10吨无塔供水多少钱:论七政四余五星六曜

论七政四余五星六曜
    七政者，日、月、水、火、木、金、土，四余者，气、孛、罗、计。所谓十一曜者，除气、孛外，是为九大行星。五星为：水、火、
木、金、土；六曜即日、月、气、孛、罗、计。日为君父，号太阳；月为母后，号太阴。罗为火之余气，号罗侯；计乃土之余气，名计
都；气乃木之余气，为紫气；孛乃水之余气。此五星、六曜主宰着天下的万事万物，预变化在其中，推人事在其内。七政之星变通二十八宿，分布四面八方。四时者，乃春夏秋冬。春夏秋冬四节各皆日星一度：立春踊日即虚日鼠一度。立夏一日即房日兔一度，立秋一日即心日马一度，立冬一日即昂日鸡一度。春分、秋分、夏至、冬至乃四大气；四大气星之一日，乃木星一度。如春分一日则为斗星一度，其余之气，依此类推。布四时尤为重要，知人之命度，必以此为据。二十八宿分布二十四向十二宫，其具体占宫度数为：
  角亢氐初总在辰，氐一房心尾卯存，尾三箕斗居寅位，斗四牛女丑宫真，女二虚危同在子，危十二度亥宫行，室壁奎兮都在亥，奎一娄胃戌宫亲，胃三昂毕同缠酉，毕六觜参井在申井八鬼柳都在未，柳三星张午来迎，张十五兮翼轸巳，轸十还归在于辰。
    周天三百六十五，二十八宿逆宫行。一切星宿都有归垣、升殿、庙旺、喜乐、生克。木星入寅、亥为归垣，行角、斗、奎、井、为升殿。入水星者为庙旺，即入算、壁、参、轸四星为庙旺。亢、牛、娄、鬼为乱。火星到卯、戌为归垣，行角、斗、奎、井为庙旺，行尾、室、觜、翼为升殿，行水度为乱，土星为泄。金宿到辰、酉为归垣，行亢、牛、娄、鬼为升殿，火度为乱。水星到巳、申为归垣，行箕、壁、参、轸为升殿，行土度为乱，行金度为庙旺。土星行子、丑为归垣。到氐、女、胃、柳为升殿，行角、斗、奎、井为乱，尾、室、觜、翼为庙旺。昼旺日木、土，夜旺月、火、金，水、罗、计、气、孛，不分昼夜，只看刑克。二十八宿不妨为上述说明，日、月在宫度中已阐明。水、火、木、金、土，罗、计、气、孛，但购书人如吃透此法，望来信告之，再作秘密介绍。何也?因天机不可泄露，不可众所知之，望学者需下苦功吃透此书，有缘者自得秘密。

第五节论灵台星格
    合璧连珠——夫日月五星皆会一次，日月则若合璧，五星则若连珠，进退皆无盈朔之患，怕会丑者，九世一遇，会他次者，问世一遇。    ．
  诗日：太初丁丑岁为头，七政相逢会斗牛。
    谁识当年差五日，连珠合璧俱相侔。
    日月合璧——太阳与太阴同宫，或对照或三合照是也。然须庙旺方为贵。日有中道，月有九行。中道者，黄道也。九行者，青道二出黄道东，赤道二出黄道南，白道二出黄道西，黑道二出黄道北。分主八节，合乎四正四维，按阴阳中终之所交，则日行正出黄道，八行与中道而为九，乾坤定位，则八位各得其正，及其寒暑相推，晦朔相易。则在南者变为居北，东者徒而为西。日行与岁运皆迁，日行随交限而变，日出入赤道二十四度，月出入黄道六度，故交子正，则晦日之朝犹朔日之夕也，是日月皆不见。若合于午正，则晦日之晨犹朔日之昏也，是以日月皆见，盖其如合璧，当视子午正交，则人命在其中，可论其强弱。且如绍兴甲寅十一月朔夜半，日’在斗一度，月在斗四度，则是同于晦日之夕，已交于子正也。又如嘉定辛未正月朔日已于十二月二十八日过子宫，至朔日，日在女六度，月离犹在牛二度。是其交于午正后方过子，彼或者不知合璧，则见正月一日卯时，便作命宫，得日月合璧惑矣，况朔望交方，而人命在其中者，岂能无害?如辛未四月朔日生，命在合璧对照宫是也。
    诗日：日居月居是何如，日月流行有疾徐。
    子午谁知交对处，生逢合璧贵无虚。
    五星连珠——五星不必同宫，只须顺布，五星相续而不断者亦是，虚拱一位而命居其中者亦是。拱天门则是五星连珠，拱地户则是五星拱太微，拱紫微，所谓坐实不如拱虚，对照不如正照者是也。或顺乎两位而拱亦妙。五星运行各有次舍，乃其相聚，却为难得，若得连珠尤妙。
    诗日：五星次舍不同行，相会连珠亦吉亨。
    人命当生逢此位，不为宰相亦公卿。
    斗牛秀气——紫气，十一曜之最尊，清而贵文而美者也。丑末有斗牛二宿。乃二十八宿之始，精灵之气盛于东南，龙乾之神光于牛斗，若紫气一星正照，丑上安命，特为奇异。日月五星初缠皆自星纪，故名星纪者，斗建之间也，十一月阳生于云汉，渐退降及是维、始下接子地至半建间，复于到舍之气通于易，天地始交泰之象也。云汉下流，百川归焉，火土二星虽为忌曜，至丑相逢，反为福星。独岁若在此宫，闽人得之，为福尤重。春秋昭公三十二年夏吴伐越，史墨日：岁得岁而吴伐之，必受其凶。是时岁星与日合于南斗三度，后三十八年而越灭吴，岁星及斗牛度矣。荀人命得日木合于星纪者，无不获福。故日：斗牛秀气易传。亦云：日月五星起于牵牛，此说信矣。
    文章之府——日月木金水气罗三合对照，亥宫安命是也。亥有木星，主图书，乃文章秘府之星，主人才学富足，见识超卓，福气亦厚。十月阴气进逾，乾维始上达乎天，云汉至寅室东壁间，升气悉究自王良阁道，由紫垣接汉抵寅室，上帝之离宫也。故金木水日月计同在此宫，则有文章秘府之象，以其近帝宫也。    ‘
    五星朝斗——五星会于双鱼，则有卿相之象，若一星二星居于前后者，亦是日月木金水五星同居双鱼宫是也。夫斗牛即北斗也。七星环紫微者是也。其下有三台星，文昌星，尚书，四辅，上相等星，五星皆朝于此，主人有卿相之荣。
    孛于东井——孛居未上，夜生人未上安命是也，贵而有权。古有太平盛世，日不蚀，星不孛，则孛者常顺于天，隐而不见，为怒则为慧星，一见则众星失色，此星性猛，机变威权，常好居黄道正位，故在东井则为吉星，故日孛于东井。