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来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/06 02:04:10
老子《道德經》第九章解读
[原文]
「持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保； 金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。 功成身退，天之道」
[解读]
盛在任何器皿里的水，太满了就会溢出来，人骄傲自满也会变得一天不如一天；刀锋能够用就可以了，如果磨得太锐利了，就会折断，一个人锋芒太露，就很容易引来祸害，而不能保持原有的地位；一个人金银财宝太多了，会遭到别人的观窥而虎视眈眈，或会因为生活糜烂，挥霍无度，最后不能保有这些财宝。应傅贵而骄奢淫逸，就会走向堕落的道路。
所以，一个人在成功之后，就要急流勇退，这才合乎与自然之道。
本章的主旨在于写“盈”。“盈”即是满溢、过度的意思。自满、自骄、富贵、功名、利禄等都是“盈”的表现。持“盈”的结果，将招致倾覆的祸患。所以老子谆谆告诫人们不可“盈”，一个人在成就了功名之后，就应当身退不盈，才是长保之道。
“身退”并不是隐身而去，更不是隐匿形迹，而是不居功自傲，不露锋芒，不咄咄逼人。老子说的“身退”，不是要人去做隐士，只是要人在功成后，不自我膨胀。
[心灵药方]
为人之道，主旨是要留有余地，不要把事情做得太过分，不要被胜利冲昏头脑。不论做什么事都不可过度，而应该适可即止。
锋芒毕露，富贵而骄，居功贪位，都是过度的表现，难免招致灾祸。遇到名利当头的时候，心醉神往，趋之若鹜，也会招来祸害。知进而不知退、善争而不善让，也会带来祸害。为人，处世都要把握好度，要适可而止。
当你功成名就之后，要功成而不骄，急流勇退，结果可以保全天年。然而有些人则贪心不足，居功自傲，忘乎所以，结果身败名裂。从古至今居功自傲者均没有好下场！
作为普通人，要做到淡泊名利与地位，也就是“功成身退”。
事物的发展本来就是向着自己的反面在一定条件下转化的，否泰相参、祸福相位，古今中外的历史上，常盛不衰能有几人？“功成名就”固然是好事，但其中却也含有引发祸水的因素。
老子已经悟出辩证法的道理，正确指出了进退、荣辱、正反等互相转化的关系，他奉劝人们做事须见好即收，否则便会招致灾祸。
在事情做好之后，不要贪婪、更不要争名夺利，不要居功自傲，而要收敛意欲，含藏动力，这才是有道德的人之所为。