重庆齿轮厂:无常派玄空风水讲义二

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/26 01:02:18
无常派玄空风水讲义二7、宫、星
      指元运所飞之天盘(即运盘)。指山向的飞星、起星(向盘又名天卦,山盘又名地卦)。
       8、一百二十分金
      三合派的正针120分金,是将每山再平分5格,那么二十四山共有120格分金。如子山:分作5格后,罗盘上的中格及左、右两格无字,二、四格有丙子、庚子,其实把5格全部列出来是甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。又如丑山:把5格全部列出来是乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。三合家以第一字为甲、壬的称作孤,乙、癸为虚,戊、己为空亡,丙、庚为旺,丁、辛为相。而弃孤、虚、空亡不用,专取旺、相。因此,在二十四山的120分金,只列出丙、丁、庚、辛。
      甲子 丙子 戊子 庚子 壬子  乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
        (子山分金)                 (丑山分金)
       9、下卦与替卦

      玄空地理分金,主要用以划分下卦、替卦,并视来龙的强弱进行补泄。玄空山向,将每山5格分金的中间3格范围称为下卦,在最旁边的左右各一格称为替卦,或叫起星。如用度数表示,即每山中间9度内的为下卦,超过中间9度之外的为替卦。
       10、元运
      是玄空学的灵魂,其推地运以20年为一运的规律,正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个,我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11.86年绕太阳一周,土星29.46年绕太阳一周,由此可计算出每隔约20年土、木两星就相会一次。
       11、入囚
      指令星入中宫,如人犯法入狱,被限制不能作为。山星入囚,主人丁不旺,向星入囚,为祸猛烈,主家破人亡。
       12、反、伏吟
      指挨星的山、向星与元旦盘相同时,称为伏吟,相反时,称为反吟。当令犹可,失令则为祸猛烈,主疾病、破财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦,才能解化其凶象。
       13、合十
      表示山水之气相通,主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、逢凶化吉、锦上添花的作用。分为山、运合十和向、运合十。
      山、运合十,是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于10。
      向、运合十,是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于10。
       14、三般卦
      分为父母三般卦与连珠三般卦。
      父母三般卦,指运、山、向盘
      连珠三般卦
       15、元旦盘
      固定的洛书九宫格,即5入中宫,6在乾宫,等,称为元旦盘或五运盘。
       16、玄空挨星法
      包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。
       (1)运盘挨星,以用元运的星(洛书)入中宫,顺飞八宫,称为运盘或地盘。
       (2)山、向盘挨星,以飞至坐山与向方的运盘星数,先分辨出其阴阳,然后按阳顺飞、阴逆飞的原则,再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘,从坐山挨排出的星盘又称山盘,从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。
       17、替卦用法
      与下卦不同,要把挨到的运盘的卦数,变成星数,然后再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。因为替卦是用星数来代替运星,故又称为起星。替卦的作用在于因地制宜或使不当旺的山水卦气,由于星数的转移而变为当旺的卦气。这是挨星法中较进一层的作法,也是不得已而用的方法
       18、玄空风水师必须通晓的法则
       (1)熟练运用下卦、替卦挨星。
       (2)知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘(荡卦,此点最为重要)的主与客生克关系。
       (3)立坐向及收龙、砂、水,能分清天地人三元,不犯出卦、差错。
       (4)排山、排水要正神正位装,拨水入零堂,山上龙神不下水,水里龙神不上山。
       (5)会用三星诀排龙点穴。
       (6)会避反、伏吟。
       (7)知道收山与出煞的形制作法。
       (8)城门诀
       (9)北斗七星打劫第三章  判断依据
       1、 九星
      一白水星居坎宫,二黑土星居坤宫,三碧木星居震宫、四绿木星居巽宫,五黄土星居中宫,六白金星居乾宫,七赤金星居兑宫,八白土星居艮宫,九紫火星居离宫。以上为九星本来所居宫位,但随着年、月、日、时会不断变换。九星中,属于紫、白者为吉,属于碧、绿、黄、黑者为凶。理气派风水术以九星的吉凶决定宅墓的方位与祸福休咎的关系。星不仅本身有吉有凶,而且随着时运的变动,又有当令与失令的吉凶之辨。九星各有旺、生、衰、死。即当运者旺,将来者生,已过者衰,过久者死。九星的生旺衰死首先用以占测九运各个方位的吉凶,其次用以判定飞临同一宫的山星与向星之间的关系吉凶主属。这些关系或以卦象论,或以五行生克论,或以河图先天数与洛书后天数相配合论,而吉凶全以星之当令与失令为准。各运中凡可用之星为当令,反之为失令,当令则吉,失令则凶。理气派就以九星翻布的规律确定九运各个地形方位的吉凶,并为宅墓的营造提供种种趋吉避凶之法。