倒车指挥手势图解:明师可遇不可求 (下)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 09:45:27

兒女背叛父母,這是忤逆不道;學生背叛老師,這叫背師叛道,其果報在阿鼻地獄。但是現在人不怕阿鼻地獄,阿鼻地獄嚇不了他。不過古德說得好,到臨終時,地獄相現前時,後悔莫及。人如果不孝父母,背師叛道,在社會上,正人君子不會跟你交朋友。為什麼?人家曉得你 不是善人,你會背叛父母、老師,我跟你做朋友,你將來一定背叛我,出賣朋友。所以真正有智慧、有德行的人,對你敬而遠之。

   我們在圖文巴的小道場,只有三個堂口,其中有一個「韓鍈堂」,紀念韓館長;最大的一個堂口是「嘉南堂」,嘉是章嘉大師,南是 李炳南老師。新建的一棟建築物,有十間教室,取名為「東源堂」,東是方東美先生,源是李木源居士。我們念念不忘老師、護法之恩,這是道義,這全都是教學,讓社會大眾,特別是讓年輕人知道孝親、尊師,對於曾經幫助我們的人永遠感恩,我們應當這麼做法。

  現在的人忘恩負義,我們所作所為是知恩報恩,對一切人我們講道義、重道義、行道義;自行就是教他,教他就是自行

  善知識,真的是可遇不可求,想求好老師,到哪去求?求不到,總是過去生中有善根才會跟老師遇到;老師遇到好學生如獲至寶。為什 麼?老師都希望把自己的道傳下去。就像世間人,為什麼人要生兒女?希望代代相傳,不至於到自己這一生斷絕了祭祀,這是人間很大的遺憾。做老師的,道要是傳不下去,遺憾更大。佛法從釋迦牟尼佛代代相傳到我這裡,後面沒有繼承人,自己難過,真的對不起佛,對不起歷代承傳的 祖師大德。所以遇到一個好學生,那真正是寶貝,就像人家裡得了獨生子一樣,寶貴得不得了!

  可是傳人並不是每個人都能傳,必須要具備某些條件才行。這些條件裡面,我告訴諸位,你們要是肯學,將來就可以親近到明師。第一 個條件是尊師重道。你對老師不尊敬,老師傳給你,你也沒辦法接受。過去有人問印光大師,求佛法有沒有祕鑰,印光大師答覆說:「有!」他老人家說出兩個字──「誠敬」。至誠恭敬,這是佛門的祕鑰,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。老師在教學,許多學生在聽,每個人得到的不一樣。為什麼?對老師有十分誠敬的人,他得十分;那個學生只有一分誠敬,同樣也一起聽課,他只得一分;沒有誠敬,一分也得不到 。老師一樣的教,誠敬之心不一樣,學生得的就不一樣。可見得,不是老師要求你誠敬,老師一看你誠敬,就知道我的東西你可以接受;一看到你沒有誠敬,我全盤送給你,你也接受不了。所以第一個條件是誠敬。

  第二個條件,最好是剛剛發心學佛,從來沒聽過經,也沒有親近任何大德。老師遇到這個學生真是寶中之寶,決定不肯放棄。為什麼?他頭腦一片空白,傳授給他,他完全接受。如果他過去親近很多大德,看過很多書,滿腦袋知見,老師傳授給他,他會排斥,因為有先入為主。 老師講的跟我從前聽的不一樣,他懷疑、打問號、反駁,要跟老師辯論,老師就難教了。所以,大家要是遇到真正善知識,他會問你,為什麼發心學佛?從前有沒有念過經?有沒有聽過經?你說我聽過很多經,看了很多書。老師點點頭,很不錯,很有善根,對你客氣、恭維一番,你去吧 !為什麼?他不敢教你。可見得遇善知識真不容易,實在是如此。

  我在香港講經時,遇到一些老法師,他們請我吃飯,吃飯時就談到收徒弟的事情,他們說:有一年演培老和尚在香港,希望香港那邊人 給他介紹出家的徒弟,而且條件只要初中畢業。他們聽了很奇怪,一般人收徒弟都要大學畢業、博士,你老人家為什麼收初中畢業的?他說:我 當年就是土頭土腦的,一片空白,我師父才要了我。這很有道理,大學畢業、研究所畢業,成見很深,滿腦袋的科學,不容易接受正法。真正的 善知識,他選擇學生的條件就是「真誠、老實」,最好是土頭土腦,這種人將來決定成佛,為什麼?他沒有妄想,分別執著不重,這是真正有善根。這就說明,善知識希望的學生是頭腦簡單、不複雜,這樣的學生好教。所以我們要認識善知識。

  有很多人說:「法師,你的命好,運氣不錯,遇到好老師,我們遇不到怎麼辦?」古人有例子,遇不到就找古人。早在孟子時代,孟子 就給我們做了一個好榜樣。他要學孔子,當時孔子已經過世了,但是孔子的著作留在世間,他每天念孔子的書,有疑惑、有問題時,就向孔子的學生請教,他學成功了。其成功的秘訣就是「薰習成性」,而且成就超越孔子其他的學生,後人稱孔子為至聖,稱孟子為亞聖。這就是所謂私淑 弟子,這給後人開了一個好例子。

  在佛門中,諸位曉得蕅益大師了不起,蕅益大師的老師是誰?蓮池大師。可是蕅益大師學佛的時候,蓮池大師已經往生了。他就依照蓮 池大師的書,專讀一家之言,跟蓮池大師學習,他學得很像;蓮池大師是淨土宗第八代祖師,他是第九代祖師。因此,學習的祕訣就是一門深入 ,長時薰修,親近一個老師,不能搞很多,多就壞了。但是對於所有的老師一定要尊敬。

  我這一生走的這條路,老師指點的;這個行業,是章嘉大師替我選擇的。我接受了之後,真幹!我在台中十年,得李老師的教誨,幫助 我排除一切障礙。我在李老師會下,真正曉得這條路怎樣走。我這一生,表裡一如,我的清淨、平等、正覺、慈悲是從老師那裡學的,我自己的根就是真誠,內外是一,一生不欺騙人。我能夠擔當別人的痛苦,還有這一點慈悲心,我學習不為自己,為正法,為眾生。我如果為自己,老實 念佛,求生淨土,早就往生了,而且有把握,這絕不是假話。看到世間動亂,眾生太苦,我還有一點影響力,可以幫助大家,我應當盡心盡力。多住幾年,到底住幾年?緣分,我絕不加一點意思。章嘉大師教我,一生不要求人,求人就有苦惱,求佛菩薩,佛氏門中,有求必應。這個教誨 ,我用了五十幾年,真的有求必應,證明佛說的沒錯,大師說的沒錯。求不能用私心,不能求名聞利養,求名聞利養就不靈了。求消業障,求增 智慧,求有緣幫助苦難眾生,我求的是這個。

  老師告訴我學佛是人生最高的享受,這五十二年我證明了,老師沒有欺騙我,老師跟我說實話,我感激老師。我每一堂課上課之前,我 向老師敬禮,下課後我也向老師敬禮,念念不忘師恩。聽課的時候全部精神貫注,不打妄想。我就是這麼一點點誠意,得到老師的關懷、栽培。我對老師的孝敬是一片真誠,決定不欺瞞老師,縱使做錯了事情,也在老師面前坦誠表態。老師幫助我成就我,是法身父母,比生身父母的恩德 大得多了。誰知道?依教奉行的人知道,契入境界的人知道。你要不入佛境界,你不知道;你不入佛境界,你根本就不懂什麼叫人生最高的享受。

  老師教我的,我常常教大家。你遇到事情還會不會衝動?為什麼會?甚至於也會說,為什麼做不到?那是你的業障很重。你真的是沒有 聽懂。真正聽懂哪有不依教奉行的道理!我這一生,老師教導我的,我認真努力做出成績來報答老師,以實踐老師教誨來報答老師的恩情,永遠不忘老師的教訓,一生依教奉行,做一個好學生,傳老師的法、傳老師的道。所以師生如父子,這才能傳道。

  由此可知,師道確實是難。師道是建立在孝道的基礎上。人懂得孝親,而後才知道尊師。不講孝道,師道就沒法子說。所以至善圓滿的教育還是要從孝親尊師上去紮根,決定不可以說這個觀念太落伍、這個觀念已經過時了,那是我們自己看錯。一個人能把自己的父母老師都捨棄 、都不要,他在這個世間就可以無所不為。人人都到無所不為,這個世界豈不是大亂之世。所以要想世界和平安定,要想大家過得幸福美滿,只有孔孟的孝道、大乘佛法確實能夠對治這個病根。希望大家認真學習!

  (恭錄自淨空老和尚講演集)(欢迎转载!请勿随意评论,因果自负!阿弥陀佛!)