偶看新闻扑灭火灾的基本方法:我看“世事洞明皆学问，人情练达即文章”|榕树下原创
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/06 10:50:47
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这两句诗是出自曹雪芹所著的《红楼梦》，其意义我理解为：真正弄懂了世上的任何一件事情本质，就是一门精深的学问；任一人情世故处理的和谐、圆融，就是一篇美丽的文章。作者曹雪芹用这种精辟的哲理性的语言概述，说明了所刻画的小说人物贾政的处世哲学，其实也真正反映了他的内心观点，反映了作者不偏颇的思维特性，科学的哲学概述……这种观点影响深刻，至今也是部分人追求完美人格的精神支柱！（我就是其中的一位！）
世事洞明皆学问。世界上的任何一件事物，都包含着深刻的道理，地球为什么是椭圆的，人为何是高级动物而不是猪和狗，我们为什么要吃饭……这些貌似简单的东西，若真要让你说出个一二三来，怕也不是那么容易，但是我们若只是钻研其中的一项或两项，再搭上我们的青春乃至我们的生命，那么我就肯定相信，你会在这个行业，这一领域有所成就的，
怕就怕的是博而不精，知之而不甚懂，似是而非，对科学的概念模糊，缺乏钻研之精神，这对科学不利，也对自己的成长不利，因为人的精力是有限的，在一个时期内，在一个大的环境内我们只能突出选择很少的事情去做，而且要能不厌其烦的去做，才能把一件事情做好，反之则做不好；数学家陈景润就是一个长期注重数学研算，克服困难、持之以恒才在数学的领域取得辉煌成就的，著名桥梁专家茅以升、水稻专家袁隆平、大庆石油工人“铁人”王进喜等等都是立足岗位、面临自己的课题而坚持底下最终取得成功的……从以上几个名人的例子中我们不难看出不管是科学家、工人、还是农民只要他在自己的岗位上坚持不懈，刻苦钻研就能取得好的成绩。反观我们现在的年青人，学生也好、干部也罢当然还有农民和工人，他们在不去看自身的素质如何，自己到底掌握了多少的科学知识，就开始讨论起什么社会的不公了，没有地方可以发挥自己的长处了，以至于不好好工作和学习，整日唉声叹息，被抑郁的情感溢于言表，让人看着就着急，其实你要问他：“你想干什么，你又会干什么？”他又珍话可说了……
受“世事洞明皆学问”观点的启发，我认为：一个人在自己的岗位上干不好工作，那么他在其它的岗位上也不见得有什么成就，因为他不爱惜自己的工作，没有刻苦钻研的精神，关键在于他不能认真对待身边的事物，用消积的方面去耗费青春，虽然说有“人挪活，树挪死”之说，我想对于这样的人也未必有用。何况，这个社会是一个多元的社会，竞争的社会，你所理想衷爱的职业，不一定你就有足够的竞争能力争取得到这个职业，以至于社会上很多人干着自己并不愿意干的事情，在这种情况下，我们年青人就不能自暴自弃、不思进取，而是把心思放在怎样尽快地适应所做的工作，努力地把份内的工作做好，为集体作出应有的贡献，去实现自身的价值。因为“三百六十行，行行出状元”，何况而今社会何止是三百六十行呢！
“人情练达即文章”。虽然这句话给人一种很圆滑世故的感觉，但是在古今往来的社会中，还就是这个真理，作者绝非“空穴来风”的瞎说，而是在经历社会的磨历之后，而用心打造的语言。何尝不是这么回事呢！社会是以人为主体的社会，人是这个世界的主宰、唯一的高级动物，政治关系、金钱关系；美与丑、善与恶等等归根到底还不都是人与人之间的关系！
但是若真正想做到人情练达，绝非一日之功可成的，这不仅需要一个人品德优良、心胸开阔，而且还需要你聪明好学、知识渊博；因为真正的人情练达不只是圆滑世故，更多的是为人不卑不亢、品性优良，以至于你的朋友喜欢你，你的对手也喜欢你，甚至连你的敌人也佩服你，这才达到一点人情练达的味道。上面所说做人不卑不亢、品性优良，这就需要一个人的私欲不能过多，知识渊博就需要你不断地学习，所以这一切都是很难做到的，能做到一时到还可以，难就难在你能否一生一世都这么的让人喜欢、佩服。所以我觉得你如果想做到人情练达，你就得持之以恒地去学习，理论的和非理论的，自然学科和人文学科，做到通晓古今，虽然说这在于一般人是无法做得到的，但只要你有寓公移山般的精神，相信你会有很大的收获，做一个出色的社会活动家，或者是政治上的领导人物也就不足为怪了。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”是深负哲理性的名言，是一笔宝贵的修身养性的精神财富，所以朋友们，尤其是年青的朋友，当你心灰意懒、精神颓废时；当你心高气傲但自叹命簿时，想想这句话，鼓励鼓励自己，相信你一定能度过道道难关，走上正规而健康的生活轨道；把自己摆在适当的位置上，平和你的心态，干好你现在的职业去实现自己的理想抱负，同时自己在取得事业上的一定成功的时候，你的社会地位、人际交往也必将会有可喜的变化……