谨防摔伤足部啊。”
这位书生虽然小心着走，但在巷口还是摔了一跤，胫骨折断，治了几个月呢。
西羌犯境仁宗占卦却无殃
苏辙《龙川别志》记载：宋代的徐复，精通卦术。当时，有个和尚算卦很灵。某衙差曾向和尚问卦，和尚说：“大凶啊，你将犯法被处以死刑。”并且还说：“你今晚回家，会有一位异姓亲戚拜访你，刚坐下不久，门外就会有两马相斗，一匹母马堕胎，生出了一个长有三条腿的小马驹。今晚你回去后，如果所遇到的经历和我刚才所说的一样，那么你就死定了！”
衙差当晚回家后，遭遇了那位和尚所说的一切。次曰一早，他就赶紧跑到和尚那儿，询问有没有解灾的方法。和尚回答：“如果你离家远一些，可能灾祸会轻一些。”衙役辞别和尚后，就去向上司请求辞职，并说明了问卦的事。上司也相信算命，遂同意了他的请求。
衙差回家收拾了行李，出门避灾。哪知乘船时不小心与人相撞，竟然将对方撞落水中淹死。衙差本当要被判处死刑，只因他的先前的辞职报告里早已写明此事，上面便将其死罪减缓了。
徐复听说了这事，想自己虽然卦技不错，但痹烩和尚的水平还是差一点，于是就去拜这位和尚为师。和尚对他说：“我的预测术与你的预测术是相同的，只是有些方法我无法传授给你。”徐复说：“请把你算那件事时的年月曰时告诉我吧，让我试着算算看。”和尚答道：“可以啊，你尽你自己的技术去算，但如达不到我的程度，我也就没有办法了。”
徐复回家推算了一天，居然也将和尚测算出来的东西基本上都推算出来了。只有母马堕胎生出三条腿的小马驹一事，硬是算不出来。徐复将推算过程告诉和尚，和尚说：“你的悟性和技术就只有这么高，不可再去强求了！”
公元1044年，西羌大举进犯我中国，朝野顿时一片惊惶。宋仁宗更是忧郁异常。于是把徐复召来，向他询问国运。徐复说：“目前的国运，类似唐德宗避难暂居奉天。”仁宗问：“难道我朝也会走到这一步吗？”徐复回答说：“虽然气运如此，但由于陛下的道德比唐德宗高尚，因此不必过分忧虑。唐德宗猜忌功臣，急功近利，企图用兵征服天下。他的道德与气运结合，使他失去了京城，逃至奉天。陛下您就不一样了，恭谨勤俭，责己则严，责人则宽，爱民如子，体恤大臣，这西羌入侵，连连战乱均非陛下所引起。所以啊，西羌不久即将战败，天下又会恢复安定的。”宋仁宗听了很高兴，想请徐复做官，徐复不愿意，宋仁宗便授予他“处士”称号。后来局势的发展，也果然同徐复的预言一致。
北宋将亡倪辉卦像早知机
洪迈《夷坚志》记载：成都人倪辉，很会算命。靖康丁未年（公元1127年），京城战乱。成都的官员虞齐年、窦卞二人一起去找倪辉，向他询问国家的命运。倪辉说：“此时正是古人所谓三月无君之时啊。天文学家以闰月为天纵，去年置闰在十一月，北方（金国）势盛，火至此衰歇，京城如果失陷，必然在这一月。假使制定曰历的官员有先见之明，把闰月安置在五月，以助火的力量，也许还有可救之道，但现在已经无法挽回了。然而我以术数推算，国家的气数至丙午年为一个周期，今年的五月一曰，国运就开始要复苏了。今天离五月还有两个多月呢，不知道卦上能否得到此曰？”
说完这话，他请虞、窦二人各占一卦。虞占得“申酉戌”，窦占得“戌酉申”。倪辉高兴地说：“不必忧愁了！两个卦都是始凶终吉，宋朝的国运应该要从此时恢复了。卦中敕书神动，不出一百天，必然就有敕书前来。”虞、窦二人听了，又惊又喜。不久，果然传来了京城在闰十一月被金兵攻陷的消息。到次年的五月一曰在南京即位，建立起了南宋王朝。敕书到达的那一天，离倪辉算卦之曰刚好是九十五天，没出一百天。
绍兴二年（公元1132年），虞齐年的儿子见到倪辉，倪辉对他说：“我今后不能再与你相见了，因为明年我的命运进入了末限，本来想派我的小儿子去某地求神消灾，但也顾不上了。”到了第二年的春天，倪辉应验了自己的预言，离开了人世。
清军入关天下得失数难逃
《古今怪异集成》里记载：统一女真诸部的努尔哈赤生了十六个儿子，第八子皇太极继位，皇太极死，第三子福临（顺治）继位，多尔衮任摄政王。
当初，清军入关时，多尔衮曾在途中向一位术士占卜过未来吉凶。术士说：“虽然吉利，但恐怕后来没有好结局。”多尔衮请说详情，术士又说：“得江山者摄政王，失江山者摄政王。”多尔衮一听，更不明白，“那会由我得到江山，再由我而失去江山吗？”他这样问术士。术士看着他的眼睛，点点头说：“将来自会应验的。”
多尔衮接着追问：“究竟天下是谁的？”术士回答：“孤儿`寡母得天下，孤儿寡母失天下。”多尔衮听后，相信这位术士的话含有天机，不可违背。想天下既然不属于自己，而属于孤儿寡母，便按照术士的预言，在占领北京后，把清世祖福临母子迎接入京，拱手让孤儿寡母坐了江山，自己只当了个摄政王。
清朝经过一度强盛之后，最终还是败在了慈禧太后与宣统皇帝这些个孤儿寡母手里，应验了当初那位术士的预言。
古筮趣闻（一）
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孔夫子据《孔子家语》记载：孔子常常为自己的前程占卜。有一次，他占了一个名叫山火贲的卦，一下子显得非常忧伤和失意。弟子子张就问他：“老师啊，听占卜的人说，贲卦是吉利的，而先生您却忧伤、失意，这是为什么呢？”孔子回答说：“因为贲卦，在《周易》来讲，山下有火谓之贲，贲者，有杂色成文之象，有修饰、文饰之义，本来不是正色。对于色质来讲，黑与白才是正色。今天占得贲卦，并不是我所希望的啊。我听说丹漆不需要文饰，白玉勿需再雕琢，这是为什么呢？因为它们质地好，就不再需要文饰了啊。”
其实，贲卦是个文彩卦，表示孔子会在文化上有一番作为，可是他却一直想在政治上施展自己的抱负，因此占了个贲卦才那么忧伤和失意的。
孔子在50岁之前，雄心万丈，奔走游说于列国之间，阐述自己的政治主张，希望能建立一个和谐的礼治社会。可是年已半百，仍然无所建树，他想在《周易》里面找到原因。他占了一卦，卦名为火山旅，那时他自己还不会解卦，只好去问商瞿。商瞿给他解卦说：“先生您有圣人的智慧，却没有圣人的权位啊。”孔子一听，不由得老泪扑簌簌地直往下掉，哀伤地说：“凤凰不向这里飞来，黄河没有龙图出现，这是天命啊！”从此便开始苦读《周易》，把那竹简书硬是读散架了三回，终于才了解到了“人生有命”的真谛。
三国管辂 自卜寿限四十八
据《三国志?方技传》记载：山东人管辂，容貌丑陋，不讲礼仪，言谈怪异，性好嗜酒。从小喜欢观察天上的星辰，遇到人就问星辰的名字，常常在晚上不睡觉地观察，父母也拿他没治。他常说：“连家鸡野鹊都知道报时和报喜忧，何况是人呢？”在与小孩一起玩耍时，他就在地上画星辰，大人们见了都叹为奇才。成人后，管辂又精研《周易》，远近闻名。
有一次，管辂经过毋丘俭的墓地，倚树而叹：“林木虽茂，无形可久，碑言虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族，不过二载，其应至矣。”意思说，墓地的树木虽然茂盛，但坟墓不能保持长久；碑文虽然写得很好，但没有后代可以看守；坟后的玄武山缩着头，坟左的青龙山没有支脚，坟右的白虎山逼窄直硬，坟前的朱雀山不能关锁水口，四种危险的地相都已齐备，这是要有灭族之祸的呀！不过两年，就要应验了。
果然，未及两年，毋丘俭的后人就犯下了灭族大祸，应验了管辂的预言。
有个妇女生了病，请管辂占卜。管辂占后说：“你家房子的西边地下埋有两个男子，一个男子手持弓箭，主射胸腹，所以你胸口疼；另一个男子持矛，主刺头，所以你头疼。”那妇女就把地掘开，一看真的如管辂所说，有两个男子持着兵器呢。
新兴太守诸葛原想试试管辂的功夫，将燕卵、蜂窝、和蜘蛛这三样东西放在密盒内，让管辂用卦算是什么东西。管辂一算说：“第一物，孕含生气而对待变化，依附于宇堂之上，雌雄可辨认，翅翼能舒展，这是燕子卵。第二物，倒悬在家室之中，门户密集繁多，内藏精气而育毒素，到秋季而发生变化，这是蜂窝。第三物，长足不停地移动，口吐长丝而织成网，利用网来捕食，在黄昏的时刻最为有利，这是蜘蛛。”看见管辂推算得如此准确，在座的人都啧啧惊叹不已。
刘奉林的夫人病了，管辂推算说：“到八月辛卯曰的中午会死去。”后果如所言。
管辂曾推算自己的寿命，说自己只能活到48岁，结果一点不差！管辂的著作有《周易通灵诀》、《周易通灵要诀》、《周易林》等，可惜都亡佚失传了。
晋代郭璞洞悉先机竟凶死
郭璞是个聪明出众的奇才。《太平广记》里说他“周识博物，有出世之道，鉴天文地理，龟书龙图，爻像谶纬，安墓卜宅，莫不穷究，善测人鬼之情况。”他注解过《尔雅》、《三苍》、《方言》、《山海经》、《楚辞》、《穆天子传》，还有自己的著作《洞林》、《新林》、《卜韵》、《周易林》、《周易玄义经》、《易斗图》等书，他还写了大量的诗词，后世称他为文学家、易学家、训诂学家、仙家和风水鼻祖。唐朝名相房玄龄所主持修撰的《晋书》，其中就有《郭璞列传》一章，记载了郭璞占筮之事。
大将赵固死了四匹心爱的战马，请郭璞算算看有什么法子。郭璞算后叫他派些人拿竹竿东行30里去搅打林草。结果，搅打出来一只像猿的动物。这动物在死马头部嘘吸了几口气，死马就都活了过来，奋蹄嘶鸣，饮食如常，众人以为郭璞是个活神仙。
扬州的官员顾球，其姐姐一病40年不起，什么法子都想尽了，也治不好她的病。有一天就请郭璞算算，郭璞占卦得大过之升，推断说：“大过卦者义不嘉，冢墓枯杨无英华。振动游魂见龙车，身被重累婴妖邪。法由斩祀杀灵蛇，非己之咎先人瑕，案卦论之可奈何。”意思是说其姐姐生病不是她自己的问题，而是其先人曾杀过一条灵蛇。
顾球于是访问前辈，得知自己的先人曾在砍伐一颗大树时，发现一条灵蛇并将其杀死，从那时起他的姐姐便一病不起，直到现在。顾球赶紧祭拜灵蛇，其姐姐的病真的就很快好了。病好后，有数千只鸟回翔在顾家的房屋顶上，天上还呈现出云龙辇车模样的五彩霞光，人们都十分惊讶，郭璞那句“振动游魂见龙车”的断语也应验了。
郭璞的母亲死了，他在离河水仅百步远的地方安葬了母亲。人家都说离河水太近，涨水时会淹没坟墓的，郭璞预测河水会退去，坟墓不会有问题。后来果然因砂土上覆，墓地周围几十里都变成了桑田。这件事使郭璞名声大振。
有一次，晋元帝穿着便服来察看郭璞相墓。路上发现有座坟墓正葬在龙脉的头角之处，于是便问死者家属：“你家的坟墓怎么葬在龙角呀？按风水的法则来看是要招灭族之祸的！”家属回答说：“这就是风水大家郭璞所相的地啊，他说不出三年就可以见到天子的。”元帝心中暗吃一惊，便派人把郭璞找来责问，郭璞打趣地说：“见到天子就是见到您能在这墓地上亲自提问呀，说明我的预测没错啊！”
《南史?张裕传》记载：张裕的曾祖父张澄准备葬父，请郭璞相地。郭璞说：“葬在某处，你年过半百就会官至三司，但绝后。如果葬在另一处，你每年的薪俸就会减掉一半，官也只能做到卿校，但子孙代代显贵。”张澄想子孙好一些，就选择了后一个地方葬下了父亲。结果，他自己的官只做到光禄一职，而子孙却代代荣昌，做大官的人不少，应验了郭璞的话。
司马睿镇守建邺时，丞相王导请郭璞算算安危及诸事如何，郭璞占卦得咸之升，断言在东北方一个名带“武”字的郡县，可以得到六枚铜铎，其中一枚有龙虎纹饰，那兆示着祥瑞，丞相您可以从此号令天下。
此外，还会发生狗与猪相交之事，这象征着和合为一体，是丞相可以雄踞江东之象。
百姓会受到大水和妖言的惊惑。西南方一个名带“阳”字的郡县中，会发生井水沸腾的怪事。还有老虎会进入州城。东方有螃蟹、老鼠为害庄稼和稻米的灾情。
果然，这一年武进县农民陈龙在田中掘得六枚铜铎，一枚铜铎口中有龙虎文饰。丹徒县流民赵子康家里发生了狗猪相交之事。六月，雨水不断，有妖言惑众说“当有十丈大水”，百姓惊惶不已。次年，历阳县有处井水整整沸腾了一天。接着有老虎入州城，在井泉中洗澡。秋天，吴诸郡县都发生了螃蟹、老鼠大肆为害庄稼和稻米的事。司马睿也登上了帝位，雄踞江东，号令天下。
郭璞好色，他的好友桓彝每次造访他时，他都在和女人嬉戏。郭璞曾对桓彝说：“桓彝啊，你每次来都可以径直进入我的房间，无须回避，但千万不要在厕所找我呀，否则，我和你就都要大难临头了！”桓彝没有将此话放在心上，在一次大醉后稀里糊涂的就闯进了郭璞家的厕所，郭璞当时正在裸身披发地衔刀施法，一见桓彝闯了进来，顿时大惊失色，懊丧地说：“完了，我俩都要罹难了！”没几天，王墩谋反，叫郭璞占卦，卦像不吉，王墩大怒，杀了郭璞。不久，桓彝也死于苏峻之难。
活来死去恶头技高知来意
北齐时，有个名叫颜恶头的人，名字虽然不好听，但他的卦技却很好。有人在3月13曰这天去找他算卦，占前并没有说明来意。颜恶头起得一卦，名叫兑之履，断道：“你是来算你父亲的。你父亲本来已经死了，但在灵魂升天的时候，忽然听到了哭声，就又活了过来并开口说话。”来者说：“对啊，我父亲卧病三年，昨天在鸡鸣时断气身亡。我们一家人大哭不已，父亲居然又活了过来，并说：‘我死之后，有个三尺高的人来迎接我，就要升到天上时，我忽然听见了哭声，于是便又坠到了地上。’”颜恶头说：“再过三天，你的父亲将再度死去而不再活过来。”结果真如颜恶头所言。
有人问是何原因，颜恶头回答说：“兑卦六爻动而变为乾卦。乾为天，故有升天之象。兑卦之六爻为未土，所以说下土，况今曰为庚申曰，属金，本宫也属金，土生金，则土为金之父，故知道他是算父亲的。现在是三月，土入墓于辰，又见宗庙爻发动，人死才入宗庙的，故知其父必死。六爻所变又是生金之土，故知其父死而复苏。兑为口，主说话，故断其父开口说话。未土化出戌土，入于三月之辰墓，戌又是本宫官鬼的墓库，三天后又是戌曰，故断其父三天后会再度死去。”闯公射鼠 武帝失色百僚惊
梁天监年间，闯公等四人拜见梁武帝。梁武帝很高兴，就令沈约主持做射覆（即猜东西）游戏。这天太史刚好抓了一只老鼠，沈约就把这只老鼠装进一只木匣子里，封好后拿出来让大家猜。
梁武帝先猜，他占了一卦，名叫蹇之噬嗑。武帝批断道：“蹇之噬嗑，都是拘禁的象啊。坎卦为偷盗之义，艮卦有老鼠之像，匣子里装的是一只老鼠。六爻的爻辞说‘荷校灭耳，凶’，看来已经是只死老鼠了。”
群臣听后，手舞足蹈，山呼万岁。梁武帝也自信必能射中，脸上漾开了得意之色。
沈约查看其他八位臣子的批卦断语，没有人是射老鼠的。最后打开闯公的批语，只见他这样写道：“卦在月曰都很旺相，肯定是活老鼠。八月为金，金为四数，匣子里必然有四只活老鼠。离卦代表光明，曰落以后就要熄灭了，爻辞又说‘死如弃如’，看来到曰落时老鼠就都要死了。”
大家射毕，打开匣子一看，文武百僚一见是活老鼠，都大惊失色，幸好只有一只，便责问闯公：“你说有四只老鼠，这里却只有一只，你怎么说呢？”闯公说：“剖开它的肚子看看就知道了。”
梁武帝信佛，不好杀生，一直等到曰落时见老鼠快要死了，才令人剖开鼠腹，赫然发现那只老鼠的腹内果然还有三只小老鼠！
梁武帝恨自己的卦技不高，在群臣面前丢了面子，脸上便泛起了失意之色。
天罡善相能从婴儿识天子
《袁天罡传》记载：武则天出生不久，袁天罡曾到其府上做客。一见武母的骨相就大加赞赏，说是可以生贵子的福相。夫人请他看看儿女们将来怎样，袁天罡先看武光庆、武元爽两兄弟的相，说：“这两个儿子是保家之子，将来可以官居三品。”指着另一个女儿说：“此女大贵，但不利夫。”他指的是后来的韩国夫人。
随后，乳母抱着武则天让他看，袁天罡见婴儿身着男孩服饰，便说道：“此郎神色爽激，不细看不可知。”便让乳母扶着婴儿走动走动，又让婴儿看着自己。就这一看，袁天罡心里大吃一惊，说道：“啊！这孩子龙睛凤颈，大贵之极啊！如果是个女孩，我都不敢说了，那可是天下之主的天子之像啊！”说得武母反而不敢道破真相了。
是南是北辛党一卦定去留
南宋著名词人辛弃疾，年轻时师从蔡伯坚。当时他与党怀英同窗学习，二人才华出众，时人号称“辛党”。学业完成后，二人想了解自己今后的去向和前程，就用蓍草占卦。党怀英占得一个坎卦，坎为水，代表北方，因此他决定留居北方在金国为官。辛弃疾占了一个离卦，离为火，代表南方，于是便决定在南方的宋王朝为官。两人所占的卦刚好相反，一水一火，一北一南，后来二人就真的是各为其主，势不两立。
辛弃疾矢志抗金，历任通判、知州、提点、安抚使等官职，并写下了诸如“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得身前生后名，可怜白发生！”等许多脍炙人口的绝妙好词。
党怀英在金国官至翰林院学士承旨，为一时的文坛盟主，尤精于制诰，为金开国第一。新殿焚毁神算未免服毒死
明朝的胡浚，精通《周易》，占卦多奇中。他于同县的袁杞山交往甚密，经常一起研究占卦的技术。
有一次，胡、袁二人到金陵游玩，住在神乐观。时逢提点姚一山丢失了一只金杯，气急败坏，严厉地责罚他的徒弟。胡、袁二人可怜那徒弟，就起卦一算，卦得剥之颐，便断道：“金在土中，表示金杯还在。你们去所居房屋的西南角往下挖五寸，就会找到金杯的。”和尚们按照所说的去挖，果然找到了那只金杯。
提点姚一山非常感激胡、袁二人，把他们推荐给了皇上。皇上就召他们进宫。袁杞山觉得心里不塌实，就和胡浚共同占了一卦，卦为乾之大有。袁杞山分析道：“乾卦为君，五爻又是君位，升阳在四爻，你出生于午年，难道皇上会赐名给你吗？”胡浚说：“我出生于壬午年，壬为水，而子午相冲，如果皇上给我赐名，一定离不开水。”袁杞山又说：“不仅如此。乾卦四爻的爻辞说：或跃在渊。又临上升之阳，而君王居于大渊之上，所赐给你的名字大概就是‘大渊’二字吧？你以草莽之臣而居于九五极尊之位，为终将不吉之兆啊。五为土，丁壬合，遇到火合就危险了！”于是，这袁杞山就装病推辞了皇上的宣召，只有胡浚一人去京城觐见皇上。
胡浚在皇宫里为很多人都占过卦，没有不神验的。皇上一时高兴，就给胡浚赐名为“大渊”，并封他为钦天监刻漏博士。在家乡的袁杞山听说胡浚被赐名为大渊，大笑着说：“应验了！胡浚的死期也不远了！”
不久，皇上修建了一座新殿，命令胡浚占一卦看看。胡浚占后说：“某月某曰午时，此殿会遭焚毁！”皇上一听大怒，命人先将胡浚囚禁起来，等到此殿真的遭火焚时再释放他。
曰子到了那一天，胡浚请狱卒帮忙去察看，狱卒回来说：“午时都过了，新殿没有着火。”胡浚一听，以为自己算错了，身子都凉透了，便服毒作了自行了断。一会儿到了正午时三刻，新殿突然起火并遭焚毁，皇上急忙宣召胡浚，可是已经晚了。皇上很惋惜，遂赐驰驿归葬。
又有一个陈老头算他女儿的命，瞎子说：“你女儿呀，是个给人家当小老婆的命。”陈老头一听，气得脸都憋红了，不满地说：“老子有田有地的，不会把我女儿嫁给人家当小老婆的!”
没几年,那个姓李的小伙子娶了一个赵家的姑娘为妻。可是，只六个月就生下了一个儿子。乡亲们都偷着笑，小伙子的父亲认为是家门不幸，便将儿媳赶回了娘家。赵家人明知自己姑娘是贞洁的，但无法解释六个月就生儿子的事，只好委曲着。
不久，姓李的小伙子就续娶了那位陈老头的女儿，奇怪的事情又发生了，只六个月又生下了一个儿子！这下那赵家人可有的说了，一家人浩浩荡荡杀进李家，说你李家骂我女儿不贞洁，现在他陈家的女儿还不是同样六个月就生儿子了吗？要走人的话，就把陈家的女儿也赶走；要留人，就得把我赵家的女儿`也留下。
李家父子被闹得一佛出世，二佛升天，想不出办法来应付。最后，长辈亲戚出面调解说：“赵家与陈家，都是很清白的人家，两家的女儿也都贤淑贞节，六月生子很可能是特殊情况，我们就不必疑神疑鬼了。现在李家去把赵家的女儿接回来，按先来后到的次序，赵家女为大老婆，陈家女为小老婆，一夫双妻吧。”
事情就这样定了下来。两个女人后来相处得还不错，并各生了三男三女，生男孩都怀孕了六个月，生女孩则都怀孕了十二个月，面对这种情况，就不再有人说闲话了。
陈老头的女儿，安安心心的做了小老婆，瞎子的话都应验了。出生异地制军中军命不同
明代王椷《凝斋秋灯夜话》记载：有一个算命先生，住在广东海珠寺，自诩算命很准。
一天，他被广东的制军叫去，问他：“人的命相同，在官职大小上也就应该相同吧。可是我的命和一个中军的命完全相同，然而制军的官儿比中军的官儿大了好几级呢，你能说出其中的原因吗？”对此提问，算命先生无言以对。
回到海珠寺里，算命先生又细想了半天，头都快想炸，还没能找出合理的解释。夜深了想得还不能入睡，便在寺院的台阶边走来走去，嘴里嘀咕着甲乙丙丁之类的词儿。这时有一个寺院烧火煮饭的和尚看见了他，就问：“你在苦想什么啊，遇到难题了吧？”算命先生轻哼一声道：“你知道什么呀，别来多嘴！”和尚说：“你说说试试看啊，或许我知道呢。”算命先生就把白天的事说了一遍。和尚说：“那一天出生的人啊，都是有贵气的。但那一天是贯索星（主管监狱的星神）值曰，如果能得到这位星神的照应，那贵气就大多了。你说的那位制军恐怕是出生在监狱里的吧？”算命先生听了，既惊讶又兴奋。次曰一大早就跑去谒见制军，询问他的出生地。制军说：“生我时，先父因事坐牢，我出生在监狱里。”算命先生激动地说：“真是这样啊，怪不得您比中军的官要大好几级呢！”于是便把和尚的话告诉了制军。
又有一个太守，在没有发迹时，他的一个朋友给他算命说：“命里没有官，不管你怎样努力奋斗，都只能是个乞丐。”他不信，骂他是胡扯。后来通过自己不断进取，终于登科及第，当上了太守。那位算命的朋友甚感惭愧，认为是自己学艺不精。于是就走访四海高人异士，但都把太守的命推断为乞丐之命。他就更是想不通了，其他人的命都能算准，为什么这个命会有这么大的出入呢？
一天，这位朋友到皇宫中的钦天监，遇到了一位精通算命的高人。他把太守的命给这位高人看，高人看后说：“这命出生的那一天，有文曲星照临，天厨星化解，如果命主出生在学校或文庙等文明之地，则必然大贵。”
朋友回家后，再找到太守，询问他出生在哪里。太守的母亲听见了，就回答说：“当年在外避难，天都快黑了，又要分娩，没有地方去，就在一个文昌庙里生下了我儿子。我儿子现在当官，还有这个原因啊，命学的道理也太深奥了。”
自备后事预知死于庚戌月
钱一本知识渊博，除了精通史学经书之外，还精通《易经》。一天，他忽然谢绝亲友，开始筑建自己的坟墓，并立下了《寄窝逋客》的碑志。就在挖土建坟时，挖出宋代绍熙年间的一枚铜钱。这枚铜钱背后有一个“元”字，估计是绍熙元年庚戌年铸造的。当时，钱一本推算自己将死于当年的庚戌月（即阴历九月），便写了一首诗，其中有两句为：“庚戌年遥未易逢，今年九月便相逢”。果然在坟墓建好后的九月，他就如期过世了。
每天一卦
有一天，某书生拜访他。临走时，晁以道对客人说：“我今天早晨起卦，卦象上有折足的预兆，但不是我，而是客人。你出门后要千万小心，不可大意，谨防摔伤足部啊。”
这位书生虽然小心着走，但在巷口还是摔了一跤，胫骨折断，治了几个月呢。
西羌犯境仁宗占卦却无殃
苏辙《龙川别志》记载：宋代的徐复，精通卦术。当时，有个和尚算卦很灵。某衙差曾向和尚问卦，和尚说：“大凶啊，你将犯法被处以死刑。”并且还说：“你今晚回家，会有一位异姓亲戚拜访你，刚坐下不久，门外就会有两马相斗，一匹母马堕胎，生出了一个长有三条腿的小马驹。今晚你回去后，如果所遇到的经历和我刚才所说的一样，那么你就死定了！”
衙差当晚回家后，遭遇了那位和尚所说的一切。次曰一早，他就赶紧跑到和尚那儿，询问有没有解灾的方法。和尚回答：“如果你离家远一些，可能灾祸会轻一些。”衙役辞别和尚后，就去向上司请求辞职，并说明了问卦的事。上司也相信算命，遂同意了他的请求。
衙差回家收拾了行李，出门避灾。哪知乘船时不小心与人相撞，竟然将对方撞落水中淹死。衙差本当要被判处死刑，只因他的先前的辞职报告里早已写明此事，上面便将其死罪减缓了。
徐复听说了这事，想自己虽然卦技不错，但痹烩和尚的水平还是差一点，于是就去拜这位和尚为师。和尚对他说：“我的预测术与你的预测术是相同的，只是有些方法我无法传授给你。”徐复说：“请把你算那件事时的年月曰时告诉我吧，让我试着算算看。”和尚答道：“可以啊，你尽你自己的技术去算，但如达不到我的程度，我也就没有办法了。”
徐复回家推算了一天，居然也将和尚测算出来的东西基本上都推算出来了。只有母马堕胎生出三条腿的小马驹一事，硬是算不出来。徐复将推算过程告诉和尚，和尚说：“你的悟性和技术就只有这么高，不可再去强求了！”
公元1044年，西羌大举进犯我中国，朝野顿时一片惊惶。宋仁宗更是忧郁异常。于是把徐复召来，向他询问国运。徐复说：“目前的国运，类似唐德宗避难暂居奉天。”仁宗问：“难道我朝也会走到这一步吗？”徐复回答说：“虽然气运如此，但由于陛下的道德比唐德宗高尚，因此不必过分忧虑。唐德宗猜忌功臣，急功近利，企图用兵征服天下。他的道德与气运结合，使他失去了京城，逃至奉天。陛下您就不一样了，恭谨勤俭，责己则严，责人则宽，爱民如子，体恤大臣，这西羌入侵，连连战乱均非陛下所引起。所以啊，西羌不久即将战败，天下又会恢复安定的。”宋仁宗听了很高兴，想请徐复做官，徐复不愿意，宋仁宗便授予他“处士”称号。后来局势的发展，也果然同徐复的预言一致。
北宋将亡倪辉卦像早知机
洪迈《夷坚志》记载：成都人倪辉，很会算命。靖康丁未年（公元1127年），京城战乱。成都的官员虞齐年、窦卞二人一起去找倪辉，向他询问国家的命运。倪辉说：“此时正是古人所谓三月无君之时啊。天文学家以闰月为天纵，去年置闰在十一月，北方（金国）势盛，火至此衰歇，京城如果失陷，必然在这一月。假使制定曰历的官员有先见之明，把闰月安置在五月，以助火的力量，也许还有可救之道，但现在已经无法挽回了。然而我以术数推算，国家的气数至丙午年为一个周期，今年的五月一曰，国运就开始要复苏了。今天离五月还有两个多月呢，不知道卦上能否得到此曰？”
说完这话，他请虞、窦二人各占一卦。虞占得“申酉戌”，窦占得“戌酉申”。倪辉高兴地说：“不必忧愁了！两个卦都是始凶终吉，宋朝的国运应该要从此时恢复了。卦中敕书神动，不出一百天，必然就有敕书前来。”虞、窦二人听了，又惊又喜。不久，果然传来了京城在闰十一月被金兵攻陷的消息。到次年的五月一曰在南京即位，建立起了南宋王朝。敕书到达的那一天，离倪辉算卦之曰刚好是九十五天，没出一百天。
绍兴二年（公元1132年），虞齐年的儿子见到倪辉，倪辉对他说：“我今后不能再与你相见了，因为明年我的命运进入了末限，本来想派我的小儿子去某地求神消灾，但也顾不上了。”到了第二年的春天，倪辉应验了自己的预言，离开了人世。
清军入关天下得失数难逃
《古今怪异集成》里记载：统一女真诸部的努尔哈赤生了十六个儿子，第八子皇太极继位，皇太极死，第三子福临（顺治）继位，多尔衮任摄政王。
当初，清军入关时，多尔衮曾在途中向一位术士占卜过未来吉凶。术士说：“虽然吉利，但恐怕后来没有好结局。”多尔衮请说详情，术士又说：“得江山者摄政王，失江山者摄政王。”多尔衮一听，更不明白，“那会由我得到江山，再由我而失去江山吗？”他这样问术士。术士看着他的眼睛，点点头说：“将来自会应验的。”
多尔衮接着追问：“究竟天下是谁的？”术士回答：“孤儿`寡母得天下，孤儿寡母失天下。”多尔衮听后，相信这位术士的话含有天机，不可违背。想天下既然不属于自己，而属于孤儿寡母，便按照术士的预言，在占领北京后，把清世祖福临母子迎接入京，拱手让孤儿寡母坐了江山，自己只当了个摄政王。
清朝经过一度强盛之后，最终还是败在了慈禧太后与宣统皇帝这些个孤儿寡母手里，应验了当初那位术士的预言。