偶看新闻室外给水安装施工方案:于丹的暴利
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/19 15:19:38
于丹的暴利
开洛
浏览于丹的《论语心得》，感觉还是不错的。孔夫子的这本遗著，我上大学时曾经作为选修课选读过，每周的一个晚上，在华师7号楼那间昏暗的教室里，一位老先生拿着发黄的讲义慢条斯理地讲解这中国的《圣经》。印象深刻的就是这个景象，对《圣经》本身反而印象很淡漠了。而今欣赏于丹对论语的解读，有眼前一亮的感觉。她把论语讲活了，而且能够跳出文本，联系古今中外相关名家名言、哲理故事，把一个道理讲深、讲透，这不能不说是一种本事。
对于丹的批评有很多是不着边际的，如“哲学乌鸦”黎鸣斥之“反动”，杂文家田奇庄批判其麻痹国人，都是用政治批判去对待生活哲学的探讨。于丹借助论语讲的主要是做人的道理，而不是国家、政治、战略等宏观叙事，一定要从她的言语之间去发现政治的反动，指其是为政权服务，麻痹民众，这是文革打棍子的做法，不足取。
当然，人们也许会作个比较，同样是学术上电视，当年的《河殇》能够从文明的高度立论，娓娓道来，给人以思想的启迪，并深刻地内含了对现实的批判，也曾传诵一时。于丹无疑没有做到这个高度，甚至她压根就没有试图去批判现实。但是，今日中国谁又能做到这一点呢？于丹是一女子，中国有那么多男人，谁做到了？田奇庄先生曾以匹夫之勇积极参加了邯郸的人民代表竞选，不是立即碰了钉子，灰溜溜地出局了吗？在冰冷的现实面前，想要在一个小地方有所作为尚且不能，遑论要在万众瞩目的央视讲坛上去“批判现实”。“己所不欲，勿施于人”，己所不能的，也不该要求别人。孔子的箴言同样适用于那些批评于丹的人们。
批评于丹的人另外一个不愿言明的火气来源可能是看到于丹蹿红之后所收获的暴利。如同明星的出场费一样，于丹做讲座的酬劳从起初的几千元在短期内迅速上涨到6万元。在最近公布的福布斯富豪排行榜上，于丹名列中国作家之首，据称年进账上千万。于丹蹿红是借助了党的喉舌平台，但其后的暴发则完全体现了资本主义的法则。她的书籍畅销，动辄以百万计，必然盈利可观；邀请她做讲座的太多，供不应求，当然就要抬高价码了。所有这些做法都是完全符合资本主义明规则的。于丹得到的并非不义之财。
在所有关于于丹的评论中，李泽厚的评价是中肯的。他说，于丹在电视上讲的不是学术，她不是思想家，她是布道者，是孔子思想的宣传者。这是对于丹的准确定位。也许她对于论语的解读个别地方是错误的，但是整体上她如实传达了孔夫子关于做人处世的基本道理。于丹是孔夫子千年之后的第73个“贤弟子”。
尊重于丹，尊重她对于论语的“心得”，也尊重她“绑架”孔子所赚得的名利，虽然这可能并不符合她热衷宣讲的孔夫子“安贫乐道”的精神。