国大药房展厅梅园路店:存在就是合理”吗?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 16:07:57

    大家都知道软件盗版不合理,而且违法。但也有人认为软件盗版存在是合理的。其基本立论就是“存在就是合理”。有人还在网上罗列了软件盗版的诸多合理性:符合一部分消费者的实际需求,具有更加通畅的流通渠道和更加低廉的销售成本,在加速IT市场的过程中功不可没,等等。又比如,腐败是一种坏现象,但也有人认为中国的腐败是必然的,腐败是中国经济体制转轨过程中必然出现的现象。因此,腐败也是合理的。
  凡此种种认识,似乎都与黑格尔的一句名言有关:凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的。其实,这句话在当时和我们今天不少人的理解差距极大。恩格斯说过,当时大多数人都认为黑格尔的这句名言是为专政政府和警察的暴行作辩护。但恩格斯看到了这句名言的辩证法和革命性。指出:由黑格尔的辩证法本身,这句话就转化为自己的反面。十九世纪海涅在柏林大学听黑格尔《小逻辑》时,曾疑虑重重地请教黑格尔:“难道存在的都是真理吗?”黑格尔旁顾四周,确定别无他人后,才凑近其耳边说:“你只注意到了‘存在就是合理的’,而后一句‘合理的必然存在’更有意义。”
  黑格尔辩证法认为,凡是符合事物发展规律的东西,必然会转化为现实,这就是合理性。根据这个观点,现实存在的事物,未必具有合理性和必然性。应当说,任何一种社会存在,都掺杂着合理和不合理的复杂成分。社会的进步,就是合理的成分逐渐替代不合理的成分或不合理的成分逐渐被改变的过程。因此,不能将存在等同于合理本身。比如,软件盗版是一种不良现象。但我们的社会存在着某些软件盗版现象,不是因为它具有合理性,而是因为法治不健全。
  但不知从什么时候起,“存在就是合理的”被人们赋予了某种正当性。在中国的改革开放中,这种“存在就是合理”的思维习惯和观念极为有害。改革开放所要变革的社会现象都是一种存在,有些作为存在已经有相当长的历史,有些甚至有过好的历史。如果不加分析地套用“存在就是合理”,我们的改革开放就无法彻底地进行。而有些不合理的现象之所以长期得不到纠正而且还有扩大的趋势,就有“存在就是合理”的观念在作祟。不仅如此,我们生活中许多合理的东西之所以难以得到实现,只讲“存在就是合理”无疑也是一个重要根源。比如,法治建设,已经搞了多年,但不少地方和单位依法执政的状况仍然很不理想,而背离法治精神的东西甚至在个别地方愈演愈烈。这与一些官员片面强调运用非法治手段,习惯于违规运用权力不无关系。
  为此,必须将黑格尔的上述格言做一下改动,变为:“存在未必合理,而合理的必然存在”。存在未必合理,就要求我们对现存的一切现象进行合理性反思,对于其中合理的部分,要坚决予以维护,而对于其中的不合理因素,要敢于指出其缺陷。这是我们推进社会进步的前提。同时,我们必须确立“合理的必然存在”的观念。这是我们改革和社会进步必须树立的基本信念。我们的社会中必然还有许多不合理或不太合理的东西。我们不但有权利对现存的一切进行思考,而且有权利去设计一种合理的或更合理的存在,并确信合理的存在或更合理存在的必然性。当然,合理的必然存在,仅靠信念是不够的,还要靠良好的制度保证。这就要求我们在法治建设中,努力去建设一种良好的能够促进合理性实现的制度。这是合理性转化为现实性的根本途径和法律保障。
  (作者为华东政法学院教授)