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来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/02 07:46:57

八字命理的可学不可学---显学还是玄学

(2011-08-15 13:23:05)转载 标签:

文化

分类: 命理研究

八字命理的可学不可学---显学还是玄学

 

/王庆

 

 

八字命理学是显学还是玄学,到底可学还是不可学?

 

有人说八字预测术是显学是科学,只要按正确的方法去学习,谁都可能成为神算子。但怎么解释相同八字不同人生的事实;如何看待有时预测很难但不符合常理的现象。

有人说八字预测术是玄学,很神奇不可教,讲缘份和悟性。但八字术实际上有理可循,有法可依,很多人通过系统学习都能达到一定的预测水平,否则盲人们怎么能够吃得了这碗饭呢?

 

其实八字命理学分为两部分;人人可学、可掌握的显学部份和只有少数脱俗近道者才能修习的玄学部分。

 

一、子平命学的二线四点

 

子平命学讲的是自我与外界的各种关系,或者说讲的是个人主观愿望和外界客观规律之间的关系。

 

一个人的主观愿望很重要,这种愿望往往通过理想、希望来体现,它是我们跨越挫折、不断成长的动力。

外界的客观规律很强大,也往往很残酷,我们很难改变、唯有接受;它是我们成熟和智慧的源泉。

 

不管你的主观愿望有多美好,当其和客观规律相冲突时,必须服从客观规律这个现实。

客观规律高于主观愿望,这是谁也无法改变的现实。

 

因此,八字论命,自我很重要,外界是中心。

 

子平命学这门人生模拟学把八字分为两条线四个点:

两条线:日主中心说和格局中心说

四个点:日主中心说中的两点即旺衰平衡法和十干喜忌法;格局中心说中的两点即格局成败法和干支象法。

 

日主中心说,讲自我、讲身内事,体现日主的主观愿望。

格局中心说,讲外界、讲身外事,体现外部的客观规律。

这样,完整的子平术就形成了。

 

二、格局是论命的基础却是根本,五行是论命的深化却是依附

 

客观规律在八字中以格局的形式来体现。主观愿望在八字中通过日干的五行特性和日主的旺衰平衡来体现。

 

一个人的主观愿望能否实现,不是取决于日主本人,而是取决于客观规律这个现实,正所谓:谋事在人,成事在天。

 

因此说,格局决定命局,日主服从格局。

 

格局犹如树之主杆,人生之大架;五行十神则是树之枝叶,人生之细节。

在一个八字中,格局最为基础,却是根本;五行十神是论命的细节和深化,却是依附。

五行十神对人生富贵贫贱寿夭吉凶的描述和对人生万象的细化,前提是在掌握格局的基础上,否则没有依附,找不到发力点,心有余而力不足。

 

我们很多人善于取象,能把一个人的体形相貌、性格行为描述得活灵活现,能把工作职业、居家地风水说得八九不离十,甚至还能断出命主穿什么颜色的内裤,惊为天人;但对命主的富贵贫贱寿夭吉凶却没有把握,这个我们心里都很清楚。

 

富贵贫贱寿夭吉凶,这是八字的核心和灵魂,是论命的立足点和发力点,看不懂这些,预测纯属娱乐,价值就不大了。

 

三、没有根基的豆腐渣工程退早得返工

 

我在八字方面所走过的路,差不多和所有的同行一样,十四年来走得都是以日主为中心的旺衰平衡法和五行十神干支象法;虽然拿到一个八字能准确地断出很多事,但对富贵贫贱寿夭吉凶心中始终没底,内心总有一种没有根基的迷茫感。直到接触了真宗子平,才知道格局为八字的核心和脊梁、定位人生富贵贫贱之大象,这正是我近十年苦苦追寻的东西。学会了格局,一下子就有了扎根的感觉,论命终于有了从容感。

 

格局是八字的根基,是五行十神的发力点,脱离了格局,不知道日主是个什么层次、什么类型的人,而大谈特谈相貌性格、工作财运、吉凶祸福、六亲优劣以及花花草草的事象,嘴巴有劲,内心发虚。

 

格局犹如房屋的地基和框架,这关没过,外观再漂亮的房子也是豆腐渣工程,返工是迟早的事情。

没停工废弃、倒塌之前的返工是幸运的,我是在建设十四年后返工重建的受益者,仅短短一年左右的时间,收获胜于十四年的总和。

 

学习,本来就是大胆探索不断调整的过程,出错并不可怕,只要我们始终保持勤学上进、知错就改的优良品质。

 

四、八字命理学的显学部分和玄学部分

 

子平命学分显学和玄学两部分。

显学部分有理可循、有法可依,人人可学,只要方法正确,绝大多数人都能学会和运用。

玄学部分讲缘份和悟性,非常人所能学用,只有少部分人才能掌握和领会。

 

子平术中,日主中心说中的旺衰平衡法和格局中心说的格局成败法,为显学内容,它们有公式有方法,按程序进行,多数人都能学会。掌握了这部分内容,你就是一个合格的预测师了。

 

子平术中,日主中心说中的十干喜忌法和格局中心说中的干支象法,为显学兼玄学的内容。这两部分内容主讲五行十神及干支组合,变化万千、法无定法,进门容易深入难,最终成就缘份悟性定。这就是玄学的特点。

 

中高级的命理注重于五行、十神、干支及组合的研究,从显学渐入玄学,不是人人都能学会的,一般人可就此打住。

 

干支、五行象法以后,接下去就是神煞、纳音等更为古老和神秘的东西了,即为纯玄学的内容,一般人最多只能学个皮毛,只有极个别脱俗之人才可能真正掌握。我们就不用考虑了。

 

我深爱子平,希望子平命学显学部分的内容能得以传世,能让更多的人认识子平、了解子平,少些误解、多些探索;更希望同爱子平的朋友们不再迷惑纠结、深陷其中。

 

五、格局象的简介

 

子平格局只能论少数富贵命,断不了绝大多数普通命。

子平格局只能对富贵贫贱定性,论不了细节的东西。

这是很多人对格局法的误解。

 

格局者,客观规律也,专论命主的富贵贫贱寿夭吉凶之大象。

什么叫大象?大轮廓、大方向、小范围。因此格局不仅能确定一个人富贵贫贱寿夭吉凶之性质,还能断出高贵贫贱寿夭吉凶之方向。比如富,从事什么行业致富,得到富的方法和手段,富的层次。比如凶,哪方面的凶,凶祸出现的方式。

 

更能从格局的有、无、成、败、破等象,看出很多人生事项。如:八字中有组成格局的材料,但没组合起来,是一种什么样的人生象?八字中有组成格局的材料,并且组合成功,是一种什么样的人生象?八字中有组成格局的材料也组合起来了,但护卫不真或不清,有象无实,又是一种什么样的人生象?

 

提示一点:有些人长个老板相,却是打工的,说明这人有格局但没过真假关,有象无实。

 

万事万物都有象,有格局必有格局象,格局不一,象有不同,人生由此而丰富。

 

如何来读象,首先看格局的有、无、成、败、起落变化,然后结合月令、五行、十神进行具体描述。

 

论格局象是显学的范畴,人人可学、能用;具体描述象之细节,则为偏向于玄学的内容,可学不可学,得有悟性和讲点缘份。

 

 越来越发现命理的中高层次,讲修心、明理和缘份。不修心,心浮气躁难免不是拿自己八字到处请人算就是不停地抱怨和批判;连静下心来好好看几篇文章都做不到,还能指望用心学习?心不潜,理难明,缘不近,那是看不到命学本质的。八字命学显学部分不难学,但也不会简单到心躁躁也能学会的程度。

心难静的朋友们就不要勉强自己了,玄学的东西不是人人可学的,没必要再为此而空耗生命。

 

这段时间很忙,会抽空写几篇关于格局象显学部分的文章,供同好们参考。再接下去的内容那要靠自己去悟了。

 

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