华盛卫浴官网:对联的章法

对联的章法

章法，是篇章结构的方法。有章法，篇章才完整、紧密、和谐，中心意思才鲜明突出；无章法，就会凌乱、松散、残缺，不成篇章，中心意思不明，甚至不知所云。

　　诗词文章有章法，对联也有章法。

一　又对又联

　　对联的基本章法，是又对又联。对，是对立的两个事物，或一个事物的两个方面；联，是两者相互联系，相互配合，相互促进，统一起来，表达一个主题。对联的基本章法，完全合乎哲学上对立统一的规律。

　　对联章法跟分上下片的词有相似之处，上下联内容不宜重复雷同，来回纠缠，应各有所侧重，分工合作。

　　上下联分工，根据所写对象而有各种情况：

　　1．写景状物

　　景物有空间状态、时间状态。空间有远近、上下、前后、大小等。时间有朝暮、昼夜、冬春、今昔等。另有动静、声色、常变等不同状况。就具体对象来说，有天地、陆海、山水、云林、泉石、自然物与建筑物等。建筑物中有楼亭、房寺，植物中有桃杏、松杉等。如此推演，关于景物对立的两面无穷无尽。上下联可以这样分工，如一写空间状态，一写时间状态；一写远，一写近；一写声，一写色；一写泉，一写石；一写楼，一写亭；一写眼前实景，一写想像或从前的虚景。这共同表现景物的特征。

　　例如九龙青山禅院联：

　　十里松杉围古寺；
　　百重云水绕青山。

上联写近景、静景，将自然景观与千年禅寺结合起来，显得宁静肃穆。下联写远景、动景，四面云雾缭绕，无限空阔，水环波涌，使青山很有气势。上下联就这样相互配合，相互映衬，使云水松杉环绕的青山禅院超凡拔俗，气象万千。

　　又如济南趵突泉联：

　　平地忽堆三尺雪；
　　四时长吼半空雷。

上联写泉冲波溅浪的形状，下联写泉流的巨大声响，一色一声相对；色是“平地”的色，声是春夏秋冬“四时”的声，空间与时间又相对。

　　2．写入叙事

　　上下联的分工和各自侧重点，可以一说别人，一说自己；一写事，一抒怀；一实，一虚。同是说别人，上下联可以分别写品德与事功，或品德与才学，事功与生活，公与私，言与行，文与武，喜与恶，有与无，得与失，今与昔，生前与死后，现在与未来等。同是写人文事，上下联可以分别诗与文，经与史，词与赋，书与画，诗文与书画，琴与棋，师授与友评等。

　　例如唐景崧(一说丘逢甲)撰台湾郑成功祠联：

　　由秀才封王，撑持半壁旧河山，为天下读书人顿生颜色；
　　驱外夷出境，开辟千秋新世界，语中国有志者再鼓雄风。

全联赞颂民族英雄郑成功的事功，上下联仍有分工。上联写他前一段抗清，下联写他后一段驱夷，即驱逐荷兰殖民者出台湾。一是“撑持旧山河”，一是“开辟新世界”；一重在过去，一重在影响未来；上联赞扬他的功绩，下联提出对后辈的希望：对郑成功作了全面的肯定和颂扬。

　　又如*贺冯玉祥六十寿联：

　　写诗写文章，亦庄亦谐如口出；
　　反帝反封建，不挠不屈见襟期。

冯玉祥(1882-1948)，中国国民党爱国将领，反对帝制和张勋复辟，响应北伐，组织民众抗日同盟军，骂投降派；平时也写诗文，通俗易懂。此联上联概括他的文笔，下联赞颂他的历史劝绩和精神气质，一“文”一“武”。全联主要反映和赞颂冯玉祥豁达的性格，不断追求真理和爱国救国的襟怀。

　　主题是上下联的交汇点、接轨处，是上下联联接的纽带。写作对联，如能把握主题，切合题意，上下联各有侧重，共同表达一个中心意思，也就做到了又对又联。

二　起承转结

　　起阴转结(合)，本是诗文的章法，对于对联，有参考价值。

　　绝句诗每首四句，依次是起、承、转、结。对联中的二句联，全联四句，也可以这样看。例如朱元璋赠徐达联：

　　破虏平蛮，(起)功贯古今名第一；(承)
　　出将入相，(转)才兼文武世无双。(结)

诗的结构艺术，讲究“起如爆竹，结如撞钟”。对联也是这样。开头干脆利落，不拖泥带水，如爆竹震响，引入注目。此联开头就很好，舍去许多次要的不写，直以“破虏平蛮”开始。接着，承以“功贯古今名第一”。此两句，概括了徐达在打天下时创建的不朽功绩，南平陈友谅、方国珍诸部，北取大都(今北京)，灭亡元朝，以后又经略西北，所向无敌。下联首句，相当绝句的第三句，该“转”了，没有继续写他的武功，而是从武功转向文治，从开国前转向开国后，“出将入相”，很轻灵地转了方向。绝句的“转”，往往决定一首诗的高下成败。对联也像这样，下联开头好，与上联的对立面找得准、找得好，此联就可望成功。“转、结”实际上也是“起、承”关系。因为“出将入相”，所以用“才兼文武”来承接。最后，“世无双”三字，遥应上联的“名第一”。结句浓重的一笔，使徐达这位开国功臣的形象更加伟岸、鲜明和饱满，余音袅袅，令人回味不已。

　　全联二句的对联，自然不可能完全具备起、承、转、结，离首即尾，只有起、结。上联起，就担负了“起、承”的双重任务；下联结，就担负了“转、结”的双重任务。上联必须起好，下联必须结好。如清廖鸿熙题桂林独秀峰联：

　　撑天凌日月；(起)
　　插地震山河。(结)

独秀峰孤峰独峙，唐诗人有“擎天一柱在南州”的描述，峰上刻有“南天一柱”的大榜书。本联以极其精炼的语言，赞美这南天一柱的非凡气势。起，确如爆竹，结，如撞洪钟。虽然只二句，却意思完整，篇章完美。

　　全联超过四句的对联，也可以注意起、承、转、结。例如清臧乃用撰辽宁千山祖越寺联：

　　水界辽河，山通华表，(起)历数代毓秀钟灵，真乃东都胜迹；(承)
　　千峰拔地，万符朝天，(转)看四时晴岚阴雨，遥连南海慈云。(结)

上联起始，写千山形势，西北是辽河平原，东与华表山相连，景象阔大。接着，以历史文化相承。此山在隋唐时期就开始建佛寺道观，明清两代极为兴盛，康熙、乾隆帝和不少官宦人士都曾来此游览，点出千山是“东都胜迹”。下联写在寺院所看到千山的具体形状和气势，由山暗转到寺，接着再写山寺四时阴暗景色，由此寺联想到观世音菩萨所在的南海，表明山寺与南海佛法相通。以此作结，表明此寺的庄严神圣，不同一般，言已尽而意未穷。《三藏圣教序》云：“引慈云于西极，注法雨于东陲。”这里是注法雨于北疆，连慈云于南海，结尾由实入虚，启人遐思，甚妙。

　　中长联，半联相对完整，自有起、承、转、结。如上边千山祖越寺联，半联四句，上联“水界辽河”是起，“山通华表”是承，“历数代毓秀钟灵”是转，“真乃东都胜迹”是结。下联照此类推。

　　对于长联，尤须注意全联和半联的层次结构，注意全联和半联的起、承、转、结；否则阅读抓不住要领，写作客易芜杂凌乱。孙髯所撰大观楼长联，情文并茂，在章法上也足堪为法。试看联文：

　　五百里滇池，奔来眼底。(起)披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。(承)高人雅士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞。(转)莫孤负、四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三秋杨柳。(结)　　数千年往事，注到心头。(起)把洒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。(承)伟烈丰功，费尽移山气力。尽珠帘画栋，卷不及幕雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。(转)只赢得、几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。(结)

上联写滇池风景，“喜茫茫空阔无边”，下联叙云南历史，“叹滚滚英雄谁在”，由空间转向时间，由“喜“转入“叹”，全联有起、承、转、结，章法谨严。半联自成篇章，井然有序。上联起如横空出世，“五百里滇池，奔来眼底”，气势非凡。承接着写个人见广阔滇池的兴奋和喜悦，不禁解开衣襟，掀起头巾，进而想到滇池的四围环境，隐约看到东面的金马山、西边的碧鸡山、北面的蛇山、南面的白鹤山，仿佛在奔腾、飞翔、行走。再看湖面、堤岸，小岛沙洲，蓬松的杨柳，茂密的蘋蒿芦苇，翠鸟翻飞，霞光灿烂，自然想到“选胜登临”，这是行文的“转”。“莫孤(辜)负”以下四个自对句，写湖外、湖岸、湖里有代表性的美景作结。半联一气呵成，令读者如亲临滇池，不胜欣喜。下联，以“数千年往事”起，顿时给人以苍茫深沉的历史感。接着慨叹，用“想”领起四个自对句，表述历史事件：汉武帝令练水军，以讨伐洱海夷人；唐代唐九征军大败吐蕃，在祥云县建铁柱以纪功；宋太祖手挥饰物玉斧，在地图上划定西南国界；元忽必烈率部乘皮筏渡金沙江，统一云南全境。“伟烈丰功”，承上启下，开始行文的“转”，意思说功业不能长存，繁华迅即衰残。“只赢得”以下四个自对句，以悲凉的景色作结，加深感叹的气氛和浓度，情余言外。全联多处自对，语言整练，大开大合，一气流注，承转自然，起结精工。

三　呼　　　应

　　呼应，又称照应，有时又可叫伏应，就是行文要前后相应，前呼后应。要前后连贯，不要前言不搭后语；前边交代了一件事，后边要有着落；前边提出了问题，后边要有回答或反应；前边埋下了一支“伏兵”，后边要有“伏兵”起来的行动。

　　呼应，可分前后句呼应、前后文呼应、首尾呼应。

　　在短联中，要前后句呼应。如谢远涵挽孙中山联：

　　两语服膺平生，孔曰大同，耶曰博爱；
　　三杰并时鼎立，印有甘地，俄有列宁。

孙中山是中国民主革命的杰出领袖，领导人民推翻了延续二千多年的封建帝制。此联放眼中外，立足历史的高度，颂扬孙中山的伟大理想和不朽功勋。上联首先提出他平生尊奉的“两语”，下边接着说明“两语”内容，即是以孔子为代表的儒家所提出的“大同”理想，和耶稣主张的救赎人类、“博爱”。下联，首先提出当时世界并立的“三杰”，接着说“三杰”为谁，推翻旧势力、建设新国家，除了印度“圣雄”甘地、俄国列宁以外，就是孙中山。孙中山的伟大，当时只有他二人可以相比。

　　在中长联里，除了上下句呼应以外，更要注意有一定距离的前后文呼应。如孙髯的大观楼联，前边说了“数千年往事，注到心头”，后边就有“想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊”，前概说，后具体分述，前后呼应。前边“叹滚滚英雄谁在”，后边就有回应的语句：“尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得、几杵疏钟……”

　　前因后果，前行为、后目的，前理由、后结论等，或加以倒装，前果后因，前目的、后行为，前结论、后理由等，都属前后呼应。如许德珩挽朱自清联：

　　教书三十年，一面教，一面学，向时代学，向青年学，生能如斯，君诚健者；
　　生存五一载，愈艰苦，愈奋斗，与丑恶斗，与暴力斗，死而后已，我哭斯人。

此联全面概括了朱自清的一生，对其工作、品德和骨气给予了很高的评价。上联说他教书，用两个“一面”，两个“向……学”，末后总括，结论“君诚健者”。下联，先说其一生较短促，接着用两个“愈”，两个“与……斗”，至“死而后已”。对于这样一个“健者”在贫病中死去，当然悲痛，所以结以“我哭斯人”。这是因果关系的呼应。

　　前后呼应，有时用关联词语“因为……，所以……”、“不但……而且……”、“纵……也……”、“……虽……”等。在中长联里，上下联各有起结，首尾两两呼应较常见。如挽朱自清联，“教书三十年”与“生存五一载”相呼应，朱自清终年五十一岁，教书就有三十年。“君诚健者”与“我哭斯人”相呼应，因为朱自清是“健者”，所以“我”才哭他。

　　上下联的起结，类似词上下片的起结。词上片的结句，要为下片的拓展留有余地，要如奔马收缰，有欲止而不止的势头。对联上联的结句也要这样，以便开展下联。常见上联结句提出问题，下联结句作出回答。这是两个结句的呼应，也是前后文的呼应。如南京瞻园，即明代中山王徐达的故邸，据说是徐达所题联：

　　大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？
　　小苑春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此中有舜日尧天。

此联气势宏伟，文字秀丽。上联怀古，借问青山白云，历代的帝王统治、汉唐盛世何在？结句提出问题。下联回答，说现有一庭佳丽，树绿花红，景色浓艳，正是太平盛世。下联结句“此间有舜日尧天”，恰好回答了上联结句“何处是唐宫汉阙”，呼应密切，全联结构紧密。

四　平　　　衡

　　对联上下联，对立的双方，分量轻重要大致相当，大体平衡，这样才能给人以美感。如果显然不平衡，畸轻畸重，正如大胖人与小瘦子并立，很不相称，会令人感到不稳定，甚至滑稽可笑。

　　滇池，东西平均宽八公里，南北长四十公里，大观楼长联，开头说“一百里慎池”即可，为什么要夸张说“五百里”？这和下联相对的“数千年往事”有关。一百里对数千年，显然轻重失衡。就是五百里对数千年，也嫌前者分量不足。作者采用了其它帮助措施。紧接“五百里滇池”后说“奔来眼底”，“奔”字很有力度和气势，下联“数千年往事”后接“注入心头”，“注”字就气平力弱，然而总起来看，“五百里滇池，奔来眼底”，与“数千年往事，注入心头”就比较平衡了。上下联的结束看来是不平衡的，如“四围香稻，万顷暗沙”对“几杵疏钟，半江渔火”，前重后轻，但是从整个上下联来看，上下联还是平衡、相称。这是这副名联的优胜处之一。

　　上下联失衡的对联不是没有。例如一茶坊联：

　　人笑庭中，采得新芽香宅院；
　　茶销海外，赢来美誉耀神州。

“庭中”与“海外”，“宅院”与“神州”，大小悬殊，显然上下联不相称。可以修改上联，比如改为：

　　春满山中，采得新芽香四野；
　　茶销海外，赢来美誉耀神州。

这样，上下联就比较均衡。

　　除了上下联要大体平衡以外，对联还要求半联之中，上下句也要大体平衡、匀称、一致。如泰山南天门联：

　　门辟九霄，仰步三天胜迹；
　　阶崇万级，俯临千嶂奇观。

上联既说“九霄”(九重霄)，用“三天”(道家所谓三清天)就最恰当，用“一天”、“周天”都不行。下联说“万级”似太夸张，但是与下句“俯临千嶂”相一致，是协调平衡的。如用“百级”，显得不够高，就俯看不到“千嶂”。

　　有上下句失衡的对联，如一副春联：

　　祖国昌盛，山河秀丽春永驻；
　　人民幸福，杨柳娇柔燕常飞。

上联两个分句分量相当，能平衡。下联上下句就有问题，上大下小，上强下弱，而且下句“杨柳娇柔燕常飞”与上联“山河秀丽春永驻”也不平衡。如改“杨柳娇柔”为“环境葱茏”，可能较好。

　　上下联如果不能做到轻重大体平衡，宁可下联重些，而不要上联重。上轻些、下重些，事物还有稳定感；上重些、下轻些，类似所谓头重脚轻，就缺乏稳定感，使人看来就不那么协调了。上下句的轻重，在不能很好平衡时，原则上也宜上轻下重。

　　民间流传的所谓“绝对”，之所以难对，是由于难以满足其古怪苛刻条件，难于做到平衡。例如已流传了二三百年的“烟锁池塘柳”，五字偏旁包括了金、木、水、火、土“五行”，下联也应该有“五行”才能对得上，才能平衡。对下联的人不少，迄今为止，似乎还未有公认十分完美的佳对，试举一二与出句并列于下：

　　烟锁池塘柳；
　　炮架镇江城。
　　灯深村寺钟。

“炮架”这个对句，除了“架”字平仄不对、偏旁在下的缺点以外，就是专有名词“镇江城”与普通名词“池塘柳”不能相对，轻重悬殊。“灯深”句对得较好，意思说在村寺钟声传来的深远处隐约可见灯光，与出句轻重平衡，但是五字偏旁未能都同旁或交错相对，却是一个小小的遗憾。

五　横　　　披

　　横披，又称横批、横额，悬挂或张贴在对联上方正中部位壁柱横眉上，对全联意思带有总结性质。它是对联的一个有机组成部分。横披一般用于名胜景点、茶楼酒馆和迎春喜庆场合，有时也用于嘲讽戏谑。对于对联，横披可以起到如下作用：

　　1．点睛。如春联：

　　送旧年，窗外映白雪；
　　迎新岁，喜鹊闹红梅。
　　　　(横披)春临大地

　　2．互补。如《红楼梦》大观园蘅芜院联：

　　吟成豆蔻诗犹艳；
　　睡足荼蘼梦亦香。
　　　　(横披)蘅止清芬

“诗”又作“才”。蘅芜院里花草很多，藤萝薜荔，杜若蘅芜，茝兰金葛，紫芸青芷，举不胜举。上下联主要写花中的人，在含苞初放的豆蔻梢头下吟诗，在荼蘼的花气中春睡。横披补足了蘅芜院的众多名花香草，同时照顾到人的美艳清超。这个庭院后来是分给薛宝钗居住的。此联和横披正适合其人。

　　3．深化主题。如一婚姻介绍所联：

　　白玉犹有瑕，求人十全十美哪里遇？
　　青春岂无限，择偶千挑百拣几时休！
　　　　(横披)看剩下谁

横披紧承联语的“千挑百拣几时休”，提醒人择偶莫要错过时机，适可而止，望有情人早成眷属。虽然这横披口气急切了一点，但确实促人醒悟，发人深思。

　　4．总结。如某乡一位女青年死了丈夫，与一男青年恋爱，两人人品都好，志趣相投，准备结婚。可是女方家族怕她带走财产，横加干涉，硬逼她嫁给本族中比她年长十多岁的人，女青年忍无可忍，写下一副对联贴在房门上：

　　我愿嫁谁，本人作主；
　　谁能娶我，与你无关
　　　　(横披)婚姻自由

　　以上横披，不一定在联语之前拟成，有在前，有在后。

　　横披还有一个作用，就是命题。横披就是题目，联文只能根据题目来写．阐发题意，表达和实现出题人的意图。例如清代王有才题“太白楼”酒家联：

　　我辈此中宜饮酒；
　　先生在上莫题诗。
　　　　(横披)太白楼

唐贺知章《八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”此联由贺诗脱化而出，饶有趣味，切合并阐发“太白楼”的命名。“太白楼”成了点睛之笔。

　　又如马来西亚怡保兴安(福建莆田古称)会馆联：

　　兴吾业，乐吾群，敬吾桑梓；
　　安此居，习此俗，爱此河山。
　　　　(横披)兴安会馆

按题作文，首嵌“兴、安”二字，阐述题意，切合华侨的心理和生活。

　　横披与联语成为不可分割的一个整体，相互支持、补充映发。这是对联的又一章法。

　　横披字数，通常是四字。可以少到二、三字，有时也可以多到五、七字。

　　横披的文字，一般不要跟联语重复。

　　横披的文字，最好能适当注意声调。如四字句，不宜全仄全平，能合乎四言句的平仄格式更好。